Brownstone » Brownstone Institute články » Nemůžeme zakázat naši cestu do lepšího světa
Brownstone Institute – Nemůžeme zakázat naši cestu do lepšího světa

Nemůžeme zakázat naši cestu do lepšího světa

SDÍLET | TISK | E-MAILEM
Henry, Diana Mara. Policie táhne usměvavou ženu, listopad 1980. Diana Mara Henry Papers (PH 51). Speciální sbírky a univerzitní archivy, knihovny University of Massachusetts Amherst

Il nous faut de l'audace, přídavek de l'audace, toujours de l'audace!

(Potřebujeme drzost, více drzosti, vždy drzost!)

Georges Jacques Danton

Jen před chvílí, v sobotu, předtím, než se následující neděli zaleskla ve vzduchu vločka sněhu, způsobila bezprostřední povětrnostní nouze guvernérka New Yorku Kathy Hochul „zakázala cestování“ a odložila hru Steelers-Bills super Wild Card na následující pondělí.

Nepříznivé počasí je jistě oprávněným důvodem ke zrušení nebo odložení akcí a důraznému varování před cestováním během bílých podmínek ve vánici, ale zákaz cestování?

Zákaz se však neomezuje pouze na cestování během bílých podmínek ve vánici. Je to skutečně oboustranná zábava. Zakázat plynové sporáky; Zákaz plynových generátorů; Zákaz knih; Zakázat dezinformace; Zakázat falešné zprávy; Zákaz genderově potvrzující péče; Zakázat rodičům, aby byli informováni o změnách pohlaví; Zakázat potraty; Zakázat zákaz potratů; Zákaz osobních a nákladních automobilů na benzínový pohon; Zakázat neočkované; Zakázat demaskované; zákaz DEI; Zakázat plynové kotle; Zákaz uhlí; Zakázat jadernou energii; Zakázat vysokokapacitní časopisy; Zákaz zbraní; Zákaz klasických žárovek;

Tyto zákazy mají jen vyřešit všechny důležité problémy společnosti, ale pravděpodobně existují i ​​méně důležité věci, které je také potřeba zakázat. Co by opravdu pomohlo, je zákaz vyznamenání tříd vytvářet vlastní kapitál, zákaz mládežnického fotbalu, A to i zákaz sáňkování! V Kanadě!

Pokud přijmeme jen pár dalších zákonů, které zakážou věci, které se nám nelíbí, a vyhostíme lidi, kteří je podporují, přijde utopie a neuděláš nic.

Možná s některými z těchto zákazů souhlasíte a s jinými možná nesouhlasíte. Jistě, pokud máte nějaké politické sklony, některé z těchto zákazů najdou vaši nadšenou podporu a jiné vaši vášnivou zuřivost. Nejobtížnější postoj je, že žádná z těchto věcí by neměla být zakázána a lidé by měli mít do značné míry svobodu dělat, co chtějí. Ta pozice všechny rozzuří!

Přesto je nade vší pochybnost jasné, že zákazy prostě nefungují. Byl jsem dítě během „Prostě řekni ne“ protidrogová kampaň. Drogy byly zakázané, a přesto vždy dostupné. V Chicagu jsou zbraně již léta zakázány, a přesto je zde neuvěřitelně vysoká míra násilí. Zakázali jsme úsměvy, hřiště a normální osobní interakci na léta, abychom zakázali Covid a stále chytíme Covida.

Je ironií, že právě rebelové nevěnují pozornost zákazům, které historie často oslavuje. To platí jak ve skutečném životě, tak ve fiktivních eposech, které zná každý.

V reálném životě, ruský samizdat reprodukoval, často ručně, velká díla literatury jako Doktor Živago a Souostroví Gulag. Většinu jejich práce tvořily politické texty a osobní prohlášení – úvodníky – které často kritizovaly sovětskou vládu a nabízely alternativní řešení vládního řešení událostí. Členové samizdatu čelili tvrdému trestu zahrnujícímu mučení a smrt, pokud byli dopadeni, a my dnes oslavujeme jejich odvahu.

