Dějiny jsou řadou variací na základní feudalismus, s omezenými výjimkami, během nichž nevolníci na několik let na slunci odhazovali nejhorší svá pouta, než byli znovu vystavováni na pranýři. Bohatství se vždy nejefektivněji hromadí prostřednictvím smluvní práce jiných, takže smluvní práce zůstane standardní. Vzhledem k tomu, že většina lidí je příliš apatická na to, aby ostatní kopala do břicha bez instrukcí, nebo příliš slušná na to, aby to udělala, existuje relativně málo pánů a vždy obrovské množství trpí psychopatií těchto pánů.
Pravděpodobně jsme jen zažili vzácné období na slunci, které se projevilo v době, kdy se nejhorší excesy kolonialismu, evropského fašismu, komunismu a několika světových válek jaksi shodovaly a odhalily škodu, kterou může nespoutaná moc způsobit ostatním. Rozpad západních demokracií, který je patrný v posledních několika letech, včetně slabin projevujících se v dodržování porušování lidských práv souvisejícího s covidem, naznačuje, že blednoucí vzpomínky umožňují návrat feudální normy.
Několik desetiletí rychle rostoucí nerovnosti v bohatství v západních společnostech dalo tomuto jevu pocit nevyhnutelnosti. Nicméně, jakkoli je lákavé hledat si roli oběti, stále máme svobodu to zdůrazňovat a bránit se. To znamená, že jsme na tom stále mnohem lépe než téměř kdykoli předtím.
Život byl kdysi opravdu špatný
Uznání reality může tlumit náš smysl pro drama, ale obecně pomáhá. Říká nám, že varianty útlaku, které dnes zažíváme, jsou pravděpodobně mírnější než ty, které přežili naši přímí předkové, kteří si přitom našli čas a chuť mít děti. Znamená to, že lidé na vrcholu, které se neustále snažíme srazit z piedestalů, mohou být méně zjevně oškliví než jejich předchůdci. Měli bychom se cítit pozitivně, když nejsme pod botou Čingischána nebo postupně rozčtvrceni na středověkém mučidle.
I když se to všechno může zdát frivolní, být rozčtvrcen není. Proto je důležité žít s vědomím historie. Vyzval bych kohokoli, aby nám připomněl dobu, kdy nikdo ve vládě ani v obchodě nezákonně nebo nečestně nezcizoval velké zásoby bohatství, které patřilo většině.
Existovala někdy v zaznamenané historii vláda, která byla ke svým obyvatelům v záležitostech veřejného významu konzistentně upřímná po dobu delší než rok nebo dva? Zkuste si vzpomenout na dobu před uplynulými 200 lety, kdy oficiálně schválené otroctví nebylo rozšířené na velké části světa (stále je rozšířené, ale není oficiálně schválené, a proto je pravděpodobně méně běžné a s větším potenciálem pro únik).
Po většinu těchto posledních dvou set let však byla velká část světa stále násilně kolonizována mocnějšími státy. Mnoho dalších žilo v brutálních diktaturách, kde byli disidenti odsouzeni k kulkám, solným dolům, koncentračním táboře nebo psychiatrické léčebně. To nejlepší, co se nám pravděpodobně podařilo, je volit v krátkodobých režimech na základě informací poskytovaných médii ovládanými bohatými finančníky a průmyslníky, založenými na politických stranách závislých na stejných finančnících a průmyslnících. Doufejme, že musí existovat lepší výjimky, ale abychom se vyhnuli poklesu jejich počtu, měli bychom se vyvarovat příliš širokého výkladu.
Předtím to bylo ještě horší
Takže když se současnost zdá být zlá, je útěchou vzpomenout si na středověké mučení a život, který moji evropští předkové snášeli před asi 500 až 1,000 XNUMX lety (pokud by vaši předkové byli Afričané, Asiaté, domorodí Američané nebo téměř jakákoli jiná etnická skupina, jejich příběhy by byly podobné).
Poté, co se prokousali otroctvím a nájemní prací, byli znovu a znovu napadeni, byli místním pánem donuceni napadnout někoho jiného, aby jejich pán mohl urovnat otravný rodinný spor. Přežili černou smrt a několik dalších morů, třicetiletou válku a stoletou válku a v dobrých letech mezitím mohli sklízet úrodu pro místní aristokracii, aniž by byli příliš bičováni. Pokud byli natlačeni do námořnictva, mohli cestovat, než se utopili.
Nebo se vrátit ještě dále – do evropského temného středověku a nájezdů Avarů, Maďarů a Hunů, nebo otroctví pod Římem, nebo otroctví pod Kelty, nebo pravděpodobně sto tisíc let variací na toto téma (v Evropě, alespoň od té doby, co jsme vyvraždili neandrtálce). To je, pravděpodobně tak dlouho, jak dlouho existujeme, lidská existence.
