Brownstone » Brownstone Journal » Ekonomie » Od Fiat Everything k Real Everything
Od Fiat Everything k Real Everything

Od Fiat Everything k Real Everything

SDÍLET | TISK | E-MAILEM

Infrastruktura je nyní viditelná pro ty, kteří ji chtějí vidět. Systematické nahrazování přírodních systémů umělými zasáhlo všechny oblasti – peníze, potraviny, zdraví, vzdělávání, informace. Co začalo jako izolované změny, se ukázalo jako koordinovaná operace: úplná náhrada reality dekrety, vlastnictví přístupem, kompetencí pověřeními.

Jedno matematické inženýrství vlastnictví mimo dosah se stává jasným – z 52 % třicátníků, kteří vlastnili domy v roce 30, na předpokládaných 1950 % do roku 13. Těžba byla přejmenována na osvobození— ekonomika předplatného, která vašich 3,000 XNUMX dolarů měsíčně přeměňuje na kapitál někoho jiného, zatímco vy nic nebudujete. Nejde o samostatné trendy, ale o součást toho, co jsem zdokumentoval v „Fiat Všechno“„—koordinovaná náhrada autentických systémů vykonstruovanými systémy určenými k extrakci. Tento článek ukázal, jak se šablona fiat peněz rozšířila do všech oblastí lidské zkušenosti: vytvářením umělého nedostatku, závislostí na výrobě a sběrem lidské energie prostřednictvím dekretů spíše než vytvářením hodnoty.“

Ale tato operace sahá hlouběji než ekonomické a kulturní drancování, které jsem dříve dokumentoval. Neoloupili nás jen finančně a kulturně. Přeprogramovali naši psychologii tak, aby odpor byl nemožný.

Varování: Kateřinin panoptikum

Catherine Austin Fitts publikovala „Lup: Financování Panoptika„minulý týden, spojující body, které odhalují celý rozsah operace. Dohledová infrastruktura nás nejen sleduje – aktivně nás podmiňuje k poslušnosti. To, co nazývá „panoptikon“, vytváří psychologický substrát, který umožňuje extrakci. Její práce se již dlouho věnuje tématům suverenity a finanční svobody, ale tato nejnovější analýza ukazuje konečný výsledek: nejsme jen okrádáni – jsme programováni k účasti na naší vlastní loupeži.

Toto je mistrovské dílo padoucha: systém tak sofistikovaný, že sklízí nejen naše bohatství, ale i naši samotnou schopnost odporu.

Data dokazují, že podmiňování funguje. graf zveřejněný minulý týden uživatelem Financial Times reportér dat John Burn-Murdoch ukazuje, jak se osobnosti mladých dospělých mění v reálném čase.

Svědomitost – vlastnost, která buduje bohatství, odkládá uspokojení a odolává manipulaci – zažívá u mladých lidí ve věku 16–39 let prudký pokles. Zatímco starší generace si udržují stabilní osobnostní vzorce, mladší kohorty vykazují dramatické psychologické změny, které dokonale ladí s dozráváním dohledového kapitalismu.

Tohle není přirozená změna osobnosti. Je to uměle vytvořená poddajnost. Co začalo jako laboratorní experimenty v ovládání vědomí, se vyvinulo v masmédiální strhávání –Smrtelná aplikace psychologické manipulace,  nedávné potvrzení hromadné žaloby podané dětmi obětí MKUltra ukazuje, že se nejednalo o ojedinělé experimenty – byly prototypem masového psychologického podmiňování. Stejné techniky, které byly kdysi testovány na nic netušících subjektech, se nyní dostávají k miliardám lidí prostřednictvím zařízení, která dobrovolně nosí.

Nižší svědomitost vytváří dokonalé občany pro fiat svět: impulzivní, náchylné k dluhům, závislé na vnějším potvrzení, neschopné dlouhodobého plánování. Stejné systémy, které vás připravují o vlastnictví, vás zároveň podmiňují k tomu, abyste upřednostňovali přístup před aktivy, předplatné před nákupy a digitální vztahy před fyzickou komunitou.

