Liberální jako politické adjektivum: 1769–1824

Digitalizace textu nám umožnila dokázat, že liberalismus začal u Adama Smithe a přátel. Liberalismus 1.0 byl smithovský liberalismus.

Ukazuji původ, povahu a charakter liberalismu 1.0 v nové studii „'Liberal' as a Political Adjective (v angličtině), 1769–1824“, vložené níže. 

Článek pojednává o odklonu od nepolitických významů adjektiva Liberální k prvnímu politickému významu. Smith a jeho přátelé pokřtili svůj politický názor na „liberální“. Data ukazují, že „liberální“ získalo trvalý politický význam poprvé kolem roku 1769: principy liberální politiky Adama Smithe a jeho společníků. 

Studie se objeví v Journal of Contextual Economics – Schmollers Jahrbuch, ve vydání obsahujícím sborník z konference Adam Smith 300 v Edinburghu v roce 2023, pořádané sítí NOUS Network. Zveřejnění se provádí se svolením redakce zvláštního vydání.

Soubory důkazů zahrnují: (1) nevýskyt v angličtině před rokem 1769 (s několika výjimkami); (2) rozkvět „liberálního plánu“, „liberálního systému“, „liberálních principů“, „liberální politiky“ atd. od roku 1769; (3) v 1770. letech 4. století k politickému používání slova „liberální“ v parlamentu; (XNUMX) výskyt téhož v Recenze Edinburghu, 1802-1824. 

Přídavné jméno politické Liberální ožil kolem roku 1769 a udržoval se až do doby, kdy politická podstatná jména liberalismus a Liberální začala ve 1820. letech XNUMX. století. 

Údaje z francouzštiny, němčiny, italštiny a španělštiny potvrzují, že Británie byla první, kdo se dostal k politickému smyslu pro „liberální“. 

Dívám se na text Davida Humea a Adama Fergusona a pak na liberální křtiny Williama Robertsona a hlavně Adama Smithe. 

Krátce pojednávám o postavách na podporu křtu, Edmunda Burkeho, Dugalda Stewarta a Johna Ramsaye McCullocha.

Mluvím také o „liberálním“ v raném americkém politickém diskurzu. Teoretizuji o tom, proč se „liberální“ v Americe nikdy příliš nepoužívalo, až do dvacátého století, kdy „liberální“ získalo nový význam, který je v rozporu se smithovským významem.

Ti, kdo upřednostňují reformu, která omezuje vládnutí sociálních věcí, potřebují pro tento smithovský pohled jméno. Ať už přijmeme jakékoli jméno, bude zneužito nebo ukradeno těmi, jejichž charaktery a činy znamenají vládnutí sociálních věcí. Měli bychom si pamatovat, kdo jsme. Měli bychom se vrátit k velkému liberálnímu oblouku posledních 500 let, povstání z křesťanstva. Liberalismus 1.0 je jen jeden. Obnovme to a držme se toho.