Jako dítě jsem byl hvězdný fotbalista. Měl jsem průměr přes gól na zápas a každý rok jsem se dostal do hvězdného týmu. Společenské setkání bylo snadné, protože když jste nejlepším střelcem týmu, každý chce být vaším přítelem.
V páté třídě skupina rodičů v dobře situovaném sousedním městě Arcadia oznámila, že provádějí zkoušky pro elitní putovní mládežnický fotbalový tým, který se brzy vydá na turné po Číně. Zkusil jsem to a plakal jsem slzami radosti, když mi zavolali, že jsem byl vybrán. Celé léto jsme měli ranní tréninky. Byl jsem si jistý, že jsme na propasti velikosti.
Moji rodiče brzy začali pochybovat. „Výzkumný výlet“ trenéra odhalil města tak znečištěná, že nebylo vidět do dalšího bloku; na hřištích, kde jsme měli hrát, nebyla tráva a hráči měli během zápasů dělnické filtrované protiprachové masky. Nikdy neexistoval plán získávání finančních prostředků, žádní sponzoři, žádný rozpočet. Byla to jen bláznivá představa, kterou si někteří rodiče uvařili a která neměla šanci stát se realitou (a pokud by se stala realitou, pravděpodobně by to byla katastrofa).
Měsíce praxe se změnily v rok bez cesty do Číny v dohledu. Takže příští léto, aby zastavili rostoucí nespokojenost, trenéři pozvali tým, aby spolu strávili týden v Yosemitském národním parku. Bylo to účtováno jako stmelovací cvičení, které by sblížilo tým.
Ve Winnebago na cestě do Yosemite začalo pár dospívajících chlapců (starších dětí trenérů) velmi autoritativními hlasy diskutovat o tom, jak je Yosemite skvělým místem pro lov bělohlavce. Diskutovali o barvách a typech, o jídle, které preferují, ao nejlepších místech, kde je najít. Jak jsem nejlépe mohl říct, Western Tree Snipe byl druh ještěrky, ale pak se, matoucí, objevilo několik tajných šeptů, že sluky neexistují, následované hlasitým udáním pochybovačů.
Nic na té situaci mě nelákalo. Ti teenageři mi připadali děsiví. Nijak zvlášť se mi nechtělo lovit ještěrky v noci. A co to všechno mumlalo o tom, že nejsou skuteční? Takže první noc, když ostatní šli lovit sluky, zalezl jsem do spacáku a pokusil se usnout.
[*Pro ty, kteří jsou noví lov sluky, je to mladický vtip, který sahá až do 1840. let XNUMX. století. Není tam žádná sluka. Je to jen způsob, jak zahalit nevinné a uniformované. Chápu, že vtipy by mohly člověka naučit pochybovat o autoritě. Ale v případě lovu sluky a jiných forem šikany pronásledovaní brzy zaujmou své místo ve společenské hierarchii jako pronásledovatelé. Nic z toho jsem v té době nevěděl.]
O několik hodin později se chlapci vrátili nadšení. Prošlapali chráněné pastviny (Tuolumne Meadows) a možná chytili sluky nebo možná ne, ale všechno to bylo nějak fantastické. A v procesu neúčasti na tomto rituálu jsem byl nějak zmenšený. V průběhu týdne se přátelství vytrácela. Střílení gólů již nebylo společenskou měnou; záleželo na tom, aby zapadalo do skupinové kultury.
Můj vztah s týmem se z toho výletu nikdy nevzpamatoval. Na střední jsem se vrátil ke hře AYSO. Čínský tým pokračoval ve hraní klubového fotbalu další rok. Cesta do Číny se nikdy nekonala.
Na střední škole jsem chtěl být skvělý ve fotbale a skvělý v akademii. Ale mnozí z nejlepších sportovců a nejchytřejších studentů (spolu se spoustou dalších dětí) chtěli co nejvíce opít a experimentovat s drogami. Nerozumím tomu. Proč bych záměrně dělal něco, co zhoršuje výkon? Ale po čtyři roky rozhovor v poledne každé pondělí, úterý a středu. bylo o znovu prožití toho, co se stalo na večírku minulý víkend, a rozhovoru ve čtvrtek. a pá. bylo o předvídání toho, co přijde o víkendu na večírku.
Všechno mi to přišlo tak zbytečné.
Na vysoké škole byla atletika a akademici výrazně lepší, ale hegemonická kultura se stále točila kolem nadměrného pití. Nechápal jsem lidi, kteří se chtěli připojit k bratrstvím a jejich kultuře šikanování. Vypadalo to jako temnější forma lovu sluky, ale někteří lidé k tomu instinktivně tíhli.
