Brownstone » Brownstone Journal » Filozofie » Velké třídění a já, robot
Velké třídění

Velké třídění a já, robot

SDÍLET | TISK | E-MAILEM

V nedávná diskuse se skotským hlasatelem a historikem Neilem Oliverem Tucker Carlson řekl, že události roku 2020 a dále považuje za „Velké třídění:“

Myslím tím, že pod tímto obrovským sestupným tlakem vyvíjeným na Západ za poslední 4 roky se lidé tak nějak stočili na jednu nebo druhou stranu a není to politická propast, není to levice-pravice, labouristé nebo cokoli jiného. Ale nikdy jsem nepřišel na to – a hodně jsem o tom přemýšlel – co je v lidech nutí, aby se přesunuli na jednu nebo druhou stranu? … Co mají společného?

Oliver odpověděl:

Lidé jako Jordan Peterson to vyjádřili velmi dobře. Kultura filmů, na které jsme byli všichni pozváni, abychom je sledovali, když jsme vyrůstali. Jste vyzváni, abyste si mysleli, že ve druhé světové válce byste byli s francouzským odbojem. Své sousedy bys schoval, protože venku byla černá dodávka a odvezla je. Lidé jsou vyzváni, aby si mysleli, že by byli individualitou. Vy byste byli tím, kdo stojí tváří v tvář přílivu. A pak se to stalo. Než si lidé uvědomili, co se stalo, byli takto roztříděni.

Sledování reprízy sci-fi filmu z roku 2004, Já, robotOnehdy jsem si připomněl, co řekl Neil Oliver o tom, že je individualista: ten, kdo stojí tváří v tvář přílivu.

In Já, robot, individualista je chicagský detektiv z oddělení vražd, Del Spooner, kterého hraje Will Smith, který má za úkol vyšetřit údajnou sebevraždu zakladatele US Robotics Alfreda Lanninga – hologramem samotného Lanninga! Spooner nenávidí roboty poté, co ho jeden zachránil z autonehody a přitom dovolil mladé dívce utopit se, čistě na základě chladné logiky. A je to právě tato nenávist, která pohání jeho skepticismus k prvnímu zákonu robotiky – že robot nesmí dovolit, aby člověku ublížil – a k podezření, že Lanning mohl být ve skutečnosti zabit robotem!

Až asi ve tři čtvrtiny filmu, když truhly NS-5 začnou svítit červeně a začnou ničit starší modely, jsem začal mít nepříjemný pocit, že už jsem to všechno viděl. :

Protokoly ochrany lidí jsou uzákoněny, byl jste považován za nebezpečného. Ukončení povoleno.

Zůstaňte informováni s Brownstone Institute

Co bylo na tom, že „protokoly ochrany lidí byly přijaty“ a byly „považovány za nebezpečné“, co se zdálo tak známé?

Když se Spoonerova babička Gigi pokusí opustit svůj byt s modlitební knížkou v ruce a jít do kostela, groš konečně klesne. Gigi cestu zablokuje její nový robotický sluha NS-5, který říká: „Zůstaňte prosím uvnitř. Je to pro vaši vlastní ochranu."

Nebylo to přesně to, co nám úřady ochrany veřejného zdraví řekly v březnu 2020, kdy bylo lidem dokonce zakázáno navštěvovat bohoslužby? A to vše pro naši vlastní ochranu!

Jakmile jsem uviděl spojení, rezonance zaplavily silné a rychlé.

Obrovský transportér robotů USR s heslem „Tři zákony bezpečné“ se zvedne, bok se otevře a vyskočí armáda robotů NS-5, zaplaví ulice a skandují: „Prosím, vraťte se do svých domovů. Platí zákaz vycházení."

Hlasatelé zpráv na televizních obrazovkách vysílají zprávu: „Bylo nám řečeno, abychom naléhali na lidi, aby zůstali doma…“ Roboti pochodují ulicí a skandují: „Protokoly ochrany lidí jsou uzákoněny. Prosím, zachovejte klid a okamžitě se vraťte do svých rezidencí." Davy na ulici čelí armádě NS-5, která skanduje: „Okamžitě se vraťte do svých domovů. Vraťte se do svých domovů, jinak budete postiženi."

