Lidská práva odhozena před pekelnou branou

Následuje výňatek z knihy Dr. Rameshe Thakura, Náš nepřítel, vláda: Jak Covid umožnil expanzi a zneužití státní moci.

Dr Chris Williams z Public Health Wales slavnostně řekl BBC: „Pokaždé, když se s někým zastavíte a promluvíte si… pak jste právě měli potenciální přenosovou událost.“ Součástí „problému,“ dodal, je, že „to nevnímáme jako špatnou aktivitu“. 

Tohle je nad rámec „Nemohl jsi to vymyslet“. Co dál – dýchání je potenciální přenosová událost a všichni bychom to měli zastavit, prostě zastavit?

Po šesti měsících pandemie prezidentka Australské komise pro lidská práva Rosalind Croucher konečně vyjádřila svůj názor na blokování. Kvůli nedostatečné kontrole a odpovědnosti kolem blokování, řekla, byli Australané vystaveni „potenciálně zbytečná omezení jejich práv a svobod. "

Dobrý právník, Croucher má obavy z procesu. Aby byla spravedlivá, poukázala na to, že jurisdikce komise byla omezena na kroky federální vlády, a tak byla schopna vyjádřit obavy ohledně vstupních a výstupních cestovních pravidel, která bránila sloučení rodin.

Přesto: „potenciálně zbytečná“ porušení? Bylo to její zjevení? Zavedení 23hodinového domácího vězení, omezení na vycházky v okruhu 5 kilometrů pro státem schválené aktivity a účely, povinná maska, pozastavena práva na pokojný protest, všudypřítomný policejní dohled nad sociálními médii a veřejným prostorem, státní kontrola ekonomických aktivit, pozastavení parlamentu, aby vládl exekutivním diktátem, okamžité vysoké pokuty za rozmary policistů, stanné právo maskující se jako lékařské právo: jak uklidňující je naučit se toto všechno potenciál porušení.

Bez urážky mým mnoha přátelům na právnické fakultě, ale často jsem přemýšlel o tom, jak je moudré jmenovat právní akademiky do funkcí šéfů lidských práv bez širšího zázemí a zkušeností. Jsem si jist, že jsou vysoce kvalifikovaní v právních technických aspektech a jemnostech. Určité školení v morální filozofii, o které se opírá západní civilizace, by jim pomohlo vyvážit konkurenční tahy mnoha různých proudů, které tvoří celkovou šířku pásma lidských práv. 

Nároky na lidská práva jsou nároky občanů na vlády. Revoluce v oblasti advokacie, práva a vymáhání lidských práv vedly k rychlému rozšíření vládního aktivismu v oblasti legislativy podporované mechanismy sledování a dodržování předpisů. Lidská práva jsou však také vládami nejsystematičtěji, nejpronikavěji a široce porušována. 

Existuje také napětí mezi lidskými právy a antidiskriminační agendou, jako v případě studentů Queensland University of Technology. Místo toho, aby vám byla dána odpověď – stejně jako já, nemusíte přijmout její přednosti, abyste uznali, že existuje široký filozofický argument pro afirmativní akci – byla unesena plná váha státu v podobě mašinérii lidských práv, rozdrtit otravné studenty.

Souvisejícím napětím, které je pro pandemii pravděpodobně nejdůležitější, je střet mezi individuálními a kolektivními právy. Ve jménu zajištění bezpečného zdraví všech vlády chtě nechtě pošlapávaly dříve neporušovaná práva jednotlivců. 

Uzamčení virus nezničí. Ne, ničí tři „l“ životů, živobytí a svobod. Vlády nám fakticky ukradly rok života. Preventivní autocenzura tisku pomohla normalizovat vzestup dozorového a bezpečnostního státu ve jménu toho, že nás ochrání před teroristy a nyní před virem, který je tak smrtící, že musí být testovány stovky milionů lidí, aby se vědělo, že měli to.

Dne 21. října, navzdory mírnému nárůstu případů Covid, Švédsko zrušilo všechna zbývající „doporučená“ omezení pro osoby starší 70 let. Důvodem nebylo ekonomické, ale emocionální zdraví. Ministr zdravotnictví Lena Hallengren vysvětlila: "Nemůžeme myslet jen na kontrolu infekcí, musíme myslet také na veřejné zdraví." Měsíce sociální izolace znamenaly osamělost a bídu a „úpadek duševního zdraví se pravděpodobně zhorší, čím déle budou doporučení platit“. 

Část emocionálního stresového zatížení seniorů způsobeného karanténou vyplývá z ničení rodinného života. Rodina je základní jednotkou lidské společnosti a nucené odloučení blízkých si vybralo obrovskou daň na duševní pohodě s měřitelnými důsledky pro fyzické zdraví.

Z Velké Británie jsme měli příběhy starých lidí, kteří odmítali jít do domovů důchodců. Raději zemřou v bolestech obklopeni rodinou doma, než aby po odchodu z domova čelili osamělé smrti zcela odříznuté od rodiny. Nápis na The Brány pekla v Dante's Peklo„Opusťte naději, všichni, kdo vstoupíte“ – nebylo míněno jako varování pečovatelských domovů o 700 let později.

Ukázalo se, že hranice mezi liberální demokracií a drakonickou diktaturou je tenká. A Zpráva Freedom House skončila že v 80 zemích pandemie povzbudila vlády, aby se zapojily do zneužívání moci: „umlčují své kritiky a oslabují nebo uzavírají důležité instituce, což často podkopává samotné systémy odpovědnosti potřebné k ochraně veřejného zdraví“.

Pro mě zůstane určujícím obrazem pandemického stavu obležení v Austrálii případ Zoe Buhlerové. Policie aktivně sledovala příspěvky na sociálních sítích. Jeden příspěvek na Facebooku povzbudil lidi, aby se připojili k pokojnému protestu v Ballarat v regionální Victorii, daleko od metropolitního Melbourne jako klastru Covid, a přitom dodržovali veškeré pokyny pro sociální distancování a nošení masek. V reakci policisté vstoupili do soukromého domu, zatkli a spoutali těhotnou mladou ženu, stále v pyžamu, v přítomnosti jejího malého dítěte, přičemž ignorovali její vyděšené sliby, že sundá sloupek, o kterém si neuvědomila, že je zakázán. 

Tato epizoda je samotnou definicí policejního státu. Když jsme překročili tento Rubikon, jak dojdeme Austrálií zpět? Dobrým začátkem by bylo trestní stíhání policistů provádějících diktátorská nařízení a úředníků a ministrů, kteří takové jednání povolují. „Potenciálně zbytečné„porušování našich nejzákladnějších lidských práv? Autor zavrtí hlavou, když odchází z jeviště vlevo.