Tento článek byl původně publikován v lednu 2024.
Začněme dvěma jednoduchými axiomy:
Některé typy duševně nemocných lidí usilují o moc nad ostatními, protože se nedokážou ovládat sami. Je to způsob, jak se pokusit nahradit vlastní stabilitu regulací okolního světa tím, že se jejich vlastní vnitřní dysregulace jeví jako vhodná nebo chvályhodná; jejich prostředí je náhražkou jejich vlastního já.
Úzkostliví a nejistí lidé vyhledávají mocné patrony/ideologie, kterým se mohou přizpůsobit, aby se cítili „bezpečně“. Když máte malou víru ve svou vlastní identitu nebo pudy, touha být podřízen a uznáván vůlí druhých je silným opiátem; opět prostředí jako náhražka za sebe sama.
Souběh těchto dvou trendů vytváří spojenectví, které je pohromou DEI: je to externalizace vnitřní nestability.
Zajišťuje si také nekonečnou eskalaci, dokud se sama nepohltí v ohnivé singularitě absurdity, protože setrvání na vrcholu hierarchie vyžaduje stále intenzivnější a baroknější protesty marginalizace a věrnosti.
Podívejme se:
odnož OSN a samozvaný zastánce „bezpečných prostor“ ženy OSN poskytuje obzvláště pikantní příklad.
Toto je Munroe Bergdorf, mluvčí (narozený jako muž, nyní podniká jako žena), kterého si zvolili k dosažení tohoto cíle.
Rychle se podívejte na tento obrázek.
Jaká je první věta, která vám napadne?
Ať to bylo cokoli, vsadím se, že to nebyl „bezpečný prostor“.
Ale co když možná ano?
Co když je to možná jen „bezpečný prostor“ pro někoho jiného než pro vás?
Zvážit:
Podle výše uvedeného axiomu 1 je to pro Munroea velmi bezpečný prostor, který si evidentně užívá roli říkání ostatním, co si mají myslet a co mají dělat.
Ale co z toho mají ženy z OSN?
Nuže, dle výše uvedeného druhého axiomu jeho stoupenci hledají někoho, kdo by jim říkal, co mají dělat a co si mají myslet, aby si byli jisti, že jsou „dobří lidé“, a pak by s tímto domnělým pláštěm ctnosti držely na uzdě své obavy z nedostatku identity. Další výhodou je možnost projevit rozhořčení nad každým, kdo nesouhlasí, a mrazení z toho, že se k ostatním chovají brutálně, což představuje malou ochutnávku moci, která činí celou myšlenku neodolatelnou.
Je to surrealistická vzájemně závislá synergie vytvořená v okrscích tak šílených, že i hejtrři ve strachu utekli.
A důkazy jsou tak trochu všude. Není to tak, že by to bylo nenápadné, jen se kolem toho, že si lidé všimli nahoty císaře, objevila omerta.
Ale když jakákoli patologie prostupuje takovým „hnutím“ a neustále chrlí ty samé podivné mezipohlavní dominatrixové napodobeniny žen jako „statečné avatary, které je třeba následovat“, v určitém okamžiku, ať už se jedná o zeď mlčení, nebo ne, je třeba si položit určité otázky.
Jedno LA Times předvídatelně se nad tím nadchl a odsuzoval a hanobil každého, kdo by na něm našel chybu.
Vidíš, jak to do sebe zapadá?
Lidé, kteří jsou doslova šílení, si mohou hrát na „kontrolu“, což je něco, co si zoufale užívají, a ti beznadějně nejistí s nimi mohou pózovat a vrkat „Jak statečné!“, zatímco se nechávají fotit s lidmi v hypersexualizovaném domina oblečení, které by nevypadalo nepatřičně ani v některých selektivnějších berlínských nevěstincích.
Každý si může užít svůj fetiš a prohlásit ho za ctnost.
Je to jejich bezpečný prostor.
Je to také prostor pro vystoupení (proto ho Hollywood miluje).
A velkou částí toho je to, že vás to činí nejistými a stále nejistějšími.
Celý systém je zmanipulovaná hra.
- „Nemůžeš soudit člověka podle toho, jak vypadá nebo jak má na sobě!“
- „Zneuctění mě jakožto mého pohlaví je zločin z nenávisti!“
Scvrkává se na:
„Hádej, jak mi máš říkat!“
"ŠPATNĚ!"
„Vyhrál jsem!“
Vidíte, jak je tato svízelná situace nemožná?
