Nová segregace

Když jsem tuto sezónu procházel několik letišť, abych stihl letadla – jsou plná lidí – šlápl jsem na stovky nálepek s výzvou „Dodržujte bezpečnou vzdálenost. Zůstaňte 6 stop od sebe.”

V tuto chvíli je to jen hloupá nálepka, trapný pozůstatek velké paniky nemocí v roce 2020, během níž byl náš obvyklý pocit, že lidé mají vrozenou důstojnost a práva, vytěsněn fóbií, že lidské bytosti jsou pouhými přenašeči nemocí a rozšiřovateli vražedných zárodků. 

Nikdy za tím nebyla žádná věda. "Je to skoro jako vytažené ze vzduchu," Linsey Marr z Virginia Tech řekl ο New York Times (což zázračně vytisklo komentář). 

Dosud těmto nabádáním nikdo nevěnuje pozornost. Je to nemožné dodržovat. Jsme zvyklí to slyšet a číst a kupodivu to přehlížíme jako nejnovější praštěnou věc. 

Pravda je vážnější. Názor, že odloučení je bezpečnější než integrace, je nebezpečný a je v rozporu s dobrým životem, jak jsme mu po půl tisíciletí rozuměli. 

Zůstat oddělený jako slogan postupně zmutoval do celé životní filozofie, filozofie se zhoubnou historií a hluboce znepokojivými důsledky pro společenský život. Myšlenka, že se můžeme oddělit, abychom zůstali čistí, si našla cestu do některých pochmurnějších politik naší historie, včetně eugeniky, zákonů Jima Crowa, segregace a mnoha dalších. Tato myšlenka je nyní zákeřnými způsoby oživována.

Očkovací pas přispívá k myšlence, že my – bohatí, privilegovaní, lékařsky certifikovaní jako čistí – se můžeme scházet mezi sebou, a přitom vyloučit nečisté, chudé, necertifikované, neočkované. Pokud to uděláme, můžeme žít lépe a zdravěji. Držte lidi od sebe, říkají, a patogeny se k nám nemohou dostat. 

Pokud si myslíte, že se jedná o karikaturu nebo nadsázku, vezměte v úvahu nedávné spisy osoby, o které bych tvrdil, že je nejvlivnějším státním uzamčedlem, Donald J. McNeil, Jr. New York Times reportér, který je nejvíce zodpovědný za vyvolání paniky z nemoci koncem února 2020. Má autoritativně znějící hlas. Má novinářské zkušenosti, ale žádné lékařské vzdělání. Přesto se zdá, že ví, o čem mluví, takže když předpověděl 4 a více milionů úmrtí v USA na SARS-CoV-2, lidé se velmi vyděsili. 

Projekt Doba dal mu platformu, kterou potřeboval. Od té doby byl vyhozen z Doba, ne za jeho absurdně nezodpovědnou „žurnalistiku“, ale za vyslovení nevhodného slova na studentském výletu do Peru sponzorovaném Times v roce 2019. Od té doby si založil svůj vlastní účet Medium. Jsem za to rád, protože tím může odhalit všechno. 

Jak se ukázalo, Doba ho omezoval. Přál bych si, aby existovalo více zdvořilých výrazů, ale nyní můžeme objevit skutečnou pravdu: to, co upřednostňuje, by zničilo život, jak ho známe. 

Zvažte jeho poslední výbuch: Uzemněte Letadla. Nedělá si srandu. "Jaký může být nejúčinnější způsob, jak zastavit obrovské nárůsty infekcí během pandemie?" ptá se. "Uzemněte letadla." 

Ne příští pandemie. Toto. Nyní. 

"Poslední Den díkůvzdání jsem skutečně napsal poznámku, v níž jsem to navrhoval redaktorům časopisu." The New York Times redakční stránka. Bylo to považováno za trochu šílené,“ přiznává. "Myslím, že ne."

Celý díl je čím dál tím divnější. Nechce zatím přestat cestovat. Chce to definitivně zastavit, včetně jízdy v autech ze státu do státu. Nejen kvůli koronaviru, ale pro účely prevence všech nemocí. 

Poslouchejte toto:

Normálně mají viry tendenci zůstávat v sítích lidí.

Známe to z mnoha nemocí, včetně HIV – může se dostat do země, jako je Keňa, Thajsko nebo Spojené státy, a chvíli tam doutnat na nízké úrovni, nepozorovaně. Když pak náhle zasáhne síť, kde je spousta nechráněného sexu nebo spousta sdílení kontaminovaných jehel, může explodovat a infikovat většinu lidí v této síti. Slavné studie prostitutek v Nairobi, injekčních uživatelů drog v Bangkoku a gayů v San Franciscu to znovu a znovu prokazují.

Ale virus často zůstává z velké části v této síti. Nemusí se nutně rozšířit na zbytek populace.

Vidíme, že i u jiných virů – dokonce i těch, které se přenášejí mnohem snadněji než HIV. Čím izolovanější je komunita, tím je nejpravděpodobnější, že virus zůstane uzavřený. Poslední epidemie obrny ve Spojených státech v roce 1979 zůstala převážně v komunitách Amishů, kteří ji dovezli z celosvětového shromáždění mennonitů. Propuknutí spalniček v New Yorku a na jeho předměstích v roce 2019 zůstalo téměř výhradně v rámci ultraortodoxní židovské komunity, i když [to] cestovalo tam a zpět mezi Brooklynem a dalšími ultraortodoxními komunitami v Izraeli, Británii a na Ukrajině.

Dokonce i SARS-CoV-2, přestože je celosvětově rozšířen a donedávna proti němu neexistovala žádná vakcína, se rozšířil prostřednictvím sítí.

