Život ve Spojených státech se za posledních několik desetiletí drasticky změnil. Technologie, farmaceutické a lékařské intervence, dietní změny, vzdělávací politika a sociální trendy radikálně změnily náš způsob života. Za stejnou dobu se Američané stali tlustšími, nemocnějšími a méně šťastnými. Chronická onemocnění raketově vzrostla a naše děti trpí špatným zdravím v bezprecedentní míře.
Přesto existuje jedna skupina, která mnoho z těchto změn nezažila: Amish a další církve Plain Sect. Tím, že se odhlásili z řady našich moderních společenských neduhů, se vyhnuli mnoha negativním důsledkům, které mají dopad na zbytek Ameriky, zejména na naše děti.
Když mluvím o amiších, mám na mysli především amiše ze staršího řádu, ale mnohé platí i pro mennonity starého řádu a další komunity prostých sekt.
Amish vstoupil do amerického experimentu v koloniální éře poté, co uprchl před násilným náboženským pronásledováním v Evropě. Jejich komunitní zvyky jsou diktovány Ordnung, souborem církevních pravidel navržených tak, aby podporovaly jednoduchý, skromný život, předcházely sociálnímu úpadku a spojovaly komunitu dohromady. Členové jsou pacifisté, kteří se vyhýbají autům pro koně a buginy a odmítají současnou módu pro skromné domácí šaty a čepice nebo černé kalhoty, košile a klobouky. Zříkají se zábavy na obrazovce všeho druhu.
Věřící žijí v sevřených, ale decentralizovaných církevních okrscích, přičemž každý okrsek přijímá většinu vlastních rozhodnutí. Liberální církve umožňují v dílně světla na baterie, vnitřní instalaci a telefony nebo počítače, zatímco konzervativní sbory používají plynové lampy, staví příbytky a vyžadují, aby členové chodili k veřejným telefonním budkám roztroušeným po celé čtvrti. I když je to povoleno v obchodním prostředí, technologie je v domácnosti zakázána.
Protože Amishové odmítli moderní život, nevědomky se stali kontrolní skupinou pro mnoho společenských neduhů, které nás ostatní začaly trápit v posledních několika desetiletích – zejména trendy spojené s Big Tech, velkým vzděláním, rozpadem rodiny. , Big Food, Big Pharma a korporativní medicína.
Velké vzdělání
Rozhodnutí Amishů odhlásit se z veřejného vzdělávání navždy změnilo školní docházku v Americe a dalo Američanům právo, které občané mnoha jiných zemí nemají: právo na domácí školu. Od raného dětství se děti obyčejné sekty učí pracovat po boku svých rodičů a sourozenců. Domácí práce jsou standardní a každý člen domácnosti přispívá.
Amishové věří ve formální vzdělávání ve svých vlastních jednotřídních školách až do osmé třídy, po které se jejich děti stanou dospělými a převezmou pracovní povinnosti na plný úvazek. Počínaje rokem 1921 Ohio's Bing Act, který nařizoval školní docházku do 18 let, se Amishové stali terčem vládních úředníků, kteří se snažili donutit členy církve k dodržování pravidel. Během následujících třiceti let čelily stovkám amišských otců pokuty a vězení za to, že odmítli podrobit své děti povinné školní docházce.
Zůstaňte informováni s Brownstone Institute
Nakonec cizinci, kteří si uvědomovali vážnou hrozbu pro náboženskou svobodu v Americe, založili Národní výbor pro náboženskou svobodu Amishů a udělali to, co Amishům nebylo dovoleno udělat pro sebe: bránili se. V přelomovém případu Nejvyššího soudu Wisconsin v. Yoder Nejvyšší soud rozhodl, že stát nemůže jednotlivce nutit, aby chodili do školy, když porušuje jejich práva podle prvního dodatku.
Americké rodiny mohou své děti doma vzdělávat dodnes kvůli postoji Amishů a Američanů, kteří bojovali za jejich ochranu. Dnes amišské děti do osmé třídy stále navštěvují jednopokojové školy a poté pokračují v učňovském vzdělávání, a tím, že se odhlásí z Velkého vzdělávání, ukazují ostatním Američanům, že se lze stát plně funkčním, prosperujícím a přispívajícím členem společnosti bez zátěže stovek lidí. tisícové dluhy na vysokých školách.
