Požádat Evu o pomoc v době uzamčení

Ze všech námitek proti Covid-industriálnímu komplexu jste učinil ne Očekávejte, že hlavní z nich by měl seřadit náboženské protestní básně Gracie Grindalové, Epištoly Evě.

Vydavatel i blurber možná byli s Grindalovými verši méně spokojeni, než rádi dávali najevo. Z obálky je jen málo naznačeno, do čeho se pouštíte. Kdyby něco, čekali byste něco vágně feministického, protože jde koneckonců o 33 sonetů, které napsala básnířka matce nás všech.

Grindal má nějaké myšlenky o Evině reputaci a určitě Adamových prohřešcích. Tady jsou ale daleko od centra pozornosti. Když odposloucháváte Grindalovy dotazy k první ženě, zjišťujete, že meditujete o podivnosti toho, jak lidstvo objevilo sebe sama na této planetě. 

Ať už vezmete striktně kreacionistický pohled, evoluční pohled dlouhý věky nebo nějaký hybrid mezi tím, víme tak málo o tom, kde jsme začali. Podrobnosti jsou minimální a nejednotné a mohou být zavádějící více opomenutím než čímkoli jiným.

Grindal tedy opepře Evu dojemnými otázkami. "Jak se Adam naučil číst z tvé tváře?" ptá se v „Touch“ a představuje si „zrcadlový pohled“ sdílený mezi tímto prvním párem, který se učí své vlastní tváře v tom druhém, „učí se navzájem, jak se těla rýmují“. Nebo jak se Eva naučila zpívat? Bylo to, když první nemluvně rostlo v tom prvním lůně a dělalo „sbory žalmů v kostech bdění?“ Jak Eva rozeznala chuť od jedu? Jak zarmoutila první smrt? Obrovitost úkolu ze všech stran tlačí na to, co to znamenalo „začít studovat přírodu / pozvednout svět kultury ze svého hříchu“.

To nejsou plané prototologické otázky. Jsou to naléhavé otázky kladené v hlubinách civilizace, která se zdá být pekelně odhodlaná vzít jí vše, s čím se Eva poprvé setkala: tváře, doteky, zpěv, společné jídlo, setkání k truchlení. Grindal prosí o pomoc. "Drahá Evo, chci tvé znalosti jako tyrani zesměšňující / staletí pečlivého přemýšlení, které nám pomohly projít... Nyní zaprášené úlomky odplouvající jako písek, / sloupy půvabných kuliček roztříštěné k smrti, / apokalyptický popel v mé ruce."

Grindal tedy prosí Evu, aby nás ještě jednou naučila, jak „číst, zbaveni našich bezočných masek, / Aspekty rysů v dolíčkovém tanci“. "Poslouchat! virus říká / Ticho, zastavení hudby; Eva nás musí naučit znovu zpívat. Grindal zahlédne Evu, „procházející úrodným rájem / Svobodná z ruky, která vydává ve tmě / Dekrety zakazující společnost, kterou udržujeme, / Lepty Edenu mizející ve spánku." Eva se musela přestavět, jakmile jí andělé zabránili v návratu do zahrady, kde „musela utvářet místo / Z fragmentů… Synekdochy Edenu ve vašem domě“.

Není žádným překvapením, že nejúčinnější jsou básně na téma „Nemoc“ a „Umírání“. "Vydávají edikty proti neviditelným bakteriím / jejichž parlamenty se shromažďují v učených buňkách." Grindal se diví: "Když Adam nachladil / zchladil se ze země vlhkým miasmatem, jak jste se léčili?" Ne sociálním distancováním, ale tím, že mu „dopřejete své lidské paže“. Toto je na hony vzdáleno povinnému opuštění nemocných a umírající: „Abychom se o ně postarali, nahlížíme skrz skleněné stěny, / tiskneme se k oknům, tabule nám mrazí kůži. / Ve strachu ze smrtelnosti je sledujeme, jak procházejí / Bez melodie, vůně nebo doteku, který k nám připoutá / Jejich těla.“

A proč toto opuštění? Sonet „Strach“ to vysvětluje: „Studujeme učební osnovy strachu: / Krvácí jako kyselina a prosakuje mezi námi / Posílá nás do našich pokojů s malým jásotem, / Pojídáme naše společenské radosti a důvěru / Vytváříme široký prostor pro vládnout guvernéry. / Bojí se shromáždit se proti jejich tyranii / Jako hloupí studenti v despotické škole."

Můžete očekávat, že sekvence bude tmavší a tmavší. Místo toho se obrací k snění o naprostém prolínání všech věcí na Zemi, křižování, které žádný právní edikt ani šikanátor strachu nemůže zpochybnit. Grindal obrací panický strach z dechu toho druhého zpět k původnímu božskému daru života: „...vyzvedávání vlhké hlíny ze smrti, / vdechování nebeského vzduchu do našich plic. / Naplňuje nás neviditelnými závany života / Aby oživil naše buňky, maso, které nám bylo dáno, / Šířil zárodek života, abychom přežili." „Voda“ je nádherně odpudivá meditace o všech místech, kam tekutina proudí – včetně živých těl a skrze ně – zatímco „Vzduch“ si libuje v tom, jak „pasáty na jižní polokouli / foukají mikroby z rozbouřených Magellanových úžin / přes do Afriky, jízda v atmosféře / Lidé vdechují, neschopní izolovat / Jejich těla od stvoření.“

Je vzrušující, že poslední sonet v souboru nese název „Odvaha“. Dívá se za tento život do dalšího, ale oči na další život jsou bezpochyby tím, co Grindalovi dodává odvahu pojmenovat zlé síly, které by mu vzaly vše, co dělá tento život dobrým, jaký je. Někdy se musíte vrátit až na začátek, abyste našli cestu vpřed.

Objednávka Epištoly Evě a jiné básně od Gracia Grindal z Finishing Line Press.