Zpětná vazba je elegantní a zároveň zlomyslná. Ekonomická zoufalství žene lidi do systémů sledování – potřebují aplikaci pro krátkodobou práci, potřebují kreditní skóre pro byt, potřebují platformu pro vedlejší práci. Podmínky sledování plodí psychologickou závislost. Závislost zajišťuje neustálou účast na extrakci. Každá interakce sklízí jak vaše data, tak vaši agenturu, čímž vytváří občany, které je snazší spravovat a hůře uspokojit.

Tento systém není jen kontrolním mechanismem – je to stroj na vyčerpávání bohatství, který se vyplácí tím, že své poddané psychologicky znemožňuje odporu.

Optimalizováno pro sklizeň

Moderní tíživá situace sahá hlouběji než jen k finanční extrakci. Jsme systematicky optimalizováni k vykořisťování v každé oblasti lidské zkušenosti. Naše doba soustředění se zkracuje, aby odpovídala reklamním cyklům. Naše systémy odměňování byly uneseny platformami poháněnými dopaminem. Naše sociální vazby jsou zprostředkovávány algoritmy, jejichž cílem je zvýšit zapojení, nikoli spokojenost.

Zvažte, jak tato optimalizace funguje v praxi. Tradiční kultury učily trpělivosti z nutnosti – pěstování potravin vyžadovalo sezónní vzdělávání, budování dovedností vyžadovalo roky učňovské praxe, výchova dětí desetiletí. Moderní systémy tyto přirozené tréninkové základy pro svědomitost eliminují. Jídlo přichází okamžitě prostřednictvím aplikací – často továrně vyráběné látky navrženo pro závislost. Výživa pěstovaná v půdě byla nahrazena chemií optimalizovanou pro zisk, nikoli pro zdraví.

Dovednosti se slibují prostřednictvím víkendových bootcampů místo několikaletých učňovských stáží. Vztahy se vytvářejí spíše sdílením než sdílenou prací a roky budování důvěry.

Odstranění přirozených zkušeností budujících odpor není náhodné. Populace, která nedokáže odložit uspokojení, je populací, která nedokáže budovat bohatství. Občané, kteří se nedokážou hluboce soustředit, jsou občané, kteří nedokážou systematicky myslet. Lidé, kteří nedokážou vytvářet trvalé vazby, jsou lidé, kteří nedokážou organizovat účinný odpor.

Byli jsme podmíněni honit se za symboly extrakce – externími ukazateli úspěchu, které nás ve skutečnosti činí chudšími: kvalifikace místo kompetence, optimalizace místo moudrosti, přístup místo vlastnictví. Zároveň jsme byli vyškoleni ignorovat symboly suverenity – ukazatele skutečné nezávislosti: skutečné dovednosti, intuitivní poznání, skutečné vlastnictví.

Výsledkem je generace, jejíž práce vytváří nebývalou hodnotu – přesto většina tohoto bohatství proudí vzhůru, takže si budují méně osobního bohatství než jejich rodiče, přičemž zůstávají „informovanější“, ale chápou méně pravdy, cítí se více propojeni, zatímco zažívají hlubokou izolaci.

Moderní tíživá situace

A tady je nepříjemná realita: všichni jsme stvořeními systému, který kritizujeme. Veškeré pohodlí, které umožňuje moderní život také činí moderní kontrolu nevyhnutelnou. Stejné technologie, které umožňují globální komunikaci, umožňují globální dohled. Stejné platformy, které demokratizují informace, zároveň zneužívají pozornost jako zbraň. Stejné systémy, které slibují svobodu, poskytují sofistikované otroctví.

