Brownstone » Brownstone Institute Journal » Amerika se nikdy nevzdá svých ideálů 
Amerika

Amerika se nikdy nevzdá svých ideálů 

SDÍLET | TISK | E-MAILEM

Před dvěma lety byla velká americká města segregována podle statusu vakcíny. Mandáty maskování vymezené jako bezpečné a nebezpečné. Známky nám říkaly, abychom byli od sebe odděleni. Díky jednosměrným uličkám s potravinami jsme na sebe nemohli narazit ani při nakupování. Nesměli jsme navštěvovat rodiny nebo dokonce navštěvovat pohřby. Svatby nepřicházely v úvahu. Dokonce byla i omezení cestování. 

A dnes ministerstvo zdravotnictví a sociálních služeb vydala zprávu bít na poplach ohledně pandemie osamělosti. 

Zatímco sociální spojení po celá desetiletí před pandemií COVID-19 klesalo, nástup pandemie s uzamčením a příkazy zůstaňte doma byl kritickým obdobím, během kterého se otázka spojení dostala do popředí povědomí veřejnosti. , zvyšuje povědomí o tomto kritickém a přetrvávajícím problému veřejného zdraví.

Mnozí z nás se cítili osamělí nebo izolovaní způsobem, který jsme nikdy předtím nezažili. Odložili jsme nebo zrušili smysluplné životní okamžiky a oslavy, jako jsou narozeniny, promoce a svatby. Vzdělávání dětí se posunulo online – a děti přišly o mnoho výhod interakce se svými přáteli. Mnoho lidí přišlo o práci a domovy. Nebyli jsme schopni navštívit naše děti, sourozence, rodiče nebo prarodiče. Mnoho ztracených blízkých. Prožívali jsme pocity úzkosti, stresu, strachu, smutku, smutku, hněvu a bolesti ze ztráty těchto okamžiků, rituálů, oslav a vztahů.

Oh, díky moc HHS! Jako by tato agentura neměla nic společného s tím, že to způsobila, a oni jsou jen nevinní přihlížející. Není to jako mnoho lidí přesně tohle předpověděl

Nezapomeňte, že CDC a NIH jsou ve skutečnosti součástí HHS. HHS byla zdrojem všech nesmyslných a donucovacích příkazů k uzavření, příkazů k pobytu doma a všeho ostatního. Takže vládní agentura, která krizi způsobila, nyní uvádí krizi jako důkaz, že musí udělat více. Mezitím se chová a mluví, jako by celé toto fiasko bylo jen něčím, co se stalo, ať už z jakéhokoli důvodu. 

V každém případě, toto všechno odporuje každé svobodě, kterou Američané dříve považovali za samozřejmost. To také vytvořilo kastovní systém čisté a nečisté. Od začátku jsme byli vymezeni mezi podstatné a nepodstatné, volitelné a nezbytné operace, třída notebooků a skuteční pracovníci a další. Byl to masový akt segregace a separace, jak je definovaly byrokracie, mezi nimi i HHS. 

To je v masivním rozporu s každým kouskem étosu amerického práva a kultury. Pojmy rovnosti, demokracie a rovných příležitostí byly určujícím znakem „nového světa“ versus „starého světa“. Proto je tak hluboce zakořeněn v naší historii a kultuře. 

Zakladatelé o tom neustále mluvili ve všech svých spisech. Deklarace nezávislosti říká, že „všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni“, což bylo podle všech historických měřítek ohromující tvrzení. 

To je důvod, proč americká ústava zakazuje šlechtické tituly. Článek I, oddíl 9, klauzule 8 zní: „Spojené státy neudělí žádný šlechtický titul: A žádná osoba, která pod nimi zastává jakýkoli úřad pro zisk nebo svěřenectví, nepřijme bez souhlasu Kongresu žádné přítomné, Požitek, úřad nebo titul, jakéhokoli druhu, od jakéhokoli krále, prince nebo cizího státu.“

Měli veškerou touhu odhodit přísné sociální a politické hranice minulosti. Na první inauguraci George Wasingtona Senát navrhl, aby nosil róbu z drahé kožešiny z hermelínu. Washington řekl ne a zvolil místo toho vlněný oblek, jaký v té době nosili všichni ostatní. 

To je také důvod, proč USA vedly krvavou válku, aby konečně ukončily otroctví v Americe poté, co bylo století předtím tolerováno pouze pod morálním mrakem. Byl to étos a hnací etika hnutí za občanská práva: „svoboda a spravedlnost pro všechny,“ říká náš slib.

