Brownstone » Brownstone Journal » Historie » Pohled na Kant z východu
Pohled na Kant z východu

Pohled na Kant z východu

SDÍLET | TISK | E-MAILEM

Moje žena a já jsme uvnitř Kaliningrad, Rusko – v tom, čemu Rusové říkají „Malé Rusko“ na rozdíl od „Velkého Ruska“ – kde Konference „Kant 300“. (připomínající 300. narozeniny tohoto velkého myslitele) právě skončil. Jak by filozofové věděli, osvícenský myslitel Immanuel Kant se narodil v roce 1724 v tomto městě, které bylo tehdy součástí Pruska a nazývalo se Königsberg (Králova hora). Po druhé světové válce se stalo součástí Ruska, na relativně malém kousku země – Kaliningradské oblasti (Oblast) – vklíněném mezi Polsko a Litvu.

V září 2023 jsem podal papírový návrh a v únoru tohoto roku jsem byl informován o jeho přijetí. Brzy nato jsem obdržel další dopis, ve kterém mě informoval, že organizační výbor konference uhradí mé cestovní náklady (letenku) a také ubytování mé a mé ženy v Kaliningradu. Myslím, že jsem nikdy nezažil tak velkorysou pohostinnost; předpokládám, že jediným možným důvodem je to, že se mým kolegům na Kantově univerzitě v Kaliningradu líbí moje publikovaná práce o Kantově filozofii.       

Ačkoli by to jen málo lidí ve světě, v němž nyní žijeme, z velké části obýváme mozky, připustilo – dokonce i ti, kteří o této velké mezinárodní konferenci vědí –, je to pravděpodobně, jak zdůraznila profesorka filozofie ze Srbska ve svém projevu uznání během závěrečného ceremoniálu, nejdůležitější mezinárodní filozofická konference roku 2024. Neméně. Této konference se zúčastnilo více než 700 delegátů ze zemí, mezi které patří Kamerun, Spojené státy americké, Irsko, Británie, Německo, Francie, Itálie, Jižní Afrika, Dánsko, Argentina a mnoho dalších. Všem je společný bezvýhradný respekt k filozofickému odkazu Immanuela Kanta a uznání, že byl pravděpodobně nejvýznamnějším myslitelem evropského osvícenství. A z dobrého důvodu.

Z toho vyplývá, že Immanuel Kant – respektive jeho intelektuální odkaz – patří celému světu. A přesto, německá kancléřka, Olaf Scholz, měl tu drzost obvinit prezidenta Vladimira Putina – jehož úvodní projev na konferenci Kant přečetl delegátům jeden z moderátorů – z nelegitimního citování Kanta s tvrzením, že ruský vůdce žádné právo 'pytlovat' Kanta. Putin je evidentně velkým zastáncem Kantova výzkumu – naše hostitelka, profesorka Anna Belova, nás vzala do bývalého kněžského domu, kde Kant vyučoval v Kaliningradské oblasti, který byl obnoven a přeměněn na Kantovo muzeum (nebyť zaměňovat s Kantovým muzeem v Kaliningradské katedrále) za pomoci finančních prostředků poskytnutých Putinem.  

Co Kant udělal pro filozofii

Kant doslova změnil způsob, jakým o sobě přemýšlíme; čeho Koperník dosáhl pro astronomii – změnil předpoklady o místě planety Země v tom, co dnes chápeme jako naši sluneční soustavu – Kant udělal pro filozofii, a proto si o sobě myslel, že způsobil koperníkovskou revoluci ve filozofii. Stručně řečeno: Kant s důkladnou argumentací prokázal, že místo toho, aby lidé prožívali svět „pasivně“ pouhým zaznamenáváním dojmů vnější „reality“, ve skutečnosti přispět k tomu, jak se nám svět jeví. Děláme to tím, že dodáváme racionální struktura světa, který v prostoru a čase organizuje zjevení toho, co nazval „rozmanitostí zkušeností“, srozumitelným způsobem.

To nebyl žádný podlý výkon. V 17th století probíhala vleklá epistemologická bitva mezi takzvanými „racionalisty“ (především ve Francii a Německu) a „empiriky“, zejména v Británii, o zdroje pravého poznání. První zahrnoval lidi jako Descartes, Spinoza a Leibniz a druhý známé osobnosti jako Locke, Berkeley a Hume. Kant, který byl „probuzen ze svého dogmatického spánku“ (jak to sám řekl) empirickým skepticismem, v němž Humovo myšlení vyústilo – v podstatě nelze zkušenost a způsobit jako takové, ale pouze události, o kterých se domníváme, že jsou kauzálně propojené – vydejte se vysvětlit, odkud pochází (legitimní) pojem „příčiny“, bez něhož by se veškeré lidské vědění zhroutilo. A podle mého skromného názoru (a mnoha dalších) uspěl, čímž zachránil Newtonovu makromechaniku.

