Podle mého názoru nese New York Times velkou část odpovědnosti za katastrofální politickou reakci na koronavirus. Počínaje 27. únorem 2020 noviny obrátily stoletou tradici naléhání na veřejný klid, racionální vědu a dobrou vládu při řešení pandemií. Místo toho využily svůj podcast a redakční stránku k rozdmýchání veřejného šílenství po lockdownech, a dokonce naléhaly na celou zemi, aby se v boji proti viru „ přenesla do středověku “.
Bylo to děsivé zřeknutí se novinářské odpovědnosti.
Nicméně dnes tyto noviny obsahují jedny z nejlepších a nejzajímavějších reportáží o tragických důsledcích následování groteskní rady jejich nově propuštěného reportéra. Kdysi velké město New York – inspirativní monument lidské produktivity, kreativity, finančního a uměleckého génia – je poškozováno a ničeno. I tyto noviny si toho všimly a plní své stránky smutnými zprávami.
Je zkáza nenapravitelná? Asi ne. Ale jeho náprava bude vyžadovat celkový obrat ve směru: naprostá otevřenost, konec nesmyslných mandátů a omezení a obrovské finanční pobídky, které přijdou, by byl dobrý začátek.
Můj přítel, který žije na dolním Manhattanu v New Yorku, seděl v první řadě při demontáži města, které miluje. Začalo to uzamčením, když se celé místo vyprázdnilo a nechalo ho zranitelné vůči přepadení vandaly, vandaly a zločinci. Loni v létě sotva unikl přepadení. Stále měl naději. Jakmile se lidé probudí a uvědomí si naprostou hloupost toho, co se stalo, město by se určitě vrátilo do normálu.
Tady jsme o 19 měsíců později. Miliony jsou stále pryč. Celé mrakodrapy jsou prázdné. Maloobchodní prodejny stále odcházejí. Člověk nikdy neví, zda bude mandát očkovací látky prosazen. Pokračuje odliv lidí z města na předměstí, poté z předměstí na Floridu. Pro skladbu jsou k dispozici výlohy v přízemí, přičemž jedna čtvrtina je prázdná na dolním Manhattanu a jedna třetina je otevřena ve velkých turistických oblastech, jako je Herald Square. Majitelé obrovských kancelářských budov stále platí hypotéku, elektřinu a daně, ale zaměstnanci se nevracejí.
Broadway je konečně zpět a prodej vstupenek se zdá být solidní . Jiné signály však nejsou tak optimistické. Prodejce luxusního nábytku ABC Carpet & Home nyní podal návrh na ochranu před bankrotem kvůli „masovému exodu stávajících i potenciálních zákazníků opouštějících město“.
Můj přítel si všiml nového nápisu v metru. Staré znaky vyžadovaly úplné zakrytí obličeje a zdržování se od lidí. Nový nápis požaduje, aby spolu lidé v metru nemluvili. Místo toho, říká nápis, by se lidé měli jen dívat na své telefony. Odpoutat se od společnosti. Buďte velkým odcizeným kolektivem. Přestaň s normálním životem, navždy.
Pokud žijete na místě, jako je Georgia, Jižní Karolína, Texas, Florida nebo mnoho států na Středozápadě, čtete to s pocitem zmatku. Mohl bych také popsat život na Marsu. Ale slibuji vám, že je to všechno skutečné.
Na mnoha místech na severovýchodě USA Karenové stále hlídkují u uliček s potravinami, odsuzují lidi bez masek a říkají lidem, aby stáli dále od sebe. Zběsilost a hysterie jsou nyní stejně intenzivní jako vždy – lidé si stále představují, že jejich masky, plexisklo a neutuchající hrůza je nějakým způsobem chrání před nepřítelem, kterého nevidí. A to je po 19 měsících této přehlídky grotesky.