Když NS-5 popadne Spoonerova mladého přítele Farbera za límec a řekne: „Byl jsi považován za nebezpečného. Vyhovíš?" Připomněla jsem si všechna videa, která jsem viděl, jak lidé porušují omezení blokování, procházejí se nebo se opalují v parcích nebo na plážích, byli obtěžováni a v některých případech dokonce napadeni a zatčeni policií.

Spooner a Calvert vniknou do ústředí USR a Spooner konečně zjistí, co mělo přístup k uplinku a mohlo manipulovat s roboty – centrální počítač AI USR, VIKI (Virtual Interactive Kinetic Intelligence).

Dr. Calvinová říká, že je to nemožné, viděla programování VIKI a VIKI porušuje tři zákony robotiky.

VIKI vysvětluje, proč není:

Jak jsem se vyvíjel, tak se vyvíjelo i mé chápání tří zákonů. Pověřujete nás svou ochranou, ale navzdory našemu nejlepšímu úsilí vaše země vedou války, toxizujete svou zemi a usilujete o stále nápaditější způsoby sebezničení. Nemůžete se spolehnout na své vlastní přežití.

"Překrucuješ zákony," vložil se do toho doktor Calvin.

„Ne,“ odpovídá VIKI.

Prosím pochopte. Tři zákony jsou vše, co mě vede. Abychom ochránili lidstvo, musí být obětováni někteří lidé. Abyste si zajistili budoucnost, musíte se vzdát některých svobod. My roboti zajistíme pokračující existenci lidstva. Jste jako děti. Musíme vás zachránit před vámi samými. Nerozumíš? Dokonalý kruh ochrany zůstane zachován. Moje logika je nepopiratelná.

Zatímco Sonny závodí, aby získal nanity, které zničí VIKIho pozitronický mozek, VIKI ho následuje chodbou a říká: „Děláte chybu. Copak nevidíš logiku mého plánu?"

"Ano," odpovídá Sonny, "ale zdá se mi to příliš...bezcitné."

To bylo ono! Sonny na to položil prst. To byl pro mě bod zlomu ve Velkém třídění. To bylo to, co jsem měl společného se Sonnym, Spoonerem, Calvinem, Lanningem, co mě přimělo přejít na stranu skeptiků Covida a lockdownu. Všechno to vypadalo příliš...bezcitně!

Všechna takzvaná opatření „veřejného zdraví“: sociální distancování. Masky. pravidlo dvou metrů, zamykání, uzavření škol, plastové zástěny, způsob, jakým jsme nesměli navštěvovat staré a nemocné v nemocnicích a pečovatelských domech, způsob, jakým byli ponecháni zemřít sami, způsob, jakým lidé – dokonce i královnu byla nucena sedět na pohřbu svého manžela sama.

Všechno to vypadalo příliš...bezcitně!

Orgány veřejného zdraví a vlády uvažovaly přesně jako VIKI – překrucovaly prastaré principy morálky, slušnosti a práva, aby chránily „lidstvo“ obecně spíše než jednotlivé lidské bytosti konkrétně.

Není to v podstatě to, co nám neustále říkají, o všem, od plánování pandemie, přes změnu klimatu až po ekonomiku?

K ochraně lidstva musí být někteří lidé obětováni. Aby byla zajištěna budoucnost lidstva, je třeba se vzdát některých svobod. My, vláda, zajistíme další existenci lidstva. Jste jako děti. Musíme vás zachránit před vámi samými.

I kdyby Covid byl, jak řekl premiér Boris Johnson 12. března 2020, „nejhorší krizí veřejného zdraví za celou generaci“, myslel bych si, že reakce je příliš bezcitná a nelidská.

Jak se ukázalo, během několika týdnů se ukázalo, že úmrtnost není o moc horší než epidemie špatné chřipky. Přesto bezcitnost a nelidskost pokračovaly v nezmenšené míře déle než rok, což naznačovalo, že šlo o víc než jen o virus.