Kant však nepsal pouze epistemologii (teorii vědění). Byl univerzálním myslitelem, ale i když pro tuto chvíli pomineme jeho příspěvky k politické filozofii, přírodní filozofii, geografii a několika dalším disciplínám, jeho tři recenze sám (jak je známo) – the Kritika čistého rozumu (o epistemologii, 1781), Kritika Praktický Důvod (o etice, 1788) a Kritika úsudku (o umění, vkusu a účelnosti v přírodě, 1790) by stačilo zaručit jeho filozofickou nesmrtelnost.

Můj dokument: Trvalý mír a konflikt mezi Ukrajinou a NATO

My vlastní papír byl o relevanci Kantovy eseje o Věčný mír pro konflikt Ukrajina/NATO – Rusko a vedlo k živé diskusi, jak se dalo očekávat. Zde je abstrakt:

Práce, na kterou se zde chci soustředit, Věčný mír, je situován minimálně do konvergujících oblastí (mezinárodního a ústavního) práva a politiky. Vzhledem ke svému datu vydání (1795) lze s jistotou říci, že všechny Kantovy předchozí práce připravily jeho myšlení na pokrokové myšlenky tam vyjádřené, ale odhalily specifické nitky, které spojují každé z těchto dvanácti předchozích děl s Věčný mír chtělo by to mnohem víc než pouhý článek. Z tohoto důvodu jsem se z velké části omezil na nakreslení takových souvislostí mezi posledně jmenovaným dílem a Kantovým zásadním (a slavným) esejem, Co je osvícení? (1784) před rozpracováním Věčný mír a jeho důsledky pro současnou globální situaci, kterou proto také bude nutné nevyhnutelně rekonstruovat z mé vlastní perspektivy. Tento článek se proto zabývá otázkou „trvalého“ světového míru optikou Kantovy eseje o podmínkách „věčného míru“. To se provádí seznamem každého ze šesti „předběžných článků“ a tří „definitivních článků“, které uvedl Kant, a porovnáním jejich příslušných požadavků se současnými událostmi v existujícím světě, konkrétně s těmi, které obklopují konflikt Rusko-Ukrajina/NATO. Je prokázáno, že ačkoli Kant připustil, že principy, které vyjmenoval, zahrnovaly „ideál“, současná doba představuje soubor podmínek, které jsou od trvalého míru vzdálenější než kdykoli předtím.

Nechci zde zabíhat do detailů mého příspěvku – každý, kdo má o něj zájem, se k němu může dostat na výše uvedeném odkazu; stačí říci, že jsem nejprve vyjmenoval šest „předběžných článků“ (podmínky pro ukončení nepřátelství mezi národy) a tři „definitivní články“, než jsem diskutoval o tom, jak se vztahují na současný konflikt mezi Ruskem a Ukrajinou (NATO), a nepřekvapivě to Zdá se, že ačkoli žádná z válčících stran nevyjde z tohoto kantovského „testu“ bez újmy, Rusko bylo mnohem blíže než jeho protivníci ke splnění Kantových podmínek. (Přečtěte si můj článek, na který odkazuje výše, pro spletitost argumentu.)

Některým čtenářům může tento závěr připadat překvapivý, což lze ve světle všech nepravdivých informací šířených mainstreamovými médii o Rusku očekávat. Navíc RT – ruský mezinárodní zpravodajský web – byl zablokován ve Velké Británii, Evropě a pravděpodobně také v USA. Proč? Protože (jak oficiální cenzoři vyprávění vědí) RT poskytuje mnohem spolehlivější zpravodajství než kterýkoli z oficiálních mediálních zdrojů, částečně proto, že má korespondenty ve většině zemí (včetně Spojeného království a USA), takže zprávy a názory, se kterými se tam setkáte Nejedná se o jednostrannou propagandu.

Mnoho lidí si to uvědomuje, jak potvrdily příspěvky a diskuse jiných delegátů na konferenci Kant. Důležitější je však rostoucí povědomí, bohatě demonstrované několika prezentacemi, že Rusko dnes „dostává (extrémně) špatný rap“ a že strany, které se mýlí, jsou Ukrajina, USA a NATO – nezapomínejme, že právě ta druhá skupina porušila svůj dřívější slib, neposunout NATO blíže k ruským hranicím, což Rusku nezbývalo nic jiného, ​​než jednat vojensky, když se zdálo, že Ukrajina je připravena na členství v NATO. Důležité světlo na toto prohlášení vrhl článek Prof. Bruce Matthews z Bard College v New Yorku.