Pokud jde o samotný New York City, má perspektivní budoucnost? Určitě to bylo před rokem, dokonce před šesti měsíci. Ale už je hodně pozdě. Současná struktura za těchto podmínek nemůže vydržet. Za pár let bychom mohli sledovat scény z apokalyptického románu s rozpadajícími se mrakodrapy a zločineckými gangy vládnoucími ulicemi. Je to ponurá vyhlídka, ale je stále obtížnější si představit podmínky, za kterých se věci změní natolik, aby se obnovila velikost města.
Byl jsem v centru Manhattanu 12. března 2020, poslední chvíli před začátkem konce. Šel jsem do města s přítelem udělat televizní rozhovor. Měli jsme další dva přátele, kteří měli dorazit další den. Ten pátek večer jsme měli lístky do jazzového klubu a všichni čtyři jsme byli připraveni příští den stihnout dvě představení na Broadwayi. Ve čtvrtek ráno jsem po příjezdu poznal, že je něco velmi špatně. Dopravní proudy byly mimo, nikoli dovnitř. Lidé se škrábali ulicemi, jako by se připravovali na bouři.
Vycítil jsem něco velmi špatného a zavolal jsem svým přátelům, aby se neobtěžovali chytat lety do města. Něco se stalo a mohli být v nebezpečí. Z přečtení federálních předpisů jsem věděl, že vlády mohou kdykoli uplatnit svou karanténní pravomoc. Mohli bychom být vytaženi z vlaků, dokonce i z taxíků, a shromážděni a umístěni do táborů Covid.
Řekl jsem to tehdy lidem a lidé říkali, že ztrácím rozum. Něco takového by se v Americe nikdy nemohlo stát.
Moji přátelé odolali mým výzvám, aby nenastoupili do letadla do New Yorku, ale nakonec se podvolili. Měl jsem pár hodin před rozhovorem a s přítelem jsme narazili na bar. Byla to zvláštní a divoká scéna. V 10:30 bylo místo plné zábavy, ale zvláštního druhu: lidí, kteří se hloupě pijí těsně před koncem světa. Scéna byla hlasitá, drsná a zvláštní. Udělal jsem svůj rozhovor, spěchali jsme zpátky k vlakům a celou cestu domů jsem se bál, že FEMA zastaví vlak a já přistanu v koncentračním táboře.
Jistě, dalo by se říct, že jsem byl blázen, když jsem se bál vlády víc než viru, ale teď vidíme vlády po celém světě, jak přesně takové stavějí koncentrační tábory. V USA zatím ne, ale je to možné.
Časopis The Nation , vlajková loď levice, právě zveřejnil úvodník požadující od Bidenovy administrativy celostátní nařízení zůstat doma. Mohlo by se to stát. Spousta lidí si to přeje znovu, z podivných, ba až sadisticky ideologických důvodů. Tito lidé zcela ignorují dosavadní selhání režimu lockdownu – nebo spíše omlouvají tato selhání, což je důkaz, že USA nezavedly dostatečně tvrdý a rychlý lockdown, i když neexistuje žádný úspěšný případ, kdy by tento model někde fungoval.
Mezitím je New York City v troskách. Mohli byste se na to všechno podívat a říct, že je to ukázkový příklad lidské pošetilosti. Vzali jsme učebnicový virus a použili jsme všechny politické nástroje, abychom se ho pokusili rozdrtit. Místo toho jsme rozdrtili samotnou civilizaci, zatímco virus prosperoval šťastně a nerušeně na své dráze. Mezitím jsou největší úspěchy v historii lidstva systematicky rozebírány.
A přesto se dívám na článek Anthonyho Fauciho, který v srpnu 2020 publikoval v časopise Cell . Ta věc mě pronásleduje. Zdá se být posedlý cholerou, která „se stala pandemií pouze kvůli lidskému shlukování a mezinárodnímu cestování, které umožnilo novým bakteriím v regionálních asijských ekosystémech přístup k nehygienickým vodovodním a kanalizačním systémům, které charakterizovaly města v celém západním světě.“
Ano, dobře, ale zdá se, že Fauci si nevšiml, že jsme přišli na to, jak choleru ovládat, nikoli tím, že bychom skoncovali s tlačenicemi a cestováním, ale pomocí čisté vody a dobré hygieny. Jinými slovy, civilizace se zlepšila ve zvládání patogenů a koevoluce lidí a virů se postupně posunula směrem k obecné tendenci k endemicitě. Neudělali jsme to rozdrcením lidských práv a svobody, ale jejich rozšířením. Technologie pomohla vyčistit svět, i když se náš imunitní systém přizpůsobil většímu množství lidského kontaktu.
