Budeme roky žít s nelogickým strachem a chováním? Nebo použijeme fakta k tomu, abychom si vzali zpět životy, kterých si vážíme?
Šílené postřehy, které řídí naše zásady týkající se Covidu Přečtěte si článek v časopise
Když vymezujeme své vlastní zóny pohodlí, všichni bychom mohli použít extra dávku soucitu s těmi, kteří dělají různé kalibrace. Ať už se k naší věrnosti přihlásí jakákoliv strategie – setrvání na přísném dodržování nebo uvolnění otěží – vyplatí se pamatovat na to, že lidé na druhé straně chtějí, aby pandemie skončila stejně jako my: prostě se neshodnou na tom, jak k ní dojde.
. Cílem tohoto článku je vyjmenovat některé z nesčetných škod a emocionálního zneužívání způsobeného nuceným maskováním, konkrétně těch, které je obtížné formulovat nebo identifikovat spojení s maskováním.
Obličejové masky nejsou pouhou „nepříjemností“ Přečtěte si článek v časopise
Není nerozumné dojít k závěru, že chirurgické a látkové roušky, používané tak, jak se v současnosti používají (bez jiných forem ochrany OOP), nemají žádný vliv na kontrolu přenosu viru Covid-19. Současné důkazy naznačují, že obličejové masky mohou být skutečně škodlivé. Soubor důkazů ukazuje, že obličejové masky jsou z velké části neúčinné.
Vědci ztratili jakékoli konzistentní standardy pro hodnocení důkazů. Nenáhodná data se špinavými měřeními expozice a nerealistickými velikostmi účinku by měla spustit varovné zvony. Nebo, pokud chcete věcem jen věřit, pak pokračujte, prostě jim věřte, ale nepředstírejte, že postupujete podle konzistentního rámce pro hodnocení důkazů.
Snižují roušky riziko COVID19 o 53 %? Co takhle 80%? Přečtěte si článek v časopise
Je načase přestat používat masky pro zdravé lidi. Už není možné ospravedlnit behaviorální experiment s tak dalekosáhlými škodlivými důsledky. Mnoho vědeckých studií a analýz dospívá ke stejnému závěru: nošení roušek zdravými lidmi nemůže zastavit šíření viru.
Proč by měly být mandáty pro maskování okamžitě zrušeny Přečtěte si článek v časopise
Zatímco mezi utrpením Afričanů v rámci systému otroctví movitého majetku a zbavením občanských svobod, které většina občanů na celém světě snáší během současné pandemické paniky, existují jasná specifika, Anastácia nám připomíná určité transhistorické konstanty v procesu dehumanizace a podmaňování populace prostřednictvím dávení a náhubků jejich těl, aby potlačily jejich protesty.
Maska vašeho zotročení: Obraz, historie a význam Escrava Anastácia Přečtěte si článek v časopise
Pokud jsme lidé ve společnosti s autoritativní strukturou, kde naše schopnost účastnit se a dělat věci, které si přejeme dělat každý den, je podmíněna schválením vlády, pak náš způsob navazování vztahů s mocenskými strukturami již není jedním z „my jsou všichni v partnerství spolu“, ale jeden z „korekce chování“. V takovém systému se maska stává nástrojem pro provedení této korekce chování.
Pokud si člověk skutečně udělá čas na zvážení převahy důkazů týkajících se univerzálního maskování, je extrémně obtížné dojít k závěru, že mělo nebo se kdy očekávalo, že bude mít významný vliv na průběh pandemie. Důkazy se rozhodně ani nepřibližují kvazináboženské horlivosti, kterou projevují populární média, politici helikoptér nařizující masky nebo váš soudný soused signalizující ctnost.
Masky: Před a poté, co se staly politickými Přečtěte si článek v časopise
Celý tento nepořádek nějak shrnuje vše o politice Covid. To, co začalo jako symbol, o kterém všichni věděli, že je do značné míry neúčinné, skončí jako šikana na příjmech.
Proč Masky? Kontrola, síla a výnosy Přečtěte si článek v časopise
Zdá se, že CDC snadněji vedou op-edici v politických novinách než skutečné vědecké práce na toto téma, kterých je nyní mnoho tisíc. Agentura chce srozumitelné a jasné pokyny, co by měli dělat. Tento článek ve Washington Post to přesně poskytl. Tak se CDC znovu obrátilo.
Jak zaúčtovat doporučení CDC k nové masce? Přečtěte si článek v časopise
Opravdu nepotřebujeme, aby nám JAMA říkala, že ucpat schopnost dítěte volně dýchat je špatný nápad. Potřebujete pouze zdravý rozum a mírnou schopnost empatického soucitu, což je v dnešní době mezi tvůrci politik nedostatek.
