Bohužel včera (22. května 2025) zemřel v úctyhodném věku 96 let Alasdair MacIntyre, jeden z nejvlivnějších morálních filozofů naší doby a nepochybně jeden z nejdůležitějších intelektuálních vzorů mého vlastního života. Ačkoli pro většinu lidí nebyl známým jménem, každému, kdo se vážně zabýval světem morální, sociální nebo politické filozofie, byl známý jako filozof, který... myšlení proti proudu modernitya nabídl provokativní diagnózu kolapsu racionálního diskurzu v moderních demokraciích.
MacIntyre si vždy zachoval marxistický cit pro odosobňující a vykořisťovatelské důsledky rozsáhlých neosobních ekonomik. Na začátku své intelektuální cesty však opustil striktní principy marxismu, aby čerpal poznatky ze starořecké filozofie, zejména z Aristotela. Nakonec konvertoval ke katolicismu a přijal myšlení přirozeného zákona svatého Tomáše Akvinského.
MacIntyre byl neúprosným kritikem „osvícenského projektu“, jehož cílem bylo rozvíjet formu poznání osvobozenou od tradice a historie, a je pravděpodobně nejvíce známý svým zásadním dílem, Po ctnosti (1981) provokativní kritika moderní filozofie a vlastně i moderního způsobu života a obhajoba aristotelovského ideálu dobře prožitého lidského života, ideálu, v němž prominentně figurovala příroda, ctnost a společenskost.
Označil generaci myslitelů, protože odhalil prázdnotu pokusů o vybudování teorie morálky a poznání, aniž by se řádně věnoval historické a sociální zakořeněnosti jazyka a myšlení, ať už ve filozofii nebo vědě. Významně také přispěl k oživení klasické filozofie, zejména v aristotelském a tomistickém duchu.
Když jsem na začátku prvního desetiletí prvního desetiletí začínal své doktorské studium na Notre Dame, vymyslel jsem plán, jak přesvědčit MacIntyra, aby se stal členem mé komise pro disertační práci. Domluvil jsem si schůzku, abychom s ním prodiskutovali jednu z kapitol, a s jistými obavami jsem šel do jeho kanceláře. Téměř okamžitě odložil úvodní zdvořilost a jen vyhrkl: „O co jde při té návštěvě? Co po mně chcete?“ nebo něco v tom smyslu.
Ti, kteří znali MacIntyra, budou pravděpodobně souhlasit, že neměl tendenci opatrně mluvit a poměrně rychle přecházel k věci. Jeho náhlá otázka mě vyvedla z míry a musel jsem se zničehonic přiznat, že doufám, že zváží členství v mé doktorské komisi. Zdvořile mi vysvětlil, že si rád přečte cokoli, co mu pošlu, ale má „pravidlo“, že v doktorských komisích nepůsobí, s výjimkou velmi výjimečných okolností. Doktorandi už bývají ve svém myšlení „zkorumpovaní“ „systémem“, jak mi jinde vysvětlil, takže svůj čas plodněji trávil výukou studentů bakalářského studia.
MacIntyre měl hluboký a, jak se domnívám, často nevědomý vliv na mé myšlení, i když nemohu říct, že jsem si pečlivě přečetl každý řádek, který napsal, a pravděpodobně mám o něco méně pesimistický pohled na moderní společnost než on. Myslím, že mě ovlivnil prostřednictvím jakési intelektuální „osmózy“, prostě jen proto, že jsem s ním byl na stejném kampusu a věděl jsem, že prosazuje určitý způsob myšlení, který by se dal označit za kontrakulturní, ale zároveň hluboce promyšlený a informovaný.
Sympatizoval jsem s jeho kritikou moderních ekonomik a států, ale zároveň jsem si kladl otázku, zda jeho odpor k modernitě není přehnaný. Od té doby jsem se více sblížil s MacIntyrovými myšlenkami o potřebě koherentních sociálních praktik, které by podpořily prosperující lidský život, a o limitech, které jsou vlastní rozsáhlým sociálním strukturám, jako jsou struktury moderních států a ekonomik. Zejména jsem si ještě více než dříve uvědomil, jak mohou moderní sociální struktury velmi ztěžovat vytváření smysluplných a prosperujících lidských vztahů a komunit.
Částečně je to díky MacIntyrově vizi zdravých komunit a patologiím byrokraticko-administrativního státu, které jsem se snažil podrobněji rozebrat (například ve své knize Polycentrická republika) institucionální struktury, které by mohly lépe podporovat prosperující komunity v kontextu velkých a propojených společností.
Je zvláštní a trochu děsivé pomyslet na to, že tento intelektuální gigant zemřel a už se v tomto světě nemůže ozvat jinak než prostřednictvím svých knih a knih těch, které ovlivnil. Dodnes mě překvapuje, že někdo, koho jsem osobně dobře neznal, nechodil s ním na pravidelné kurzy ani nečetl dychtivě, dokázal tak rozhodně poznamenat mou vlastní intelektuální cestu jako on. Ale jsou tu lidé, kteří se objeví a vy prostě víte, že jsou silou, se kterou je třeba počítat. Alasdair byl jedním z nich. Ať odpočívá v pokoji.
Znovu publikováno od autora Náhradník
Připojte se ke konverzaci:
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.