Sociální stát
Amishové věří, že Bůh a církevní společenství by se měli postarat o členy, kteří jsou v nouzi. Výsledkem je, že se odhlásí ze systému sociální péče a dokážou, že pevně spojená komunita může vytvořit adekvátní záchrannou síť. Odmítají jakékoli vládní dary. Amishové, které znám, používali své stimulační kontroly Covid spíše jako podpalovače, než aby je nosili do banky. Většina z nich je osvobozena od plateb do sociálního zabezpečení a všichni odmítají přijímat výhody programu. Někteří z nich odmítají získat čísla sociálního zabezpečení a rodné listy.
Církve a porodní asistentky místo toho uchovávají ručně psané záznamy, které se nikdy nevkládají do vládních databází. Amishové neumisťují své starší rodinné příslušníky nebo zdravotně postižené do pečovatelských zařízení – naopak širší rodina poskytuje péči v domácnosti a ukazuje Američanům, že život bez sociálního státu je stále možný.
Big Pharma, Corporatized Medicine a Kartel zdravotního pojištění
Jedno z pěti amerických dětí trpí chronickým onemocněním, které trvá déle než rok. Jeden z 36 našich mladých lidí má autismus. Jedno z devíti dětí je diagnostikováno s ADHD. Američané berou prášky rychleji než téměř kterákoli jiná země na světě – dvě třetiny dospělých berou léky na předpis. Více než jeden ze čtyř amerických teenagerů užívá alespoň jeden lék na předpis – často k léčbě úzkosti a deprese.
Naproti tomu u Amishů je užívání léků na předpis spíše výjimkou než pravidlem a jen málo dětí je bere vůbec. Většina Amishů podezřívá moderní medicínu. Protože odmítají myšlenku pojištění a platí za všechny služby v hotovosti, nejsou vázáni systémem, kde je péče omezena na způsoby, které pojišťovna schválí. Bylinné léky, porodní asistentky, chiropraktici a praktici funkční medicíny jsou na prvním místě, přičemž nemocnice jsou vyhrazeny pro nouzové scénáře.
Komunita udržuje charitativní fond na pomoc členům, kteří čelí velkým nemocničním účtům souvisejícím s operací nebo nehodou. K získání potřebných finančních prostředků se často konají charitativní aukce. Většina dětí se rodí doma za asistence laických porodních asistentek. Komunita Amishů tuto možnost chránila pro ostatní Američany: kdykoli se státy se silnou přítomností Amishů pokusily nařídit porody v nemocnici nebo lékařský dohled, čelí desetitisícům Amishů, kteří odmítají vyhovět. Větší komunity Amishů mají své vlastní soukromé kliniky, ve kterých pracují důvěryhodní lékaři funkční medicíny, chiropraktici, bylinkáři a fyzioterapeuti, kteří respektují jejich způsob života.
Odmítnutí Big Pharma je obzvláště zarážející: Před dvaceti lety dalo malé procento amišských rodičů svým dětem několik vakcín, jako je MMR a TdaP, ale dnes je tato míra pravděpodobně jednociferná. Pro navštěvování Amish škol samozřejmě neexistují žádné očkovací mandáty. Autismus, ADHD a autoimunitní onemocnění jsou v této populaci téměř neslýchané.
Nedávno jsem mluvil na amišském festivalu a zeptal jsem se 400 Amishů v publiku, jestli někdo z nich nezná nějaké neočkované amišské děti s těmito nemocemi. Účastníci snadno poznali celkem 5,000 XNUMX dětí, pravděpodobně mnohem více. Ani jeden člověk neznal amišské dítě s diagnózou ADHD. Tři členové publika odpověděli, že vědí o amišském dítěti s autismem, ale po dalším dotazování jedno z dotyčných dětí dostalo vakcínu MMR a další dvě si nebyly jisti stavem vakcíny u dětí.
Vzhledem k rozšířenosti těchto trápení v širší společnosti je zarážející setkání s komunitou, která byla téměř zcela ušetřena. Mnoho Američanů si začíná tohoto fenoménu všímat a klade otázky – otázky, které by farmaceutické společnosti raději nepokládaly.
Kontrolní skupina Covid
Jedno Odpověď Amishů na Covid sloužil také jako užitečný datový bod v šílenství roku 2020. Když Pensylvánie koncem března vydala příkazy k pobytu doma a důrazně povzbuzovala církve, aby ukončily osobní bohoslužby, některé amišské kongregace zpočátku vyhověly. Jejich pololetní bohoslužba při přijímání, naplánovaná na začátek května, však přivedla problém na vrchol. Každý církevní obvod učinil vlastní rozhodnutí, ale téměř všechny se rozhodly shromáždit a oslavit tuto posvátnou příležitost, plně si vědomy toho, že by mohly zažít propuknutí.
