Tak dávno, co se to vlastně nikdy nestalo

Jak se volební sezóna blíží a národ se zdá být připraven na volební odvetu mezi mandátem nařizujícím Josephem Bidenem a Donaldem Trumpem nařizujícím uzamčení, vkrádal se do mých myšlenek pocit nostalgie po ztracené a zapomenuté době. Alespoň z mé nostalgie to bylo dávno a stejně se to nikdy nestalo.

Na Den matek, v roce 2021, poté, co všechny oficiální mandáty skončily, byla moje rodina vyhozena z obchodu se zmrzlinou za to, že nenosila roušky. Žili jsme v úplně jiném světě.

K tomuto závěru jsem měl dojít dříve. Už jsem své děti stáhl ze státních škol. Už jsem ztratil přátele.

Napadla mě otázka – Proč?

Myslel jsem, že jsme mimo událost, jako je pandemická reakce. Lidé byli většinou rozumní. Byli jsme vzdělaní. Měli jsme technologii a znalosti, abychom mohli shromažďovat data a rychle je šířit široko daleko. Mýlil jsem se, a tak jsem četl.

Čtu knihy jako Znásilnění mysli, Obyčejní muži, Život nehodný života, Vzdorovat Hitlerovi, Bylo to dávno a stejně se to nikdy nestalo, Gilotina a kříž, Vzpoura mšees, Svědectví: Paměti Dmitrije Šostakoviče, a další; Prostě obvyklé, lehké, nedělní odpolední čtení.

Pochopil jsem hlavního hrdinu Vzdorovat Hitlerovi. Postavil se proti rasové segregaci a pozdějšímu vraždění Židů. Sledoval, jak jeho společnost klesá do zajetí šílenství a jeho přátelství se rozpadá kvůli problémům tak vážným, jako je segregace a průmyslová jatka. Sledoval jsem, jak podivná společnost ožívá a moje přátelství se rozpadá kvůli záležitosti tak směšné, jako je zakrývání tváře.

Byl jsem vyděšený z toho, že to znamená Obyčejní muži by usnadnil všechny druhy šílenství, jen aby vyhověl standardům skupiny. Sledoval jsem, jak se zavíraly školy, zavíraly podniky a ničili živobytí a přátelství v souladu s našimi bratry, sestrami, přáteli a sousedy.

Naučil jsem se jak Život nehodný života je zralý k vyhlazení zcela racionálními aktéry, kteří systematicky prosazují své bludy. Dozvěděl jsem se, že by se dalo považovat za dobrý vkus odepřít transplantaci orgánů neočkovaným. Ve skutečnosti je zcela legální.

Byl jsem podrážděný jako Šostakovič, když sledoval, jak se ta ukrutná idiocie v profesionální třídě kolem něj přizpůsobuje směšnému chování, aby se vyhnul gulagu a přesto byl poslán.

Došlo ke zradám, mučení, smrti a pak došlo k reformě. Výpovědi a popravy byly najednou vymazány z paměti, vězni byli rehabilitováni a všechno bylo k ničemu. Zajatec a zajatec byli opět občany a sousedy. Po všem, Bylo to dávno a stejně se to nikdy nestalo – kniha, ze které jsem bezostyšně ukradl název tohoto dílu.

Moje perspektivy se výrazně změnily.

Nyní si uvědomuji, že totalita je především celospolečenský klam, který umožňuje despotům vzkvétat mocí. To je opak mého předchozího přesvědčení. Kdysi jsem si myslel, že to byli despotové, kdo využil své moci k vytvoření totalitní společnosti.

Vrozená dobrota a krása ve všech lidech se zmocňují hrozných nápadů. Ochotní účastníci věřící ve pravdivost myšlenky pak vytvářejí vzrůstající nelidskost vydávající se za ctnost a systematicky ji vykonávají.

Je to prostý fakt, o kterém jsem nikdy neuvažoval: pomýlený člověk je dokonale schopen racionálně uplatnit svůj klam. Jednosměrné uličky s potravinami, maskovaná batolata a segregace vakcín, to vše jsou racionální aplikace toho, co většina nyní považuje za chybnou ideologii Covid.

Racionalizace umožňuje účastníkům udržovat klam i tváří v tvář masivním protichůdným důkazům. Osobní investice je často umocněna prováděním často bizarních nových rituálů. Rituály usilují o posílení investice a vedou k vyjádření vzteku, když jsou vyzváni – vzteku i vůči těm nejbližším.

Rituály a nové ctnosti pracují ruku v ruce a vytvářejí v účastnících silný mix emocí. Je těžké to pochopit, ale podněcuje se zvláštní kombinace oběti a hrdinství. Je to přesvědčivý mix.

Můžeme to vidět v citátu, který vytvořil Maximilien Robespierre. V jeho poslední řeč, oběť i hrdina, Robespierre učinil několik prohlášení, která jsou dnes relevantní:

Nepřátelé republiky mi říkají tyran!

Přiznám se, že jsem se někdy bál, že bych měl být v očích potomstva poskvrněn nečistým sousedstvím bezzásadových mužů…

Raději na to napište tato slova: „Smrt je počátkem nesmrtelnosti! Zanechávám utlačovatelům lidu strašlivý testament, který prohlašuji s nezávislostí, která se sluší tomu, jehož kariéra je téměř u konce…

Tato slova nejsou daleko od nálad vyjádřených naší současnou skupinou politických vůdců.

Pokud si nebudeme schopni uvědomit rozsah škod a kolektivně oslavované nelidskosti, ocitneme se v situaci, kdy pasivita a beztrestnost našich úředníků vede k další degradaci hodnoty připisované lidskému životu.

V příkrém kontrastu je osvícenský ideál rozumného jedince, který může svobodně vést svůj vlastní život pro své vlastní účely. Život oslavovaný jako smysluplný konec sám o sobě.

Pokud věříme, že naše životy jsou smysluplné cíle samy o sobě, osvobozujeme se, abychom usilovali o mistrovství prostřednictvím sebezdokonalování a neustálého zdokonalování své intuice ve službě sobě a lidem kolem nás. Osvobozujeme se, abychom hledali krásu i v tragédii.

Tento koncept býval ústředním principem starší filozofie. Dvě níže uvedené scény jsou z moderního převyprávění: Hledá dokonalý třešňový květ a nachází ho v okamžiku smrti, kdy je vše ztraceno.

Totalita je především lež. Je to lež, kterou si říkáme, a tím zjistíme:

Člověk, který lže sám sobě a poslouchá svou vlastní lež, dospěje do bodu, kdy v sobě ani nikde kolem sebe nerozpozná žádnou pravdu, a tak upadne do neúcty k sobě i k ostatním…

Nerespektuje nikoho, přestává milovat…

Muž, který lže sám sobě, je často první, kdo se urazí... [urazit se] mu přináší velké potěšení, a tak dosáhne bodu skutečného nepřátelství.

Fjodor Dostojevskij, Bratři Karamazovi

Naštěstí pro nás je šílenství za námi a zatím žije jen v naší minulosti. Tyto volby, které podle všeho zopakujeme, se také mohly odehrát uprostřed šílenství, ale bylo to koneckonců dávno a stejně se to nikdy nestalo.

Dnes, když se ze všech sil snažíme procházet nepřátelstvím věčně urážených, musíme si najít více času naslouchat těm, kteří jako Dostojevského Idiot, stále volají: "Krása zachrání svět."

Znovu publikováno od autora Náhradník