Kritika „kantovské“ Evropy Roberta Kagana

Když pracuji zpaměti, vzpomínám si, že doktor Matthews – s odkazem na článek Roberta Kagana, manžela neokonzervativního válečného štváče, Victoria Nuland (který zorganizoval prozápadní převrat na Majdanu na Ukrajině v roce 2014) – připomněl svému publiku, že Kagan před několika lety vytvořil paralelu mezi Amerikou a Evropou, pokud jde o přímou souvislost s Kantovou konferencí. Amerika, tvrdil tehdy Kagan, představuje Thomase Hobbesova absolutistická autokratická filozofie, potvrzující jednostranné právo absolutního vládce zapojit se do jakékoli akce, kterou považuje za nezbytnou k zajištění pokračující existence a bezpečnosti státu, zatímco Evropa iniciovala filozofii Immanuela Kanta o univerzálním míru a etické koexistenci. Důsledkem, vyjádřeným Kaganem, bylo, že Evropa by měla následovat příkladu USA.

Kagan také spojil Hobbesovu filozofii, jak je ztělesněna v americké zahraniční politice, s a jednopolární svět fungující podle pravidel, která si sama stanovila, a „kantovskou“ Evropu a multipolární světa různých národů, z nichž každý má svou vlastní odlišnou kulturu. Evropa by měla následovat příklad Ameriky tím, že zahodí až příliš mírumilovný kantovský přístup a přijme glorifikaci bojovnosti po vzoru Hobbesova přístupu „člověk-je-vlk-člověku“ – jakési avant la lettre politický darwinismus 'nejschopnější přežijí'.

Chybí mi kopie příspěvku z konference doktora Matthewse a doufám, že jsem to zde uvedl přesně, ale mohu alespoň citovat z článku Roberta Kagana, který Matthews citoval, aby potvrdil mou mnemografickou rekonstrukci. Abych to uvedl do kontextu, v a Nová republika článek z roku 2023 Samuel Moyn o Kaganově článku informuje takto:

Revize zásad článek v létě 2002, Kagan napadl Evropané za to, že váhají se zapojením do války v Iráku. Jejich zdráhavost nesledoval v předvídatelných důsledcích zpackaného schématu útoku na zemi nebo v oddanosti Evropy liberálnímu řádu s pravidly. Místo toho, jak navrhoval, Spojené státy zůstaly díky svému militarismu mužné, zatímco Evropané se pod rytířským poručnictvím svého amerického ochránce stali ženskými a pasivními. "V hlavních strategických a mezinárodních otázkách dneška," napsal Kagan, "Američané jsou z Marsu a Evropané z Venuše."

Poslední věta již vyjadřuje, i když méně filozoficky, co napsal Kagan (v roce 2022) srovnatelně v hobbesovských a kantovských podmínkách Ameriky a Evropy (a na které se zmiňuje Dr. Matthews ve svém článku):

Je čas přestat předstírat, že Evropané a Američané sdílejí společný pohled na svět, nebo dokonce, že okupují stejný svět. V nanejvýš důležité otázce moci – účinnosti moci, morálnosti moci, potřebnosti moci – se americké a evropské pohledy rozcházejí. Evropa se odvrací od moci, nebo trochu jinak řečeno, přesouvá se za hranice moci do uzavřeného světa zákonů a pravidel a nadnárodního vyjednávání a spolupráce. Vstupuje do posthistorického ráje míru a relativní prosperity, k realizaci Kantova ‚věčného míru‘. Spojené státy mezitím zůstávají utápěny v historii a uplatňují moc v anarchickém hobbesovském světě, kde jsou mezinárodní zákony a pravidla nespolehlivé a kde skutečná bezpečnost a obrana a podpora liberálního řádu stále závisí na vlastnictví a použití vojenské síly.

Netřeba zdůrazňovat, že Kagan i jeho žena patří do skupiny jedinců, kteří v současnosti prosazují myšlenku (totalitní) jednosvětové vlády neofeudálního typu, kde prý pár bude vládnout těm, kteří přežijí své zamýšlená democida, jako středověcí feudálové vládnoucí nevolníkům, kteří jsou jim nakloněni. Může však být překvapením, že pro ty, kteří jsou o ruské pozici v tom všem z velké části neinformováni, vzhledem k výpadku spolehlivých zpráv o Rusku a jeho prezidentovi Vladimiru Putinovi, se o zemi dozví pár (pravděpodobně) nečekaných věcí. a muž (na oba o kterém jsem psal před).