Lidé, kteří jim tento život vnucovali po tisíciletí, byli víceméně předky těch, kteří dnes řídí vládu a finanční svět. Takže se buď zlepšili oni, nebo my jsme se zlepšili v omezování jejich excesů. Měli bychom si tuto myšlenku uvědomit.
Tři důvody, proč nebýt v depresi hned teď
V relativním luxusu dnešního konzumního nevolnictví se můžeme hádat o tom, která vakcína by měla být zakázána (ve skutečnosti jde o aristokracii, ne o rolníky – ty, kteří si nárokují právo vládnout), o tom, která vycházející hvězda odboje je čistá, nebo která je kontrolovanou opozicí potomků pánů našich předků, a který seminář Světového ekonomického fóra na YouTube je otevřeněji fašistický než ten druhý.
To nejsou maličkosti a lidská svoboda není o nic méně životně důležitá a, protože se historie opakuje, neustále ohrožena. Zároveň nám však říká několik důležitých ponaučení, která nám mohou pomoci si tento boj trochu více užít.
Zaprvé, žádný bílý rytíř nás nepřijde zachránit. Byl tu svatý Jiří, ale draci ve skutečnosti neexistují a jejich zabíjení byla jen propaganda, která měla dostat masy na podporu něčí věci. Lidé jako Richard Lví srdce nebojovali za svobodu svých rolníků – rolníci byli pouhým krmivem pro děla (nebo kuše). Ti, kteří vedli skutečné rolnické vzpoury, skončili špatně a i jejich vzpomínky jsou poskvrněny (Hollywood by nás chtěl přesvědčit, že Robin Hood nebyl žádný obyčejný statkář, ale šlechtic, který ztratil své rodné právo utlačovat ostatní).
Za druhé, aristokracie a bankéři, přestože se zdají být na vrcholu dění, nikdy nemají takovou kontrolu, jakou by chtěli. Společnost lze do určité míry řídit, ale věci se dějí mimo jejich kontrolu. Pak skončí v boji mezi sebou nebo prostě dělají chyby, v podstatě jsou řízeni chamtivostí. Prdí, stárnou a vrásčití (nebo si zaplatí plastického chirurga, aby vypadal hůř) a pak zemřou a jejich těla shnijí v zemi – stejně jako my ostatní. Pak, jakmile můžou, zjistí, že při hledání a touze po moci úplně minuli pointu. Pocit plýtvání musí být zničující.
Za třetí, slunce svítilo během černé smrti a stoleté války a květiny kvetly. A lidé se stále smáli v pivnicích a milovali se ve stáji, a proto jsme tady. Jejich životy byly ve většině ohledů, kterými dnes měříme úspěch, hrozné, ale tak to je.
Daří se nám dobře, i když nám korporátní hegemoni brání v našich preferovaných kariérních cestách. Takové nezdary se nedají srovnávat s tím, když nás zajme korzár, zmrzačí a odvezou do severoafrického otroctví, stejně jako milion či více krajanů mých předků, kteří jsou již v psané historii. To byla lepší definice demokratického boje než jakákoli jiná, kterou nacházíme dnes, i když zjevně také neúspěšná – tady jsme dnes!
Slunce trvá na východu
To všechno znamená, že musíme bojovat sami za sebe, ne si stěžovat na to, že nás druzí zklamali. A musíme si udržet tempo a netvrdit, že je tu apokalypsa, kdykoli vzdálený byrokrat OSN napíše nějakou blábol nebo se naši údajní hrdinové ukážou být více zaujati službou statu quo. Také musíme být opravdu pevní a odhodlaní, protože v tom budou pokračovat a boj neustane. Týdenní apokalypsy jsou vyčerpávající.
Hluboké problémy, které vidíme, se jen tak nevyřeší – nacházíme se v nekonečném boji proti výchozímu společenskému modelu. Jde o boj o udržení otevřeného současného okna relativní slušnosti, nikoli o zavedení ráje. Nežijeme v neobvyklých časech – bojujeme proti stejným lidem se stejnými motivacemi – těm, kteří se na vrchol dostali tím, že jsou bezcitnější než ostatní, nebo se tam narodili a své vlastní hluboké lidské slabosti si pletou se silou a božským právem.
Slunce bude stále vycházet, navzdory snahám zlomyslných darebáků ho zastínit. První prioritou musí být se ho držet a užívat si ho, jako to dělali ti před námi v mnohem horších časech. Počítejte s tím, že budete poměrně často zrazeni, protože by to bylo divné, kdybychom nebyli. Lidstvo je takové, jaké je. Pokud vložíme víru v transcendenci integrity a skutečné lásky nad veškerou troskou, pak jsme si vybrali stranu, která nikdy neprohrává. Existuje zřejmý důvod, proč se tak nestalo, a který se vrací k tomu, kdo v tom všem skutečně drží konečnou moc. Pak máme důvod bojovat a platformu, ze které tak můžeme činit.
Připojte se ke konverzaci:
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.