Je to proto, že to není zakořeněno v logice, rozumnosti nebo dokonce v duševním zdraví: je to touha být pobouřen, aby člověk mohl znovu požadovat nápravu a dominanci nad ostatními.
Ale tohle se fakt zblázní, když se to rozebere, že?
Najednou je váš nebojácný „superhrdina“ odhalen jako podvodník a Jejich „příběh o původu“ o „nucené konverzní terapii“ je zpochybňován jako výmysl na úrovni Smolleta.
Sotva překvapivé, když jste vybrali ty nejšílenější a nejperformativníjší, aby vedli průvod, a oni s sebou všechny strhli z útesu.
Není náhoda, že se to děje pořád dokola.
Stává se to pořád dokola, protože sledující jsou přitahováni těmi, kteří vyzařují sebevědomí, a tito blázni, zejména ti s manickými sklony, si nejsou jistí sami sebou. Přitahují nejistotu a prázdnotu jako džem mravence.
Ale pak se ukáže, že celá jejich výzkumná kariéra byla podvod, nebo že jejich útok byl fiktivní, nebo že je chytí při krádeži ženských zavazadel na letišti.
To je nevýhoda výběru nevyvážených ideologů do vedení.
To rychle vede k další nevýhodě, kterou je: „Páni, tohle tě uráží před všemi, které jsi šikanoval k mlčení/souhlasu.“
A oni se na tebe naštvejí a zatočí.
Potřeba stále vzácnějšího maskotismu v „rozmanitosti a rovnosti“ nyní vedla k vskutku absurdnímu výsledku, že ženy v podstatě nemohou být vybrány do rolí „šampiónek žen“, protože nejsou dostatečně rozmanité a „nerozuměly by tomu“.
Před deseti lety by to byla „cibule“.
Dnes je to doktrína Organizace spojených národů.
A pohlcuje to všechno, protože ten druh monománie, který je nutný k neustálému vývoji do stále extrémnějších rovin, kdy se stále šílenější lidé perou o moc a prominentní postavení v hnutích, která si unesli, může zajít jen tak daleko, než si ani oni sami nedokážou říct, jestli si dělají legraci.
Chtějí se jen cítit „bezpečí“ a zdá se, že by to mohlo být to pravé bezpečí.
A pak to s ještě jednou iterací „extrémnější než ty“ zajdou příliš daleko.
A najednou se zaostří jako blázni a jednotvárné flétny obsedantního nutkání.
Byla tam taková Zlatovláska zóna, kde jste si mohli hrát na panovníky, ale stejně tohle přehlížet, ale tohle je už dávno za ní.
Nemůžeš říkat takové věci a přitom si ponechat cokoli rozumného a středního.
A nemůžeš říct takové věci a pak se z toho vzpamatovat.
Když znáte jen privilegia, rovné zacházení se jeví jako útlak.
A tak tahle banda zažije šok.
Protože se to zvedá ze všech stran, protože lidé už toho dávno měli dost, jen nechtěli být první na tanečním parketu.
Ale jakmile se na parketu trochu zaplní dav a vypadá to, že se baví, tak se to rychle NAPLNÍ.
Nejde ani tak o pohyb, jako spíše o uvolnění dlouhodobého tlaku.
A nejsou připraveni na to, co přijde, a (pravděpodobně docela upřímně) si budou „zacházet s nimi jako se všemi ostatními“ plete s „pravicovým extremismem“.
Myslí si, že se jim to „dělá“, že je to nějaký pogrom proti jejich ušlechtilému a bezúhonnému podniku.
Ale tohle si udělali sami.
Nikdy to nemohlo skončit jinak.
Budou plakat, rvát si zářivě zbarvené vlasy a prohlašovat nespravedlnost toho všeho, zatímco zažívají to, co jim připadá jako hon na čarodějnice a nespravedlivé vyčlenění, ale není to tak.
Je to jen konec svobodné licence k šikanování, urážení a promítání vlastních slabostí na ostatní, aby se člověk vyhnul nutnosti je zkoumat.
Není to selhání „být zahrnut“.
Tohle je konec šílenství.
A poznáte, že je doopravdy konec, když si lidé, stejně jako v době covidu, začnou měnit dresy a tvrdit, že celou dobu hráli za druhý tým.
Už to začíná.
A stejně jako u Covidu to bude pomalu, pomalu a pak najednou všechno najednou.
Znovu publikováno od autora Náhradník
Připojte se ke konverzaci:
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.