Rusko zvolilo život nad smrtí

Začněme tím, že, jak podotýkám v jednom z výše uvedených článků, se Putin jeví, pokud mohu soudit, být diametrálně odlišný od myšlenky, že by lidský druh měl být nějakým způsobem „vyřazen“; naopak, povzbuzuje Rusy, aby měli děti, jinak by porodnost ruského lidu bránila životaschopné budoucí demografii. Není to daleko od rostoucího počtu nadměrných úmrtí v Evropě a USA (spolu s velkým počtem miminek ztracených těhotnými ženami) – pravděpodobně z takzvaných „vakcín“ – natož od neúnavné kampaně zakotvit potraty nejen jako právo žen (doktrína „osobní volby“), ale prakticky jako povinnost? Jelikož jsme v současnosti v Rusku, můžeme dosvědčit viditelný vizuální důkaz mladých Rusů, kteří kladně odpověděli na výzvu svého prezidenta a tlačili svá miminka v kočárcích po promenádě u řeky Pregolya v Kaliningradu.  

Mělo by být zmíněno několik dalších relevantních věcí; za prvé naprostý nedostatek jakýchkolichemtrails' na ruském nebi, na rozdíl od Jižní Afriky, Evropy a USA, kde jsou všudypřítomné, a vzhledem k jejich chemickému složení (které zahrnuje hliník, baryum a stroncium), musí mít jistě vážně škodlivý vliv na zdraví všech živých bytostí. . Když jsem o tom diskutoval s Rusy, byli ohromeni, jako by měl být každý člověk. Za druhé, v supermarketech je dostatek potravin, včetně masa, a nikde není ani náznak toho, že by stát nebo nějaká korporace podporovala hmyzí dietu.

Pak je tu nápadná absence migrantů, i když jsme viděli mnoho lidí v muslimském oděvu, jak si vesele a civilizovaně plní své každodenní záležitosti jako ostatní Rusové. Ulice jsou úžasně čisté (na rozdíl od mnoha ulic v jihoafrických městech) a v Kaliningradu ani v dalších městech, která jsme v regionu navštívili, jako je Zelenogradsk a Svetlogorsk, jsme nezaznamenali žádné známky bezdomovectví. Přidejte k tomu, že Rusové by byli zděšeni podmínkami, za jakých žijí bezdomovci například v ulicích Los Angeles (v jedné z údajně nejbohatších zemí světa), které je dnes stěží rozeznatelné jako město, které jsem znal v 1980. léta XNUMX. století.

Stručně řečeno, vše nasvědčuje tomu, že Rusko není účastníkem smrtící neofašistické snahy o podmanění lidstva pomocí „vakcínových“ pasů, 15minutových měst a CBDC – i když ty druhé budou k dispozici pro ruské občany, kteří si to přejí. používat je navíc nebo místo elektronických karet a hotovosti. A naznačuje to, že neofašisté na Západě jsou dokonce připraveni rozpoutat „žhavou“ 3rd První světová válka k dosažení svých hanebných cílů. Navzdory tomu všemu si Rusko evidentně vybralo život před smrtí, a tím přímo stojí v cestě Novému světovému řádu. To je skutečný důvod, proč je NATO odhodláno zničit Rusko háčkem nebo podvodem – má nic co do činění se „záchranou Ukrajiny“.

Znovu publikováno od autora Náhradník



Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.

Autor

  • Bert Olivier

    Bert Olivier působí na katedře filozofie Univerzity svobodného státu. Bert dělá výzkum v oblasti psychoanalýzy, poststrukturalismu, ekologické filozofie a filozofie technologie, literatury, filmu, architektury a estetiky. Jeho současný projekt je „Porozumění tématu ve vztahu k hegemonii neoliberalismu“.

    Zobrazit všechny příspěvky

Darujte ještě dnes

Vaše finanční podpora Brownstone Institute jde na podporu spisovatelů, právníků, vědců, ekonomů a dalších lidí odvahy, kteří byli profesionálně očištěni a vysídleni během otřesů naší doby. Prostřednictvím jejich pokračující práce můžete pomoci dostat pravdu ven.

Přihlaste se k odběru Brownstone a získejte další novinky

Zůstaňte informováni s Brownstone Institute