Předsudky pozorované vůči neočkovaným zdaleka nebyly minimální. Bylo to dvaapůlkrát větší než vylučovací postoje vůči imigrantům z Blízkého východu. Výzkumníci zjistili, že neočkovaní byli stejně nesympatičtí jako jedinci bojující s drogovou závislostí a podstatně více než lidé, kteří byli propuštěni z vězení.
Uzamčení nebylo ani prozíravé, ani zásadní. Není to tak, že by vládní úředníci uvažovali o vedlejších škodách způsobených ekonomice, společnosti a zdraví karanténou, a pak racionálně usoudili, že výhody uzamčení převažují nad těmito náklady.
Liberalismus uvolňuje lidský rozkvět a kreativitu lépe než jakákoli jiná cesta v historii. Ale jakákoli teorie postavená na suverenitě jednotlivce nevyhnutelně naráží na lidskou slabost a lidskou slabost.
Morální nouze jsou časy, kdy jsou naše zásady nejzranitelnější vůči vyjednávání a dokonce i úplnému kolapsu.
Toto období našich životů rozbilo naděje a sny milionů a miliard lidí a prakticky pohřbilo ideál svobody jako anachronismus v novém věku korporativistické totality. Neohegelovci mezi námi se k nám shoví a říkají, že se věci tak mají a nedá se s tím nic dělat. To není pravda.
Dokud nedosáhneme smysluplného usmíření, amnestie pouze upevní vliv úřadujících na akademickou, mediální a narativní moc a zajistí, že budeme opakovat selhání pandemické politiky veřejného zdraví. A tak pro ty z nás, kteří předvídali ublížení dětem, můžeme dále předvídat škody udělování milosti těm, jejichž třesoucí se a netolerantní ruce stále drží děla.
Pokud se neřeší, zdá se, že trauma shora dolů, které nám naše třída „vůdcovství“ sériově způsobuje, vede k rozsáhlému psychickému otupění a k národu lidí, kteří se učí chovat se ustrašeným a příliš obezřetným způsobem toho „zbitého psa“. příliš mnoho."
Pokud se skutečně díváme na něco ve smyslu roku 1914, historie by měla absolutně zaznamenat to, co těmto hrozným dnům bezprostředně předcházelo. Vlády světa obrátily obrovské zdroje a pozornost na velký projekt bezprecedentního rozsahu: univerzální ovládnutí mikrobiálního království.
Úlohou skutečných vůdců není „zajistit soulad s očekáváními a hodnotami“ několika hlasitých, ale spíše zachovat schopnost přistupovat k problémům a problémům způsobem, který umožňuje zvažovat všechny strany. Lidé nemohou činit informovaná dospělá rozhodnutí, pokud jsou zaplaveni kulturou „bezpečí“, kde „slova jsou násilí“ a rozdílné názory jsou „škodlivé“.
Referendum ve výši 365 milionů dolarů, podporované téměř jednomyslně vládními, vzdělávacími, finančními, mediálními a sportovními institucemi a štědře financované jimi za použití akcionářských a veřejných peněz spíše než jejich vlastních, potvrdilo alarmující propast mezi elitami a drtivou většinou. Mělo by, ale je nepravděpodobné, že by to vedlo k nějaké vážné introspekci ze strany členů elity.
Není to „Anti-Science“ zpochybňovat politiky doporučené vědci nebo zkoumat možnost, že vědci způsobí pandemii. To, co Hotez nazývá „Anti-Science“, je jádro samotné vědy: nezávislost mysli, rozmanitost úhlů pohledu a antiautoritářský sklon, který je v rozporu se zájmy autoritářů vydávajících se za vědce. Je to tato nezávislost a antiautoritářství, co vzbuzuje důvěru ve vědu i demokratickou společnost, nikoli toxické blábolení vědeckého autoritáře, který je zbaven moci.
To, co někteří nazývají „antivěda“, je pouze antiautoritářství Více
Brownstone byl založen ve světle výše uvedené historie, aby osvětlil vyšší ideály, nikoli schmittovskou válku mezi přáteli a nepřáteli, ale společnosti soucitu, důstojnosti, svobody, práv a uplatňování lidské vůle proti všem veřejným hrozbám a použití násilí. a soukromé. Toto je naše vodítko nyní a vždy. Apokalyptika nic nestaví; pouze ničí. Je to ztělesnění filozofie Jokera. Žádný národ a žádná komunita to nemůže přežít.