Vzhledem k tomu, že jejich Ordnung zakazuje konzumaci alkoholu, používá se místo něj hroznová šťáva, která se předává po řádcích ve džbánu, ze kterého každý dospělý pije. Během následujících dvou týdnů mnozí skutečně onemocněli příznaky podobnými chřipce. Většina se rozhodla pro domácí péči. Těch pár, kteří byli hospitalizováni, si vedlo špatně a utrpělo osud remdesiviru a ventilátoru. Ti, kteří zůstali doma, užívali bylinné léky nebo ivermektin a většina se plně a rychle uzdravila.
Do konce června dosáhlo téměř 50,000 XNUMX Amishů v centrální Pensylvánii stádní imunity s malou nadměrnou smrtí a pokračovalo v normálním životě. Nikdo z nich nestřílel Covid – neslyšel jsem o jediném člověku, který by to udělal. Také jsem neslyšel o žádné myokarditidě, zvýšené neplodnosti, nárůstu náhlých úmrtí nebo invaliditě, jak jsme viděli ve zbytku této země. Společnost Pfizer možná ve svých klinických studiích odstranila kontrolní skupinu, ale tato nám nadále ukazuje, co by mohlo být, kdyby Američané nestáli ve frontě na experimentální injekci.
Big Tech
Pokud jde o účinky Big Tech, americké děti a dospívající jsou v krizi. Jak je doloženo v mnoha studiích a v knize Úzkostlivá generace od profesora Jonathana Haidta čas u obrazovky přepojuje mozek dětí velmi škodlivým způsobem, přesto většina rodičů čtyřletých zprávy že jejich dítě již má svůj vlastní tablet s časem stráveným u obrazovky v raném dětství zvyšující se desetinásobně od roku 2020 do roku 2022. Američtí teenageři utrácejí více než 8 hodin denně zírání na obrazovky. Od roku 150 vzrostla závažná deprese mezi teenagery o 2010 % a návštěvy na pohotovosti kvůli sebepoškozování a sebevražedným pokusům dívek ve věku 10–14 let vzrostly o 188 %. Míra sebevražd u chlapců ve věku 10-14 let se téměř zdvojnásobila a u dívek se téměř ztrojnásobila.
Pro Amiše mezitím život pokračuje stejně jako před sto lety: telefony jsou stacionární předměty, které mohou sdílet více rodin. Mezi nejprogresivnější skupiny nepatří televize, tablety, rádia a internet kromě pracovních počítačů. Dopad na jejich děti ve srovnání se současnou generací amerických potomků je výrazný: mladí Amishové chodí do jednopokojové školy, chodí domů a pomáhají rodičům s domácími pracemi až do večeře, než aby komunikovali s digitálním světem ve svých pokojích.
Teenageři pracují na plný úvazek, vyučili se u amišských řemeslníků, farmářů nebo domácích kutilů a ovládají cenné životní dovednosti, zatímco jejich sekulární vrstevníci jsou ještě prváci na střední škole. Většina dětí chodí bosá, zdravě ušmudlaná, aby se starala o koně nebo jiná domácí zvířata. Mají dostatek slunce, socializace a času s rodinou. Dospívající se připojují ke skupinám mládeže, kde zpívají, hrají volejbal a setkávají se se svými potenciálními manžely. Deprese a úzkost jsou vzácné. Léky jsou ještě vzácnější. Sebepoškozování je téměř neslýchané. Zmínka o genderové dysforii vám přinese prázdné pohledy – mezi Amishy není žádná transgender epidemie. Je zřejmé, že velký technický gulag je dalším kulturním neduhem, kterému se Amishové do značné míry vyhýbali, alespoň doteď.
To se ale může změnit, pokud si vláda USA zvolí svůj způsob. Již nyní jsou Amishové vyloučeni ze základních činností kvůli jejich náboženské námitce vůči průkazům totožnosti s fotografií. ATF nyní trvá na tom, že Amishové si nemohou navzájem kupovat nebo prodávat lovecké pušky bez federálního zbrojního průkazu, který vyžaduje průkaz totožnosti s fotografií – něco, co Amish nemůže získat z náboženských důvodů. ATF se zřídilo tajné operace chytit a stíhat amišské farmáře právě za to.
