Bidenova administrativa ukončí očkovací mandát pro zdravotnické pracovníky 11. května. Neočekávejte však, že politici a byrokraté budou v budoucnu dodržovat pravidlo „Nejdřív neubližuj“. Uvnitř Beltway budou federální edikty pravděpodobně i nadále „dost blízko pro vládní práci“ rozumným politikám zdravotní péče.
Bidenův předstíraný soucit se svými oběťmi pronásledování covidem Více
Projekt vědy vyžaduje přísnost, pokoru a otevřenou diskusi. Pandemie odhalila ohromující rozsah politického a institucionálního zachycení vědy.
Když monolitické vyprávění, které se naučili, leží v troskách, nenahradí ho racionální, informovanou alternativou – protože o žádné nebudou vědět –, ale čímkoli, co uspokojí hněv populace, která si příliš pozdě uvědomí, že bylo to oklamáno.
To vše vytváří chmurný obraz masových, ale často preventabilních úmrtí, a to vše proto, že systém nefungoval tak, aby začlenil dříve existující moudrost, kterou jsme se naučili o století dříve. Potřebovali jsme se pouze spolehnout na známé informace shromážděné z předchozích období historie. Systém naprosto selhal z důvodů souvisejících s regulačním zajetím a masovou panikou. Místo toho se pustili do celopopulačního experimentu, který způsobil nedozírné množství utrpení. A stále to nepřiznali.
Japonci říkají, že "hřebík, který trčí, bude zatlučen." Neochota zpochybňovat mnoho absurdních, destruktivních zmírňujících opatření odrážela strach z ostrakizace nebo označení „extremista“. Pasivní Američané byli až příliš ochotní uklidňovat skutečné extremisty, kteří podporovali uzamčení země, zavírání škol a testování, maskování a šikanování všech.
I když pandemie odeznívá, CDC a administrativa si nyní uvědomily, že mají obrovskou moc nad každodenním životem Američanů. Obrovské množství jednotlivců, vlivných korporací a správců zadá své rozhodování doporučením CDC. Bez ohledu na to, jak neefektivní lidé jako Walensky se ukázali být.
Případ jaderných zbraní spočívá na pověrčivé víře v magický realismus v užitečnost bomby a na teorii odstrašení. Extrémní ničivost jaderných zbraní je činí z politického a morálního hlediska kvalitativně odlišnými od ostatních zbraní až do té míry, že je činí prakticky nepoužitelnými. Stejně jako císař, který neměl žádné šaty, by to mohlo být nejpravdivější vysvětlení, proč se od roku 1945 nepoužívaly.
Nový žánr ve filozofii se objevil nedávno. Říká se tomu „teorie vymírání“ nebo „filosofie vymírání“ a jak název napovídá, je založena na reálné možnosti, že lidský druh může způsobit vyhynutí toho, co znamená být člověkem, a že může skutečně vyhynout. jako druh.
Ačkoli téměř všechny laboratorní výzkumy a pokroky s sebou nesou alespoň nepatrný prvek rizika, nic jako úroveň terminálního, globálního a mezigeneračního rizika GOF nebylo – pokud je veřejnosti známo – provedeno od Manhattanského projektu a studium záření. A i to mělo velmi konkrétní, velmi pravděpodobné a velmi reálné a hmatatelné přínosy (užitečné pro „čistou“ nebo základní vědu, ukončení druhé světové války, výrobu energie, nukleární medicínu atd.), které GOF nemůže začít tvrdit.
Ke konci knihy Tolstoj napsal, že „představit si člověka bez svobody je nemožné, leda jako člověka zbaveného života“. Tak pravdivé. Představte si, že by se Tolstoj dožil toho, k čemu se jeho milovaná země zredukovala. Svobodomyslný libertarián by byl zděšen, a přitom si byl dobře vědom toho, proč to, co se stalo Sovětským svazem, zhroutilo. Typy dobrodruhů a sebevědomí politici (zřejmě nadbytečnost) rozbíjejí věci chudobou a výsledkem jsou bitevní pole nasáklá krví. Vojna a mír to vše velmi jasně objasňuje.
Kulturní krize a pandemie osamělosti, nemluvě o masové vlně zneužívání návykových látek a depresí, odráží celostátní šok, že všechny naše základní ideály mohly být tak snadno smeteny stranou pro ústřední plán kokamamie, který pošlapal vše, čemu věříme. a vždy cvičili, jakkoli nedokonale. Připadalo mi to jako invaze lupičů těl, nikde lépe symbolizovaného než příkazy k očkování, o kterých většina inteligentních lidí věděla, že je nepotřebujeme, i když jsou bezpečné a účinné, což nebyly.
Svoboda slova je víc než slogan. Musí to být provozní realita pro každého. Může být uzavřena jinými silami než vládními nařízeními. Lze jej potlačit i svévolnými soukromými akcemi, které odrážejí priority režimu. Stále více dělníků a zejména intelektuálů dnes pracuje v prostředí strachu, který vede k autocenzuře.
