Národy Mayské a Aztécké říše byly obklopeny pomníky velikosti jejich vůdců a jejich víry a oslavovaly obojí. I my se s úžasem díváme zpět na to, co vybudovali navzdory tomu, co víme: jejich sociální systémy byly krvavé a barbarské způsoby, jaké si nyní nedokážeme představit. A přesto, když studujeme jejich historii v naší vlastní době, s patřičnou dávkou pokory, čelíme podobné problematické dezorientaci.
Láska, laskavost, poctivost, respekt, kreativita a svoboda jsou nezbytné pro lidský rozkvět. Je smutné, že mnozí stále přijímají masku, jako by to byla jediná pravda, která existuje. Pokud se má společnost změnit, všichni budou muset vidět a odloupnout lesk. Pak budeme muset spolupracovat, abychom nahradili prázdnotu, kterou zakrývá, společností zakořeněnou v opravdové morálce a pozitivních lidských hodnotách.
Potřebujeme něco víc než racionální skepticismus. Potřebujeme novou ideologii – něco jako naše vlastní náboženské hnutí – takovou, která je optimističtější, pokud jde o budoucnost lidstva, která vkládá trochu více víry ve schopnost lidí provést vlastní hodnocení rizik a dobrovolně upravit své chování, pokud je to nutné.
Stojíme před otázkou, jak otestovat naše vůdce – oficiální i neoficiální – ve světle veškeré devastace, které jsme byli svědky během reakce na COVID-19. Pokud věříte, stejně jako já, že důležitost tohoto problému v současnosti zastiňuje význam kteréhokoli jiného, pak by měl být podniknut každý krok k tomu, abyste co nejdříve a hlasitě vybrali vůdce, kteří se postavili proti blokování.
Jak dlouho jim trvalo, než si uvědomili, že na lidských právech záleží? Více
Současným výstřelkem finančně báječných je Efektivní altruismus, který v podstatě zahrnuje slib, že své peníze dáte, dokud jste naživu, věcem a organizacím, které „konají dobro“, a zároveň je připoutáte k vašim rozmarům prostřednictvím finanční závislosti. Velmi konkrétním příkladem toho jsou obrovské peníze, které jdou sotva přeživším, ale údajně legitimním mediálním organizacím (nebo si můžete prostě koupit Washington Post.) Když je vlastníte, získáte dobrý tisk.
Život je chaotické, riskantní a někdy smrtelné dobrodružství, a i když je naprosto přijatelné a ve skutečnosti soucitné snažit se toto riziko do určité míry snížit, úplné odstranění všech rizik by vytvořilo nudný, neživý svět postrádající pohostinnost a smysl. . Lidé z Jackova města jsou ochotni přijmout určitou míru bolesti, smutku a utrpení, aby mohli sklízet doprovodné odměny, které přináší život naplno.
Jako každý respirační virus ze staré školy, i tento v nás vyvolal mizerný pocit, i když s jinou konstelací příznaků. Řešili jsme to stejně jako jiná virová onemocnění: vypili jsme vodu navíc, vzali si nějaké domácí léky a pokusili jsme se dospat. Před pár lety si nikdo nedělal velkou hlavu a nepotřeboval kategorizovat, že je takhle nemocný. Lidé na něm jezdili. Nikoho nezajímalo, co máš. Nebo neměl.
To, co je v sázce, není jen debata o lékařské politice. To, co se děje, nezahrnuje nic menšího než zásadní přetváření našeho politického těla, masivní útok na ústavní systém občanských svobod a na předpoklady, na nichž je tento systém založen.
Netroufáme si povolit, aby se despotismus, který jsme zažili teprve nedávno, nezopakoval a neutvrdil. Nyní víme, že se to může stát a že na skutečném pokroku není nic nevyhnutelného. Naším úkolem je nyní přeskupit a znovu se zavázat k životu svobodným životem a už nikdy nevěřit, že ve světě působí magické síly, které činí naši roli myslitelů a konajících zbytečnou.
Způsob, jakým se věci v tuto chvíli vyvíjejí, se zdá být nejschůdnější alternativou pracovat na vybudování paralelní sociální struktury, která může existovat vedle nebo dokonce vytunelovat v rámci fašistického imperiálního státu a která by jej mohla případně nahradit. Jak by mohla být taková organizace strukturována?
Problém v našem současném světě je v tom, že „experti“ požadují, aby naše chování odpovídalo jejich samozvaným odborným prognózám, za což nikdy nejsou žádným způsobem zodpovědní. S prognostickými chybami nejsou spojeny žádné náklady pro ty, kdo předpovídají budoucnost. Veškeré náklady na budoucí chyby nesou ne-prognostici. Tyto náklady nesou lidé, společnost, ekonomika, až příliš často děti atd. My ostatní neseme náklady.
Nemoc, která zanechává 99.85 procenta nebo více lidí dokonale naživu jako „bezprecedentní hrozbu“ pro lidstvo, která údajně vyžaduje paliativní opatření, která právě tak způsobila masivní sociální fragmentaci a jeden z největších vzestupných toků bohatství v historii. Jasně, žádný problém papá, ať říkáš cokoli.