Mnoho lidí se dostane do středního věku a uvědomí si, že se naučili všechno špatně. Já rozhodně ano. Optimalizovali se pro metriky, které se ukázaly být jen přeludy, budovali kariéry v odvětvích určených k extrakci hodnoty spíše než k jejímu vytváření, strávili desetiletí hraním hry zmanipulované proti nim, zatímco schopnost orientovat se v bludišti považovali za inteligenci.

Toto uvědomění může být děsivé – nebo osvobozující. Je to rozdíl mezi zoufalstvím a probuzením, mezi přijetím porážky a volbou odporu.

Hledání skutečných řešení

Jak si stále více lidí uvědomuje, že všechno je blbost, a začíná hledat skutečné odpovědi, děje se něco zajímavého: mnoho řešení se nachází v minulosti. Ne proto, že bychom se měli vzdát technologií nebo ustoupit od modernity, ale proto, že jsme zavrhli metody a postoje k životu, lidstvu a samotnému času, které skutečně fungovaly.

Lidé vstupují do tohoto probuzení různými dveřmi. Cestou Kateřiny byla finanční suverenita, ale jiní přicházejí skrze jídlo (uvědomění si, že náš nutriční systém je otrávený), farmacii (vidět, jak se medicína mění v vybírání předplatného), vzdělávání (uznání škol jako indoktrinačních center) nebo média (sledování narativního inženýrství v reálném čase). Vstupní body se mohou lišit, ale pro každého, kdo má schopnost pokračovat, je cíl stejný: pochopení, že náš svět byl systematicky vykonstruován, a hledání toho, co je skutečně skutečné.

Objevují se myslitelé s řešeními na mnoha frontách. Catherine Austin Fitts, která se po celá desetiletí věnuje dokumentování finanční korupce a budování rámců suverenity, poskytuje hlavní mapu finančního terénu a nástroje pro jeho zvládání. Její práce na Zpráva Solari je postgraduální kurz o budování finanční suverenity. Jeffrey Tucker nabízí něco doplňkového: příručku pro přehodnocení toho, jak fungovat v moderním životě a zároveň zachovat mentalitu Otců zakladatelů vůči svobodě a soběstačnosti.

To, že se řešení objevují současně na více frontách, naznačuje, že jsme dosáhli bodu zlomu – extrakční systémy se staly natolik viditelnými, že se organicky krystalizují struktury odporu.

Jeho nejnovější kniha, Spirits of America: K půlkvětinovému výročí, krystalizuje tento přístup do systematického rámce. Čerpá ze zapomenuté moudrosti Erica Sloana v Duchové roku '76Tucker vytvořil něco, co se rovná manuálu pro přežití a zachování lidského konání v extraktivním světě.

Tuckerova cesta zrcadlí cestu milionů z nás, kteří odlupujeme fasádu napříč všemi oblastmi – od politiky proti covidu přes potravinové systémy až po finanční extrakci. Jako zakladatel Brownstone Institute, co začalo jako libertariánský odpor vůči lockdownům, se vyvinulo v uznání, že boj se týká celého spektra lidské zkušenosti. Jeho nedávné uznání, že zranění způsobená očkováním proti covidu jsou „silně podceňována“ je příkladem tohoto probuzení – přechodu od zpochybňování jednotlivých politik k dokumentaci systematických škod napříč institucemi. S tím, jak se naše kolektivní Overtonovo okno posouvá, stále více lidí propojuje body napříč dříve oddělenými oblastmi zájmu.

To vyvolává nevyhnutelnou otázku: jakmile si uvědomíte rozsah problému, co uděláte? Zatímco mnozí z nás by si mohli přát být Amišové (tato loď už pro většinu z nás vyplula), Tucker nabízí něco praktičtějšího: jak žít s principy Otců zakladatelů ve světě chytrých telefonů a sledovacího kapitalismu. Neobhajuje ústup od modernity, ale ukazuje, jak se v ní orientovat, aniž bychom se vzdali charakterových rysů, které učinily americké zakladatele neovladatelnými.