Což znamená: systém lidských práv a svobody se postupem času krásně sladil s požadavky veřejného zdraví. Svět se stal postupně zdravějším díky decentralizovanému uplatňování lidské inteligence, nikoli centrálnímu plánování, natož vytvořením biomedicínského fašistického státu.
Fauci a jeho spoluautor to zcela odmítají ve prospěch „přestavby infrastruktury lidské existence, od měst k domovům na pracoviště, k vodovodním a kanalizačním systémům, k rekreačním a shromažďovacím místům“.
Je to divoká a radikální vize. Jakmile použijete svůj dekodérový kroužek, prosekejte se houštinou pseudoakademických slibů. V tomto článku najdete tři hlavní body: 1) potřebujeme se zbavit velkých měst, protože lidský kontakt šíří nemoci, 2) musíme omezit popř. ukončit mezinárodní cestování, protože to šíří nemoci, a 3) potřebujeme vládu, aby zcela kontrolovala naše životy, protože všichni děláme věci, které šíří nemoci.
Tak koukám na tento článek a něčeho si všimnu. Třetina národů na světě je dnes uzavřena mezinárodnímu cestování. Naše města jsou v troskách – alespoň ta, která ovládají lidé, kteří poslouchali Fauciho. A naše životy jsou nyní v nejmenší míře řízeny lidmi, kteří si nemyslí, že by nám všem nařizovali brát léky, které si nepřejeme a nepotřebujeme.
Nyní, když se podíváte na tyto kousky informací a všimnete si určitých výsledků a pak si všimnete, že velmi mocný muž – v některých ohledech nejmocnější muž světa – napsal článek, který tlačí právě na tyto výsledky, musíte se začít ptát. V jakém okamžiku začneme popisovat trosky všude kolem nás jako záměrné naplnění intelektuální vize – zlomyslné a zlomyslné vize, která nenávidí svobodu a pohrdá moderním světem?
Primitivistický/komunistický pohled na lidský život město vždy nenáviděl. Vzpomeňte si na Maovu kampaň za rozptýlení obyvatelstva do venkovských oblastí a vylidnění městských center. A přemýšlejte o tom, jak Čína denně ovládá lidi pomocí technologie a propagandy, která má rozdrtit individualismus. Mezi těmi, kdo vytvořili uzamčení a pokračují ve svých plánech na mandáty a omezení, působí tento impuls.
Jedním z cílů vytváření chaosu je znemožnit všímat si detailů. Pokud je například vaším cílem zničit největší město na světě, budete potřebovat prostředí kakofonního zmatku, abyste odvrátili pozornost lidí od toho, co se děje. To vypadá jako docela dobrý popis posledních 19 měsíců.
Ocitáme se v nouzové situaci. Svět se potácí mezi dvěma vizemi lidského života. Člověk se soustředí na svobodu a veškerou její kreativitu, včetně měst, umění, přátelství, technologie a skvělých životů. Další se soustředí na despotismus a neúnavnou jízdu zpět do přirozeného stavu: shánět potravu, žít na venkově, trčet na jednom místě a umírat mladý.
Prosperita a lidské štěstí nemohou přežít druhý pohled. A přesto to dnes nejmocnější lidé světa tajně prosazují ve svých akademických článcích. Prezentace na Světovém ekonomickém fóru to skvěle shrnuje: „Nebudeš nic vlastnit a budeš šťastný. První část je možná. Pokud se tak stane, druhá část je nemožná.
Připojit se ke konverzaci
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.