Pokud si manažeři společnosti projdou svou cestou a podaří se jim zavést digitální měny centrální banky a postupně vyřadit hotovost, způsobí to Amishům značné problémy, z nichž většina nebude používat kreditní kartu a mnozí z nich dokonce protestují proti debetním kartám. Smartphony, digitální ID a digitální peněženky by byly pro většinu amišských kongregací zcela zakázány, takže tento kostel stojí jako překážka nařizující tyto zásady. Aby byly tyto nástroje totalitarismu univerzální, musel by být amišský způsob života zničen.
Zemědělský kartel a syrové mléko
Konečně, Amish poskytuje mnoha Američanům možnost odhlásit se z Big Food s přímým prodejem spotřebitelům na jejich místních farmách.
Ne všichni Amishové se v žádném případě stravují zdravě. Mnozí propadli zpracované nezdravé stravě, kterou přijal zbytek Ameriky. Rostoucí počet z nich však přechází na nutričně bohaté, farmářské čerstvé potraviny, aby zlepšily své zdraví.
V roce 1600 donutilo náboženské pronásledování v Evropě Amish a Mennonity do oblastí nehostinné země, kde by rostlo jen málo plodin. Proslavili se vymýšlením metod obohacování půdy a pěstováním výživných plodin z náročného terénu. Dnes, v přepočtu na hlavu, mají více farmářských znalostí než kterákoli jiná etnická skupina Spojených států a jsou jedni z mála, kteří stále vědí, jak pěstovat plodiny bez fosilních paliv, protože pro zemědělskou práci nadále používají muly místo traktorů.
Pro ty, kteří se chtějí odhlásit z paradigmatu Big Food, je nejlepší možností nákup přímo od farmáře – známý jako přímý trh pro spotřebitele. Amišští a mennonitští farmáři poskytují regenerativně vypěstované produkty, maso a mléčné výrobky více než milionu Američanů, kteří se rozhodli nakupovat přímo od těchto farmářů a krmit další miliony prostřednictvím prostředníků. Je pozoruhodné, že velké procento výrobků ze syrového mléka prodávaných v této zemi pochází z farem Amish a Mennonite. Syrové mléko je nenáviděno byrokraty veřejného zdraví a milováno svobodně smýšlejícími lidmi, kteří si uvědomují zdraví a zdraví. Není náhodou, že mnoho producentů, kteří byli v posledním desetiletí zaměřeni na obtěžování syrového mléka, byly farmy Amish.
Při práci na případu Amose Millera – amišského farmáře zaměřeného na prodej syrových mléčných výrobků v Pensylvánii – jsem měl tu čest prohlédnout si stovky místopřísežných prohlášení jeho zákazníků, která podrobně popisovala, jak jeho produkty léčily nebo zvládaly chronické autoimunitní stavy. Nejčastějšími onemocněními byly Crohnova choroba, ulcerózní kolitida a další zažívací potíže. Mnohým se podařilo vysadit své léky na předpis díky konzumaci syrového másla, smetany a fermentovaných produktů, jako je kefír – z nichž všechny jsou v Millerově domovském státě zakázány i s povolením na syrové mléko. Odmítá získat povolení, protože by ho to zavázalo přestat vyrábět právě ty produkty, na kterých závisí jeho zákazníci.
Federální vláda obvinila Millera z listeriové nemoci a úmrtí na listerii, přičemž oba tyto případy nyní jeho právní tým plně odhalil pomocí vlastních dat CDC. Miller není zdaleka sám – existuje mnoho amišských farem, které čelí obtěžování ze strany byrokratů na základě pochybných výsledků testů. Podobné osudy zažívají i chovatelé masa, pokud si troufnou zpracovat vlastní maso a poskytnout ho svým sousedům. Tato politika hrozí bankrotem malých farem, které dodávají to nejlepší skutečné, výživné a bez toxinů, co náš národ může nabídnout.