Fiktivně oslavujeme útržkovité rebely ve franšíze Star Wars, fandíme Neovi, aby získal zpět svobodu lidstva před metlou strojů v franšíze Matrix, a cítíme vášeň a povinnost Atticus Finch jak dělá ve své společnosti nemyslitelné a obhajuje černocha obviněného ze znásilnění bílé ženy, protože je to správné.

Existuje mnohem více příkladů, ale důležité je, že v každém příkladu jsou zákony – psané nebo nepsané – které jsou porušovány ve službách skutečného liberalismu. V příkladu samizdatu se často platí vysoké osobní náklady, ale iluze sovětského státu se nakonec vytratily a členové samizdatu se stali spíše oslavovanými hrdiny než zlými zločinci šířícími se dezinformace.

V každém z příběhů je nevyhnutelně společnost, kultura nebo padouch, který je nesnesitelně krutý a naplněný pokrytectvím a soudem. Zatímco padouch chce úplnou kontrolu, strašnou anarchii nebo vyhnání všech nepřizpůsobivých, hrdinové mají vždy sílu řídit se vlastním svědomím.

Není tohle svět, ve kterém žijeme? Obě strany se považují za hrdiny vzdorující nesnesitelné krutosti a pokrytectví toho druhého. Cituji kanadského premiéra Justina Trudeaua:

Nevěří ve vědu/pokrok a jsou velmi často misogynní a rasističtí. Je to velmi malá skupina lidí, ale to se nevyhýbá tomu, že zabírají trochu místa.

To nás jako vůdce a zemi vede k tomu, abychom se rozhodli: Tolerujeme tyto lidi?

Jaké jsou prostředky a metody, jak někoho netolerovat? Vyhnání je samozřejmě jedním z nich, a tedy bankovní účty byly zmrazeny, postižené babičky přepadly, a vůdci rebelů uvězněni. Stát nepotřebuje gulagy, pokud na jedné straně mohou schválit nějaké nepokoje, ale používají neschválené protesty k tomu, aby znemožnili vaši schopnost bankovat, obchodovat, pracovat a žít pouhým přepnutím vypínače.

Posledních pár let nás naučilo, jak rychle lze z člověka udělat svině a bez výčitek svědomí ho vyhnat.

Toto morální dilema je zdůrazněno v jedné z údajně „zakázaných“ knih. „Zakázáno“, protože má rasistický jazyk, a přesto je stále volně dostupné v každém knihkupectví a na Amazonu, existuje postava, která je přísným disciplinárem, který často kárá hlavního hrdinu za jeho lehkomyslnost. Je na misi zakázat jeho drzost a divokost. Chce ho „civilizovat“.

To je koneckonců to, co se zákaz snaží dosáhnout: něčí představa o správné civilizaci.

Přesto civilizace vzkvétá v trhlinách a okrajích, v kolektivním chování jednotlivců, kteří se snaží žít životy, po kterých touží navzdory svým okolnostem. Samizdat okopíroval skvělou literaturu, protože to stálo za to, a v naší „zakázané“ knize náš hlavní hrdina zjišťuje, že jeho přítel byl zrazen a bude vrácen do otroctví, pokud bude naše postava nečinně stát.

So Huck Finn, který si více než čehokoli jiného váží svého vlastního smyslu pro svobodu, dělá tváří v tvář „civilizátorům“ to, co bychom měli dělat všichni: zahoďte své přetvářky a řekněte: „Dobře, půjdu do pekla.“

Při tom následuje své instinkty a činí jedno z nejdůležitějších morálních rozhodnutí svého života. Možná, že když budeme následovat tento příklad, nebudeme se tolik starat o nápravu společnosti zákazem věcí, jako je sáňkování, a na oplátku bychom našli ztracenou radost, která žije v nezkrotné drzosti a lehkomyslnosti.

Znovu publikováno od autora Náhradník



Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.

Autor

Darujte ještě dnes

Vaše finanční podpora Brownstone Institute jde na podporu spisovatelů, právníků, vědců, ekonomů a dalších lidí odvahy, kteří byli profesionálně očištěni a vysídleni během otřesů naší doby. Prostřednictvím jejich pokračující práce můžete pomoci dostat pravdu ven.

Přihlaste se k odběru Brownstone a získejte další novinky

Zůstaňte informováni s Brownstone Institute