Jen zřídka mi ve filmu bušilo srdce tak rychle. Eddington (2025) je šílený. Brilantně šílený. K nevíře. Nepopsatelný. Možná je to politicky a kulturně nejrealističtější film, jaký jsem kdy viděl.
Je to obzvláště strhující, protože se zabývá šílenstvím, na které se každý snaží zapomenout, ale na které se neodvažujeme. Zahrnuje podivné období jara a léta 2020, časy, které se zapíší do historie. Tohle je asi tak dobrá prezentace historické fikce, jakou lze očekávat.
Odehrává se v malém městečku v Novém Mexiku a točí se kolem konfliktu mezi starostou a okresním šerifem. Starosta je kýčovitou verzí typu vzestupně kariérního politika, kterého až příliš dobře známe. Je to drobná verze Gavina Newsoma nebo Justina Trudeaua, vždy připravená na média, hluboce pokrytecká, s uhlazenou prezentací a oplývající klišé o rovnosti, bezpečnosti, dodržování předpisů a vědě. Covid byl jeho příležitostí.
Šerif je naopak staromódní a pochybuje o všech protokolech. Připadá mu to jako tyranie založená na ničem, zvláště když stát nařizoval nejrůznější šílené protokoly, přestože se virus do oblasti ještě nedostal. Vzpírá se na každém kroku a pak se rozhodne sám kandidovat na starostu.
Ačkoli je to fikce, dotyčné město by se mohlo nacházet kdekoli v dané části země. Podobné drama se odehrávalo v každém malém městě. Tito lidé sledovali v televizi, co se děje v New Yorku, a mysleli si, že se to s nimi nic netýká. Pak se ale do věci zapojili státní a okresní zdravotníci a nařídili extrémní kontrolu nad celou populací.
Všechna témata tohoto období se zde objevují. Máme konflikty kvůli rouškám. Jednosměrné regály s potravinami. Omezení kapacity, která nutí lidi stát fronty před obchodem. Sociální distancování. Hydroxychlorochin. Zavírání škol a podniků. Událost 201. Nařízení o pobytu doma. SSRI, alkohol a marihuana. Sociální média všude. Křesťanský nacionalismus. Antifa. Epstein. Světové ekonomické fórum. Fauci. Gates. Datové centrum velkých technologických firem s větrnou farmou.
Je to tady všechno, šílená směsice šílenství, paranoie, obviňování a hněvu. Je to také sud s prachem.
Další kroky si pamatují všichni. Připoutaní k telefonům a notebookům lidé pátrali po skutečném příběhu, protože ten falešný byl očividně absurdní. Objevují se noví influenceři. Prosazují divoké teorie, které jsou den ode dne extrémnější. Objevuje se QAnon a přitahuje si stoupence. Vystresovaní a zmatení se zdají být všichni na každého křičící.
A přesto komunita zdaleka není jednotná v nedůvěře. Existuje scéna v poušti, kde děti utekly z domova, aby se stýkaly s pivem, námluvami a dováděním. Ale i zde – a to je velmi realistické – si děti drží odstup, udržují se ve výšce dvou metrů a nosí roušky. Nedokázaly by vydržet další den sedět doma v posteli, ale nebyly připravené uvěřit, že celá věc je podvod.
V jiném případě si milý muž chtěl koupit potraviny, ale do obchodu ho nepustili, protože si nechtěl nasadit roušku. Když ho vyhodili, mnoho ostatních ochotných zákazníků krátce zatleskalo, že je pryč.
Přísahám, že jsem přesně tuhle scénu viděl mnohokrát. Stalo se mi to při více příležitostech. Já, stejně jako většina lidí, dokážu zaplnit večery historkami.
Jednou, když jsem šla ven bez roušky, na mě nějaký muž zakřičel, že roušky jsou „společensky doporučené“. Tato slova mi stále zní v hlavě, částečně proto, že nevím, co to znamená, ale ve skutečnosti to vím: mezi námi se zrodila Rudá garda covidových extremistů.
Je to čím dál šílenější. Zrovna když se zdálo, že už to nemůže být horší, objevil se George Floyd, černoch zabitý policií, který se dostal na titulní stránky novin a inspiroval nové hnutí. Děti zoufale chtěly pryč. Rozzlobené a toužící po nějakém obětním beránkovi se nějakým způsobem ukázalo, že cílem se stala „bělá rasa“. Děti byly připravené kázat doktrínu, která spočívala v sebenenávisti a pěstování touhy po sebeupálení.
Tak vypukl protest a nepokoje. Je obzvláště absurdní sledovat, jak se to všechno odehrává v tomto malém městečku s několika tisíci obyvateli, protože děti neměly proti komu protestovat. Nejvýznamnější černoch ve městě pracoval pro policii. Scéna, ve které na něj bílá dívka křičí, aby se připojil k jejich protestu, je obzvláště dojemná. Jak zvláštní, že hnutí „Black Lives Matter“ se skládalo převážně z bílých progresivistů.