Tuckerova čistá vize

Na této knize mě zaujala její čistota a účinnost. Když mi Jeffrey řekl, že si čtenáři po jejím přečtení mohou myslet „knihu může napsat každý“, nebyl skromný – rozpoznával její sílu. Ve světě topícím se v uměle vytvořené složitosti je toto 120stránkové dílo stejně účinné jako inspirativní, prořezává se hlukem a dosahuje základních pravd.

Elegance knihy nespočívá v sofistikované teorii, ale v její radikální jednoduchosti. Tucker identifikoval specifické praktiky, které činí fiat systémy bezmocnými – ne ústupem od modernity, ale aplikovanou filozofií pro udržení suverenity v jejím rámci.

Rámec, který Tucker představuje, je pozoruhodně jednoduchý – několik praktik, které lidi činí neovladatelnými:

Dlouhodobá preference nad okamžitým uspokojením. Ve světě uspořádaném pro závislost na bezprostředním chvíli se schopnost odkládat uspokojení stává revoluční. Když můžete čekat, nemůžete být nuceni dělat špatná rozhodnutí. Když můžete spořit, nemůžete být uvězněni v dluhových cyklech. Když můžete plánovat na desetiletí dopředu, nemůžete být manipulováni čtvrtletním myšlením. Nejde jen o finanční poradenství – je to psychologická válka proti systémům určeným k získávání vašich impulsů.

Řemeslné zpracování nad jednorázovou spotřebou. Skutečné budování dovedností vytváří antifragilitu. Člověk, který dokáže opravit, postavit, vypěstovat nebo opravit něco cenného, se stává hůře ovladatelným. Řemeslné umění buduje trpělivost a rozpětí pozornosti, které dohledový kapitalismus záměrně narušuje. Vytváří skutečnou hodnotu, místo aby si pronajímal přístup k hodnotě jiných lidí. A co je důležitější, spojuje vás s uspokojením z dokončení ve světě, který je navržen tak, aby ve vás neustále působil touhou.

Generační znalosti nad rámec akreditovaných odborných znalostí. Moudrost předávaná rodinami a komunitami nevyžaduje institucionální ověření. Nelze ji odvolat úřady ani aktualizovat algoritmem. Znalosti vaší babičky o konzervaci potravin nejsou spojeny s poplatky za předplatné ani s podmínkami služby. Tyto znalosti existují mimo jejich systémy, což je činí cennými i nebezpečnými pro ty, kteří ze závislosti profitují.

Vrozená moudrost nad vnější autoritou. Schopnost důvěřovat vlastnímu úsudku, číst situace a orientovat se podle vnitřního kompasu spíše než podle vnější GPS – doslova i metaforicky. Toho se bojí nejvíce: lidí, kteří nepotřebují, aby jejich systémy věděly, co je pravda. Vrozenou moudrost nelze zpeněžit, nelze ji ovládat a nelze ji vypnout aktualizací softwaru.

Protijed v akci

Nejedná se o praktiky zaměřené na minulost – jde o budování odporu vůči jakémukoli dalšímu schématu těžby. Svědomitost vás činí odolnými vůči finančním manipulacím. Řemeslná zručnost vás činí ekonomicky neochvějnými. Generační moudrost vás činí kulturně suverénními. Vrozené vědění vás činí duchovně neovladatelnými.

Tuckerův přístup je tak silný, že jakmile těmto principům skutečně porozumíte – skutečně jim porozumíte – panoptikum ztrácí svůj vliv. Člověk se skutečnými dlouhodobými preferencemi nemůže být hnán do špatných finančních rozhodnutí. Někdo se skutečnými řemeslnými dovednostmi nemůže být uvězněn v závislosti na předplatném. Lidé s generační moudrostí nepotřebují institucionální potvrzení. Ti, kdo důvěřují svému vrozenému vědění, nepotřebují externí autority, které by jim říkaly, co je skutečné.