Tato silná víra ve stejnou svobodu pro každého a privilegia pro nikoho definuje tuto zemi způsoby, které ne vždy známe. 

Vezměme si například americké společenské oděvy pro muže. Být formální v dnešní době obvykle pro muže znamená nosit „black tie“, což znamená to, čemu říkáme smoking. Je to standardní oděv a nejformálnější, jaký umíme být. Je tomu tak od roku 1880, kdy na akci ve Tuxedo Park v New Yorku noví boháči měli černou kravatu a sako. 

Není známo, že celý outfit je poctou dělnické třídě. Černá kravata a sako ve starosvětských zemích Commonwealthu byly oděvem lokajů a komorníků, nikoli aristokracie. Pro každého, kdo seděl u hlavního stolu, byl správným oblečením frak a bílá kravata. 

Jinými slovy, smyslem smokingu nebylo být ozdobný, ale právě naopak. Chtělo se říci, že v této zemi jsme všichni aristokraté. Všichni jsme pracující. Všichni si užíváme třídní mobilitu a rozhodně neoddělujeme nikoho, kdo má neodmyslitelně právo se určitým způsobem oblékat. A z toho odměňujeme lidi pouze podle zásluh. I ti, kdo mají zděděné peníze, potřebují prokázat svou hodnotu. 

Tady to máme: nejformálnější věc v této zemi má původ v demokratických ideálech rovnosti, třídní mobility, výběru a příležitostí.

Totéž platí o historii džínových džín, které se rozšířily do celého světa jako symbol ležérní svobody. V historii USA se džínovina používala k výrobě pevných pracovních kalhot, které nosili dělníci, horníci a rančeři. Levi Strauss, podle kterého byla značka pojmenována, byl německo-americký obchodník. Jeho džíny se začaly opět nosit jako symbol solidarity napříč všemi třídami. 

Přes všechny rozdíly, které mezi sebou máme, na základním principu rovné svobody panuje téměř všeobecná shoda. A právě proto byl étos pandemické reakce tak cizí a neudržitelný a proč očkovací pasy nikdy nebudou politikou, která bude v této zemi úspěšně zavedena. Je to ze stejného důvodu, proč nikdy nebudeme mít monarchii: prozrazuje to všechno, o čem tato země je. 

Kulturní krize a pandemie osamělosti, nemluvě o masové vlně zneužívání návykových látek a depresí, odráží celostátní šok, že všechny naše základní ideály mohly být tak snadno smeteny stranou pro ústřední plán kokamamie, který pošlapal vše, čemu věříme. a vždy cvičili, jakkoli nedokonale. Připadalo mi to jako invaze lupičů těl, nikde lépe symbolizovaného než příkazy k očkování, o kterých většina inteligentních lidí věděla, že je nepotřebujeme, i když jsou bezpečné a účinné, což nebyly. 

Vzhledem k hloubce této historie, této hluboké lásce ke svobodě, rovnosti a demokracii, v této zemi nikdy nedojde ke změně režimu. Mohou chvíli vládnout, ale ne ve skutečnosti stabilně nebo způsobem, který nahradí hodnoty, které jsou zde tak hluboce zakořeněny. To je důvod, proč vládnoucí třída postupně odhazuje symboly karantény od Andrewa Cuoma a Randi Weingarten až po Rochelle Walensky a Anthony Fauci, který čelí přívalům posměchu pokaždé, když otevře ústa. 

Rovná svoboda je podstatou toho, co znamená žít americký život. Oligarchie vládnoucí třídy, jakou se pokusili vnutit zemi a světu, je zásadně v rozporu se vším, co o sobě a našem místě v občanském řádu věříme. Pokračujme v přestavbě a posílení toho, co je jádrem toho, kým jsme. 



Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.

Autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker je zakladatelem, autorem a prezidentem Brownstone Institute. Je také hlavním ekonomickým sloupkem pro Epoch Times, autorem 10 knih, včetně Život po uzamčenía mnoho tisíc článků v odborném i populárním tisku. Hovoří široce na témata ekonomie, technologie, sociální filozofie a kultury.

    Zobrazit všechny příspěvky

Darujte ještě dnes

Vaše finanční podpora Brownstone Institute jde na podporu spisovatelů, právníků, vědců, ekonomů a dalších lidí odvahy, kteří byli profesionálně očištěni a vysídleni během otřesů naší doby. Prostřednictvím jejich pokračující práce můžete pomoci dostat pravdu ven.

Přihlaste se k odběru Brownstone a získejte další novinky

Zůstaňte informováni s Brownstone Institute