Pak se protesty zvrhnou v násilné a proč? Zde se film dostává do největšího rozmachu a představuje stinnou a dobře financovanou skupinu externích agitátorů – přilétajících pronajatou leteckou společností – kteří plánují velké výbuchy a dokonce i vraždy. Je to Antifa a udělá cokoli, aby vytvořila ještě větší chaos, než jaký už panuje. Zde si člověk uvědomí, že se tento film nepokouší karikovat konspirační teoretiky, ale ve skutečnosti to zesiluje i za hranice toho, co byste si v dané době mohli přečíst.
Všechno to zní fantasticky a šíleně – pokud jste to neprožili, zápletka by vám připadala příliš zdlouhavá – dokud si neuvědomíte, že celý příběh je jen pár centimetrů od literatury faktu. A právě to dělá film tak znepokojivým. Možná je to kamera, hudba nebo brilantní herecké výkony, ale divák je vržen zpět do nejšílenějšího období našich životů, se vší tou drsností, psychopatologií a šílenou sociální a politickou dynamikou.
Všudypřítomné využívání sociálních médií, které se neustále objevují na každém telefonu, je připomínkou doby a zároveň vodítkem k metanarativu filmu: všichni tito lidé jsou herci hrající napsanou roli. Každý člověk přijme roli a hraje ji, jako by byla autentická. Není. Je to malé město, které zrcadlí scénář napsaný v reálném čase.
Něco a někdo jiný má velení a my se to dozvíme až na konci. Nebudu spoilerovat, ale řeknu, že to dokonale končí odhalením hlubokostátního agenta, který po celou dobu používá veškerý jazyk odporu proti Covidu k prosazování technokratického meta-cíle. Dokonce je tu i neplatný vůdce, o kterém všichni předstírají, že je funkční.
Co k tomu říct? Perfektní!
Slyšeli jsme říkat, že tento film je „příliš brzy“. To je fráze používaná s předpokladem, že po skutečném traumatu musí následovat dlouhá doba, než o něm slušná společnost bude otevřeně a upřímně mluvit. Člověk také podezřívá, že motiv „příliš brzy“ je vtahován do dění, abychom o tom vůbec nemluvili. To je převládající zvyk ve slušné společnosti. Všichni bychom se prostě měli posunout dál.
Pravdou je, že covidová léta jsou hranolem, skrze který lze číst většinu ostatního dění ve veřejných záležitostech dneška. Pravda je podivnější než fikce, ale tato fikce funguje krásně právě proto, že se k pravdě tak blíží v každém ponurém detailu.
Šerif ve filmu, který byl „popíračem“ covidu – jeho deklarovaný názor byl, že virus v komunitě není – nakonec měl pozitivní test, což jen posiluje tvrzení, které lidé říkali v únoru 2020. V té době se ozývaly důvěryhodné hlasy, že covid dostane každý a téměř každý se ho zbaví. Intervence mohly situaci jen zhoršit. Intervence stejně přišly a měly katastrofální následky.
Těmto měsícům – od března do července 2020 – nebyla věnována dostatečná pozornost veřejnosti, pokud jde o veřejnou diskusi, vyšetřování a kulturní upřímnost ohledně toho, co se stalo. Michelle Goldberg píše pro New York Times že je to „první film, o kterém vím, který skutečně zachycuje, jaké to bylo žít v roce, kdy Amerika zkrachovala“ – a přitom nezmínila, že její referát hrál v tomto zhroucení klíčovou roli.
Pokud je účelem Eddington Jestli chce film vnést trochu upřímnosti, pochybuji, že to bude fungovat, i přes ohromující brilantnost filmu. Ve skutečnosti film pravděpodobně v kinech propadne. Nedokážu si představit, že by ho chytlo nějaké nóbl kino v luxusní čtvrti, a to právě proto, že samotní diváci jsou obviněni ze spoluúčasti na tomto záchvatu totality. Lidé za to nezaplatí.
Člověk může jen doufat, že Eddington je prvním z mnoha dalších filmů v tomto duchu.
Dodatek: během několika měsíců po lockdownu ve skutečnosti vyšel další film o Covidu. Jmenuje se Pěvec a je to také fantastické, i když recenze byly hrozné. To bylo příliš mnoho pravdy příliš brzy. Pět let poté jistě není příliš brzy.
-
Jeffrey Tucker je zakladatelem, autorem a prezidentem Brownstone Institute. Je také hlavním ekonomickým sloupkem pro Epoch Times, autorem 10 knih, včetně Život po uzamčenía mnoho tisíc článků v odborném i populárním tisku. Hovoří široce na témata ekonomie, technologie, sociální filozofie a kultury.
Zobrazit všechny příspěvky