Eliminace kontrolní skupiny
Před padesáti lety byla většina Amishů farmáři. Před pětadvaceti lety to bylo zhruba na polovinu. Dnes hospodaří jen malá menšina a tento počet se stále zmenšuje. Zbytek se stanou tesaři nebo řemeslníky a někteří jsou nuceni přijmout technologii, aby přežili. Jejich mladí muži si nevyhnutelně přinášejí domů vlivy moderního světa, které ovlivňují jejich rodiny. Kultura také závisí na synech, kteří pracují po boku svých otců, učí se pracovní etice a zvládají mužnost. Kvůli zákonům o dětské práci nemohou tesaři a obchodníci přivést své syny, aby s nimi pracovali jako farmáři – a to má významný dopad na další generaci.
Diskutoval jsem o tomto problému se stovkami členů amišské komunity a panuje vážná shoda: Pokud budou nadále ztrácet své farmy, ztratí navždy svůj způsob života. Jejich církve se mohou stále setkávat, lidé budou stále existovat a jméno se nemusí změnit, ale kultura Amish, jak ji známe, bude minulostí a kontrolní skupina pro Big Tech, Big Pharma, Big Medicine a Big Vzdělání a sociální stát budou pryč, spolu s jedním z nejlepších zdrojů skutečného jídla v naší zemi.
Věřím, že existují silné zájmy, kterým by se takový výsledek líbil, protože způsob života Amishů nyní přitahuje mnohem více pozornosti než kdy jindy a inspiruje ostatní, aby hledali způsoby, jak uniknout z kontrolní sítě. Mnoho Američanů si začalo všímat, že tím, že se Amishové odhlásí od zásad Velkého resetu, jsou zdravější, šťastnější a mají silnější komunity. Tato skupina sociální kontroly nám ukazuje, že k tomu, abyste byli produktivním členem společnosti, nepotřebujete 16 nebo 20 let vzdělávací indoktrinace ze státních škol.
Ukazují výhody rozhodnutí nebýt otroky naší technologie. Vidíme, že děti prospívají bez času u obrazovky, mají díky tomu lepší duševní zdraví a lépe se jim daří, když se toulají venku, jsou vystaveny slunci, špiní se a učí se pracovat s rodinou. Zdravotní výsledky Amishů naznačují, že děti, které nejsou vystaveny desítkám injekcí, mají mnohem nižší úroveň ADHD a autismu a také málo alergií nebo autoimunitních onemocnění. Můžeme pozorovat, že nutričně bohaté, farmářské čerstvé potraviny mohou pomoci předcházet obezitě, léčit nemoci a snížit závislost na Big Pharma.
Amishové nám ukazují všechny tyto pravdy a to se případným kontrolorům naší společnosti nelíbí. Když se spustí celospolečenský experiment technologické závislosti, sociální fragmentace, strašení lidí, aby neměli děti, indoktrinace vládních škol, univerzálního očkování, digitálních ID, digitálních peněženek a očkovacích pasů, je problém, pokud lidská laboratoř krysy v experimentu se mohou podívat mimo klec a zjistit, že je možný jiný život.
Připojte se k kontrolní skupině
Američané si toho nejen všímají, ale také následují. Na festivalech Amish homesteading před deseti lety člověk viděl jen hrstku outsiderů, ale nyní se na takové akce hrnou tisíce lidí, aby se naučili, jak se vrátit k jednoduššímu, svobodnějšímu způsobu života.
Žádná kultura není dokonalá, Amish nevyjímaje, ale byli bychom hlupáci, kdybychom tuto kontrolní skupinu nechránili.
Připojte se k našim Amish přátelům a odhlaste se. Začněte nyní, abyste ochránili sebe a svou rodinu, a opusťte kontrolní kotec dříve, než se brána zavře. Odolávejte povinnému očkování, digitálním průkazům totožnosti, digitální měně, závislosti na chytrých telefonech a závislosti na médiích. Vyjděte ven a nechte své děti pracovat venku s vámi. Pokud je to možné, opusťte státní školy a prozkoumejte práva na domácí vzdělávání, která pro vás Amishové ochránili. Vybudujte místní komunitu stejně smýšlejících lidí a vytvořte nová ohniska odporu. Vypěstujte si své vlastní jídlo, pokud můžete, a pokud ne, najděte si farmáře, vytvořte si s nimi blízký vztah a podpořte je, jako by na tom závisel váš život – protože nakonec to tak je.
Když se naše vlády bezhlavě řítí k technokracii, může se zdát, že čas na zastavení jejich agendy běží. Ale pokud budeme jednat hned a následovat příklad Amishů, můžeme znovu získat moudrost předchozích generací a zjistit, že život mimo dystopii je stále možný.
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.
