Dohledový kapitalismus: Vy jste komodita

"Neboť co prospěje člověku, získá-li celý svět a ztratí svou duši?"

Marek 8:36, Bible New King James

V rámci nového světového řádu kapitalismu stakeholderů obchodní modely řídí ekonomiku, ekonomika řídí politiku a korporace řídí vše

Už jste někdy strávili čas skutečným přemýšlením o sdíleném obchodním modelu, který je základem explozivního zisku a kapitalizace Amazon, Google/Alphabet a Facebook/Meta? 

Většina reflexivně odpovídá, že tyto tři přední společnosti nové ekonomiky mají různé obchodní modely, a to je povrchním způsobem pravda. Ale na hlubší úrovni jsou všechny založeny na stejném základním obchodním modelu – kapitalismu dohledu. Mnozí znají větu: „Pokud za produkt neplatíte, jste produktem vy.“ Toto pozorování se stalo běžným memem, který naznačuje, že když je služba zdarma, data, pozornost nebo chování uživatele se stávají komoditou. prodány inzerentům nebo společnostem třetích stran. Tento koncept se často používá na mnoha online platformách, včetně sociálních médií, vyhledávačů a webových stránek s obsahem. To je opravdu přílišné zjednodušení. 

Dohledový kapitalismus je obchodní model založený na jednostranném tvrzení lidských soukromých zkušeností jako bezplatné suroviny pro převod do behaviorálních dat. Tyto osobní údaje jsou následně extrahovány, zpracovávány a obchodováno s cílem předvídat a ovlivňovat lidské chování. Konkrétní údaje týkající se jednotlivců jsou komoditou. V této verzi kapitalismu je primárním produktem predikce a ovlivňování chování (politického a ekonomického) spíše než produkce zboží a služeb. 

Tato pravda má více co do činění s metaforou, na které je založena The Matrix filmové série spíše než klasický tržní kapitalismus. v The Matrixjsou lidské bytosti kultivovány jako baterie a sklizeny pro jejich energii, která slouží jako palivo pro samotný Matrix. Koncept lidí jako baterií je metaforickým znázorněním jejich zotročení a vykořisťování stroji. 

V obchodním modelu Surveillance Capitalism jste lákáni a kultivováni k obsesivní účasti na platformě a poté jsou vaše myšlenky, emoce, pocity a přesvědčení sklízeny ze všech dostupných zdrojů, včetně interakcí založených na platformě. Extrahovaná hodnota těchto položek je pak algoritmicky zpracována, aby poskytla prediktivní individuální i kolektivní „budoucnosti“. 

Naproti tomu Murray Rothbard považuje kapitalismus za „síť svobodných a dobrovolných směn“, kde výrobci pracují, vyrábějí a směňují své produkty za produkty jiných (ergo: „Kapitalismus volného trhu je síť svobodných a dobrovolných směn… “). Podle Rothbarda jsou skutečnými zdroji bohatství:

1. Individuální podnikání: Inovace a podstupování rizik jednotlivci pohání hospodářský růst a vytváření bohatství.
2. Dobrovolná výměna: Volné trhy a dobrovolný obchod umožňují efektivní alokaci zdrojů a vytváření bohatství.
3. Zlatý standard: Peněžní systém vázaný na zlato nebo podobný standard založený na komoditách omezuje nabídku peněz a zabraňuje vládní manipulaci.

V "Anatomie státu“ Rothbard tvrdí, že existují dva způsoby, jak produkovat bohatství:

Ekonomické prostředky odkazují na výrobu a výměnu zboží a služeb prostřednictvím dobrovolného lidského úsilí, kreativity a podnikání. Ekonomické prostředky jsou aditivní a vytvářejí bohatství pro všechny zúčastněné strany.

Politické prostředky odkazuje na použití síly nebo nátlaku k uchvácení bohatství od ostatních. Politické prostředky jsou omezující, deformují pobídky a podkopávají dlouhodobou prosperitu. Zdanění je forma krádeže, při které se politické prostředky používají k odebrání majetku druhým. Analogicky, kapitalismus dozoru je forma krádeže, ve které je nahromaděné osobní bohatství ve formě základních, osobních a vlastnických aspektů vaší duše extrahováno a zkomodifikováno bez vašeho svolení.

V kapitalismu dohledu je krádež zbožím praktikována stroji jednajícími jménem malé podskupiny lidstva, aby nedobrovolně extrahovaly (nebo se zmocnily) hodnoty (bohatství) od jiných lidských bytostí. Podle Rothbardovy logické formulace se v zásadě jedná spíše o politickou než ekonomickou transakci. Jakmile je tato hodnota přeformulována, přebalena a uvedena na trh, vytváří bohatství pro kapitalistu dohledu tím, že odstraňuje a tím snižuje osobní bohatství jednotlivce, který je obvykle (a záměrně) neinformován o ztrátě.

V případě verzí Surveillance Capitalism pro Facebook a Google jsou behaviorální a emoční futures opakovaně draženy třetím stranám, které tyto informace využívají k různým ekonomickým a politickým účelům. Ve většině případů je vytěžená hodnota opakovaně prodána více kupujícím. Amazon dělá totéž, ale je více vertikálně integrovaný. Stejně jako Facebook a Google, i Amazon od vás získává informace a zpracovává je, aby poskytoval prediktivní budoucnost. Namísto prodeje třetím stranám však Amazon používá tyto informace interně k podpoře přímého marketingu svých produktů a produktů třetích stran.