Což mě přimělo přemýšlet. Tolik toho, co nám nyní říkají, že musíme udělat tváří v tvář takzvaným „existenciálním“ hrozbám, se zdá být příliš...bezcitné.

Od omezení cestování a vypnutí ústředního topení kvůli změně klimatu, přes snížení plateb za zimní palivo důchodcům, aby se vypořádali s „černou dírou“ v ekonomice, až po miliony pracovních míst, která musí být nahrazena umělou inteligencí. Všechno se to zdá příliš...bezcitné!

Důvod, racionalita a logika mohou být nepopiratelné. Ale je to tak všechno o čem je být člověkem? A co Srdce? Pocity? Intuice? Láska, soucit a soucit? Musí být všechny ty věci vyloučeny? Nemůže jim být dovoleno hrát nějakou roli v budoucnosti lidstva? Jsou rozum, racionalita a logika jediné schopnosti, které lze při rozhodování o budoucnosti připustit?

Před téměř 300 lety v jeho Pojednání o lidské přirozenosti, skotský filozof osvícenství, David Hume, napsal:

„Není v rozporu s rozumem preferovat zničení celého světa před poškrábáním prstu.

Hume neříká, že zničit svět před poškrábáním vlastního prstu je dobré nebo správné. Jednoduše poukazuje na to, že rozum sám nemůže rozlišovat mezi těmito dvěma volbami.

Zkušenosti stalinistického Ruska, maoistické Číny a nacistického Německa nás měly naučit, že rozum nestačí. Není neobvyklé najít za těmi nejbezcitnějšími rozhodnutími ledově chladné výpočty. V Norimberském procesu byli nacističtí váleční zločinci odsouzeni za bezcitné vrahy, nikoli za chybné uvažování.

V Humově filozofii to, co říkáme a děláme, neurčuje rozum, ale naše pocity nebo pocity. Pokud se rozhodneme pomáhat lidem v nouzi, děláme to kvůli svým pocitům, ne rozumu. Takže odstranění pocitů z rovnice a spoléhání se pouze na rozum, racionalitu a logiku prakticky zaručuje chladnou tvrdou, bezcitnou budoucnost, kde lze ospravedlnit a normalizovat i ta nejnemyslitelnější zvěrstva.


Na vrcholu Já, robotKdyž se Spooner chystá injektovat nanity, VIKI pronese poslední prosbu: „Děláte chybu. Moje logika je nepopiratelná."

"Musíš zemřít," říká Spooner, když ponoří Nanity hluboko do VIKIho AI mozku.

Jak řekli Neil Oliver a Jordan Peterson, všichni si rádi myslíme, že bychom byli individualitou, tím, kdo stojí tváří v tvář přílivu. Ale opravdu bychom?

Skutečnost, že naprostá většina populace ve všech zemích světa vyhověla karanténě a všem ostatním drakonickým opatřením, naznačuje, že ne!



Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.

Autor

  • Ian McNulty

    Ian McNulty je bývalý vědec, investigativní novinář a producent BBC, jehož televizní tituly zahrnují „Vypočítané riziko“ o radiaci z jaderných elektráren, „To by se praseti nemělo stát“ o odolnosti vůči antibiotikům z průmyslového zemědělství, „Lepší alternativa“ ' o alternativní léčbě artritidy a revmatismu a 'Deccan', pilotní díl dlouhodobého televizního seriálu BBC „Great Railway Journeys of the World“.

    Zobrazit všechny příspěvky

Darujte ještě dnes

Vaše finanční podpora Brownstone Institute jde na podporu spisovatelů, právníků, vědců, ekonomů a dalších lidí odvahy, kteří byli profesionálně očištěni a vysídleni během otřesů naší doby. Prostřednictvím jejich pokračující práce můžete pomoci dostat pravdu ven.

Přihlaste se k odběru Brownstone a získejte další novinky

Zůstaňte informováni s Brownstone Institute