Zloduch buduje systémy, aby dosáhl souladu. Hrdina si buduje charakter, který tyto systémy činí irelevantními.

Získání moci zpět

Oloupili nás finančně, psychologicky i duchovně – ale jen proto, že jsme se účastnili systémů, které byly navrženy tak, aby odpor znemožňovaly. Zde se oba přístupy sbíhají. Suverénní jedinec, kterého Tucker popisuje – ten s dlouhodobými preferencemi a vrozenou moudrostí – je jediný člověk schopný efektivně implementovat systémová řešení, která Fitts doporučuje. Systému, jehož cílem je nás atomizovat a oslabit, se mohou postavit pouze mocní jedinci, kteří si od základů znovu vybudovali vlastní suverenitu a jsou připraveni vybudovat nové, decentralizované systémy.

Tytéž sledovací platformy, které podmiňují dodržování předpisů, mohou být ochuzeny o data, která potřebují. Tytéž instituce, které vyžadují poslušnost, mohou být ignorovány ve prospěch přirozeného práva. Tytéž umělé systémy, které slibují pohodlí, mohou být nahrazeny skutečnou kompetencí.

Tucker se nesnaží znovu vytvořit minulost. Ukazuje, jak vás věčné lidské hodnoty činí nekontrolovatelnými v jakékoli době – zejména v této. Jeho poselství je jednoduché i radikální zároveň: revoluce proti všemu naříkává volbou skutečných věcí před věcmi umělými, jedno rozhodnutí za druhým.

Podmiňování je hluboce zakořeněné, ale není trvalé. Vaše DNA si pamatuje to, na co byla vaše mysl naprogramována, aby zapomenout. Volba mezi fiat a realitou existuje v každém okamžiku a každá skutečná volba buduje odpor vůči jejich dalšímu schématu extrakce.

Každá naučená dovednost se stává vzpourou proti jejich ekonomice předplatného. Každý ušetřený dolar se stává vzpourou proti jejich dluhovému systému. Každý skutečný rozhovor se stává vzpourou proti jejich izolaci. Každý okamžik hlubokého soustředění se stává vzpourou proti jejich aparátu pro sběr pozornosti.

Protože nakonec se skutečná válka odehrává mezi tím, co dokážou vyrobit, a tím, co vy dokážete zrealizovat. 

Co skutečného si dnes vyberete?

Znovu publikováno od autora Náhradník


Připojte se ke konverzaci:


Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.

Autor

  • josh-stylman

    Joshua Stylman je podnikatelem a investorem již více než 30 let. Po dvě desetiletí se zaměřoval na budování a růst společností v digitální ekonomice, spoluzaložil a úspěšně opustil tři podniky a zároveň investoval a mentoroval desítky technologických startupů. V roce 2014, ve snaze vytvořit smysluplný dopad ve své místní komunitě, založil Stylman Threes Brewing, řemeslný pivovar a pohostinskou společnost, která se stala oblíbenou institucí NYC. Do roku 2022 zastával funkci generálního ředitele a odstoupil poté, co dostal odpor za to, že se vyslovil proti očkovacím mandátům města. Dnes žije Stylman se svou ženou a dětmi v Hudson Valley, kde balancuje rodinný život s různými obchodními aktivitami a angažovaností v komunitě.

    Zobrazit všechny příspěvky

Darujte ještě dnes

Vaše finanční podpora Brownstone Institute jde na podporu spisovatelů, právníků, vědců, ekonomů a dalších lidí odvahy, kteří byli profesionálně očištěni a vysídleni během otřesů naší doby. Prostřednictvím jejich pokračující práce můžete pomoci dostat pravdu ven.

Přihlaste se k odběru zpravodaje Brownstone Journal


Obchod Brownstone

Zaregistrujte se zdarma
Brownstone Journal Newsletter