Podle obchodního modelu Surveillance Capitalism nejste produktem vy, ale spíše vaše myšlenky, emoce, přesvědčení a znalosti jsou přírodní zdroje, které se těží za účelem získání surovin, které se pak používají k vytváření prediktivních produktů „budoucích“. To daleko přesahuje analýzu 20. a dokonce 21. století týkající se psychologického základu totalitarismu, kterou popsali Hannah Arendtová a Mattias Desmet. Komodifikace vašich myšlenek, pocitů, emocí a potřeb prostřednictvím obchodního modelu Surveillance Capitalism je to, co umožňuje a pohání rozšiřující se každodenní realitu globalizované techno totality.

Co je to komoditizace a jak se liší od komoditizace?

Komodifikace přeměňuje nezcizitelné, bezplatné nebo darované věci (předměty, služby, myšlenky, přírodu, osobní informace, lidi nebo zvířata) na zboží nebo předměty k prodeji. Znamená to ztrátu inherentní kvality nebo sociálního vztahu, když je něco integrováno kapitalistickým trhem. Pojmy, o kterých se tvrdilo, že jsou komodifikované, zahrnují široké položky, jako je tělo, intimita, veřejné statky, zvířata a svátky.

Nehmotné, nevyráběné položky (láska, voda, vzduch, Havaj) jsou komoditizovány, zatímco vyrobené položky (pšenice, sůl, mikročipy) jsou komoditizovány. Karl Marx značně kritizoval sociální dopad komodifikace pod názvem fetišismus zboží a odcizení.

V marxistické ekonomické teorii má předmět před tím, než se změní ve zboží, „specifickou individuální užitnou hodnotu“. Poté, co se tentýž předmět stane zbožím, má jinou hodnotu: částku, za kterou může být směněn za jiné zboží. Podle Marxe je tato nová hodnota zboží odvozena od času potřebného k výrobě dobra a ostatní úvahy jsou zastaralé, včetně morálky, dopadu na životní prostředí a estetické přitažlivosti. V jistém smyslu hodnota komodity odráží jak vnitřní hodnotu položky nebo služby, tak hodnotu přidanou vnějšími faktory (nedostatek, marketing), které zvyšují její vnímanou hodnotu.

Ještě předtím, než byl tento termín vůbec vytvořen, Marx předpověděl, že vše bude nakonec zkomodifikováno: „věci, které do té doby byly sdělovány, ale nikdy nevyměňovány, dávány, ale nikdy prodávány, získávány, ale nikdy nekupovány – ctnost, láska, svědomí – to vše za poslední vstup do obchodu."

Odkud to jde?

Jakmile to pochopíte, pokračujte a prozkoumejte to dále. 

Mnoho sousedství, důsledků a odvozenin je spojeno se základy kapitalismu dohledu. Udělejte si chvilku a zamyslete se nad rozhraním mezi obchodním modelem kapitalismu dohledu a obchodem s cenzurou a průmyslovým komplexem. Nebo Sledování kapitalismu a politiky – přičemž Cambridge Analytica Ltd. je raným ztělesněním. Nebo dohledový kapitalismus a byznys biodefense-průmyslový komplex. Nebo Kontrolní kapitalismus a transhumanismus. Nebo tisíc dalších. 

Všechny tyto ekonomické modely a domény neznají hranice. Všechny existují na jakémsi Divokém západě a aktivně odmítají a odvracejí všechna právní a etická omezení ekonomických, politických a lékařských aktivit. Tyto podmínky jsou považovány za nepřijatelné okrajové podmínky pro postupující „inovaci“, dominanci na trhu a akumulaci kapitálu. Etická, morální, náboženská a právní omezení musí být ignorována nebo obcházena ve jménu pokroku a zisku.

Nad tím vším stojí v podstatě vznikající sada marketingových technologií sestávající z taktik a strategií psychologické války na vojenské úrovni; PsyWar. Dohledový kapitalismus poskytuje ekonomický model, logiku, extrahovaná data a hodnotu, která pohání a řídí rozmístění moderní psychologické války.

Hluboce mě znepokojuje mnoho pozorovatelných interakcí mezi moderními psychologickými válečnými technologiemi, taktikami a strategiemi, pozorování a předpovědi Hannah Arendtové a Mattiase Desmeta týkající se psychologie totalitarismu a dozorového kapitalismu. 

Obávám se dalšího rozvoje zpětných vazeb mezi těmito základními společenskými, politickými a ekonomickými silami. Cítím, že tyto zpětnovazební smyčky umožní a poženou lidskou společnost k temné kolektivistické a globalistické transhumánní budoucnosti, kterou se Světové ekonomické fórum zdá být tak uchváceno.

Nasazením schopností PsyWar nad tyto další obchodní modely, které jsou rozšiřovány a vylepšovány prediktivními „budoucími“ produkty Surveillance Capitalism, bude lidstvo hnáno k nové surrealistické realitě, ve které budou všechny pocity, přesvědčení, morálka a chování být syntetizovaným produktem, ve kterém se akumulace bohatství stane výhradním právem malé kontrolní elity, která již neuznává existenci svých vlastních duší, ale spíše existuje na rozhraní člověka a stroje a snaží se zrodit nový druh člověka/ strojová fúze. Otáčení a otáčení v rozšiřujícím se kroužku, odděleném od sokolníka. Záměrně a bezmyšlenkovitě dává vzniknout hrbícímu se drsnému zvířeti.

Krátkodobě mě také hluboce znepokojuje výzva, kterou to všechno představuje pro mou víru v kapitalismus volného trhu a mou fascinaci logikou Rakouské ekonomické školy a jejím moderním „anarchokapitalistickým“ ztělesněním. Obávám se, že když se kapitalistický absolutismus oddělí od základní židovsko-křesťanské etiky a vše se neustále zkomodifikuje, pak všem zbývajícím lidským duším hrozí, že budou rozdrceny na prach pod globalistickým techno totalitním mlýnským kamenem.

Znovu publikováno od autora Náhradník