Jako dospělý jsem se nemohl dočkat, až vstoupím do pracovního procesu, kde jsem si myslel, že konečně budou lidé brát věci vážně. Pracoval jsem pro hromady neziskovek, ale objevil jsem ne revolucionáře, ale spoustu lidí, kteří vypadali jako část, která chtěla dělat co nejméně práce, i když to znamenalo rutinně lhát o všem.
Vážně jsem onemocněl, více než deset let jsem pracoval s tátou na církevní politice a vrátil jsem se do školy, abych získal další tituly chronické bolesti.
Představte si mé zklamání, když jsem pak zjistil, že obrovské části společenských věd jsou jen hony na sluky. Kromě toho můj vlastní výzkum ukázal, že obrovské části ekonomiky (očkovací schéma pro děti, hledání „genu pro autismus“ a vakcinologie obecně) jsou masivní honby na sluky v mnoha miliardách dolarů..., které mrzačí a zabíjejí děti. Celé studijní obory jsou postaveny na propracovaných podvodech a lidé se vesele účastní, i když z toho nakonec žádný prospěšný účel není.
Jiní psali o kulturách vybudovaných na umělosti. Možná nejlepší je Simulacra a simulace od francouzského sociologa Jean Baudrillard. Tvrdí, že žijeme v kultuře, kde jsou umělé napodobeniny (např. prsní implantáty, simulované dřevo, videohry) upřednostňovány před skutečnými předměty, které napodobují (skutečná ženská těla, skutečné dřevo, skutečná dobrodružství).
Otázkou ale zůstává PROČ!? Proč se honit za hloupou sr*tkou (hon na sluky, únik přes drogy a alkohol, dočasné adrenalinové hity, průměrnost, umělost) místo za hodnou s*rkou (zasvěcení života velikosti ve všech věcech)?
Myslím, že je to proto, že většina z nás neví, proč jsme tady. S rozpadem starého společenského řádu (rodina, komunita, spojení se zemí a pokora a úcta k božství) jsme ponecháni nazí a sami na této skále řítící se vesmírem. Falešné, simulované a směšné se stávají vítaným rozptýlením od existenciálních pochybností. Falešná se stává žádoucí, protože se bojíme, že pod tím vším je všechno nesmyslné. Falešný je tedy v tomto pohledu „pravdivý“, protože „všechno je umělé“.
Stejně jako staří lidé v poušti staví moderní lidé nespočet zlatých telat, aby si dali smysl a pocit kontroly nad chaosem života.
Jako já psáno dříve, co je na Covidově době zarážející, je umělost toho všeho. FDA a CDC shromažďují „odborníky“ pro vysoce choreografická setkání, lehce „zkontrolují“ zmanipulovaná data od společností Pfizer a Moderna, která stále ukazují, že tyto vakcíny zabíjejí více lidí, než zachraňují, a pak je FDA a CDC stejně povolí. Už se ani nesnaží skrývat nesmyslnost.
Zdá se, že FDA, CDC, NIH, Bílý dům a mainstreamová společnost oslavují honbu za ostřelovači! Baví se ve vražedných bakchanaliích, protože jako Mattias Desmet poukazuje na to,, účast na směšnosti odhaluje, že člověk je součástí klubu, součástí vnitřní skupiny, spojený dohromady prostřednictvím sdíleného rituálu. Stále jsme zvířata, která se ve skupině cítí bezpečněji, i když se tato skupina účastní fašismu.
Hony na sluky, pronásledování bratrství, kultury postavené na závislosti a sebepoškozování, akademické nároky a nezdravé vědecké produkty včetně vakcín jsou mrknutím a přikývnutím, že všechno je lež, ale stejně pokračujeme, protože „takhle to tady prostě chodí. ' Tyto příklady jsou zjevně jen špičkou ledovce, pokud jde o umělost moderního života – velká část alopatické medicíny je drahý nesmysl, naše jídlo je falešné a naše války jsou jen smrtící stroje na zisk pro vládnoucí třídu (jsem si jistý, že dokáže vymyslet spoustu dalších příkladů).
Jenom mi vrtá hlavou, že i v dospělosti (zejména v dospělosti!) se od člověka vyžaduje účastnit se absurdit, aby se dostal do zdvořilé společnosti. Pokud se člověk opravdu chce dostat dopředu, je to nezbytné věřit v a propagovat tyto absurdity.
Revoluce, o kterou pak usilujeme, je o odklonu od umělého a směšného ke skutečnému. To se zdá být nejpřirozenější a nejvděčnější ze všech. Ale lidský stav a nedostatky v lidské povaze jsou takové, že neustále bojujeme proti pokušení umělých a modlářských. Společně musíme vybudovat celou kulturu a ekonomiku založenou na péči o dobro, pravdu a krásu v každodenním životě.
Repostováno od autora Náhradník
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.