Je dobře známo, že v první vlně v New Yorku na jaře 2020 virus obzvláště tvrdě zasáhl některé komunity, včetně černochů a hispánských Newyorčanů s předními zaměstnáními. Zasáhla ale i chasidské Židy, kteří spolu právě slavili Purim. Zasáhlo to filipínské zdravotní sestry, které často pracovaly v nemocnicích a pečovatelských domech bez osobních ochranných pomůcek. Zasáhlo posádky sanitek všech ras, které musely převážet nemocné. Zasáhla dopravní pracovníky všech ras. A tak dále.

Mimo New York toho jara nezasáhl téměř nikde v horských státech – kromě jednoho jedinečného typu prostředí: lyžařů a pracovníků lyžařských středisek v Sun Valley, Idaho; Vail, Colorado a tucet dalších lyžařských měst Rocky Mountain onemocněly a zemřely. Pravděpodobně to byl virus, který se přesunul z italských a rakouských Alp do Ameriky pomocí bohatých lyžařů jako přenašečů.

Normálně se sítě příliš nekříží. Lidé mají tendenci scházet se s podobně smýšlejícími lidmi. Chasidští Židé navštěvují bohoslužby s chasidskými Židy, řidiči sanitek obědvají s ostatními řidiči sanitek, lyžaři pijí svařené víno s ostatními lyžaři, sestry z bratrstva a bratři z bratrstva navštěvují stejné večírky a tak dále.

Ale masová shromáždění posílají nemoci přeskakující z jedné sítě do druhé. Historicky se hadždž do Mekky rozšířilo mnoho epidemií, včetně cholery a dětské obrny. Konference katolické mládeže v Austrálii v červenci 2008 – hlavní chřipková sezóna v Austrálii – remixovala chřipkové kmeny po celém světě.

Když zrušíme basketbalové zápasy a plavby výletních lodí, uvědomíme si, že hromadná shromáždění jsou nebezpečná. Ale ty jsou poměrně lokalizované.

Musíme si uvědomit, že masová shromáždění v národním měřítku jsou ještě nebezpečnější. Události jako jarní prázdniny jsou přesně ty druhy příležitostí, které viry vyhledávají. Byli bychom chytří, abychom je předběhli, jakkoli to půjde. Jedním ze způsobů, jak toho dosáhnout, by mohlo být přerušení nebo přísné omezení letecké dopravy v rozhodujících okamžicích. Jakkoli by to bylo pro některé části ekonomiky těžké, selhání našich vakcín by bylo mnohem těžší pro naše rodící se zotavení a poslalo by nás rychle zpět.

Cituji celou pasáž jen proto, abyste věděli, že nepřeháním. To, co zde máme, je zcela odlišný pohled na svět od toho, který budoval modernu. Vždy existuje patogen. Vždy se objeví nový patogen. Vždy se najde nějaký brouk, zárodek a nemoc, a ano, vždy se mohou šířit a dělají, což je jeden z důvodů, proč máme tak silný imunitní systém. Přijali jsme odhalování prostřednictvím obchodu, cestování, socializace a míchání. 

Jeho teorie je naopak taková, že bychom se neměli míchat. Židé v malé komunitě by tam měli zůstat. Totéž s islámem: tato pouť do Mekky musí skončit. Stejně tak katolické mezinárodní akce. Amíci by si své nemoci měli nechat pro sebe. (Jeho posedlost náboženskými skupinami je zde zvláštním druhem patogenu.) 

Neopouštějte svou komunitu. Neopouštěj svůj druh. Rozbijte všechny sítě. Zastavte fyzické shromažďování. Použijte zákon k tomu, abyste udrželi lidi pouze mezi svými vlastními druhy. Toto je cesta k pomoci. Nazvěme plán jen extrémním fyzickým distancováním. Je to reductio ad absurdum toho, čím jsme za poslední rok prošli. Nechte na McNeilovi, aby dotáhl logiku až do konce, aby zromantizoval svět, ve kterém byl život krátký, nudný a brutální.

Oslava tohoto znamená odmítnutí téměř veškerého civilizačního pokroku od konce středověku, kdy se cesty staly sjízdnými, kdy lidé mohli nejprve opustit svá feudální panství, kdy lidé získávali peníze a mohli si vybrat, kde a s kým chtěli. žít. 

Mám podezření, že by to McNeil nepovažoval za kritiku. Je autorem dřívějšího pro-lockdown výbuchu z New York Times (28. února 2020): “Chcete-li se ujmout koronaviru, přejděte na něj do středověku." 

"Středověký způsob, zděděný z éry černé smrti, je brutální," vysvětlil v jednom z nejúžasnějších článků, které kdy noviny otiskly. "Zavřete hranice, dejte lodě do karantény, zavřete vyděšené občany do jejich otrávených měst."

Jeho poslední výzva k plnému obnovení státem řízené segregace všech jen završuje tuto vizi. 

Sunetra Gupta ráda říká, že musíme úplně přehodnotit náš vzájemný vztah, naše politické uspořádání a přítomnost patogenů. Před dlouhou dobou jsme vyvinuli implicitní společenskou smlouvu. Poskytli bychom lidská práva, svobodu cestovat a mísit se, riskovat vystavení výměnou za možnost pokroku, žít s novými patogeny výměnou za to, že postupně realizujeme ideál univerzální lidské důstojnosti. 

Odpovědí není strach, ani segregace, ani uzamčení, ani vnucování středověkých pravidel a kast. Odpovědí je svoboda a lidská práva. Tyto instituce nám nějakým způsobem dobře sloužily po mnoho stovek let, během kterých se lidská populace stále více promíchala a rostla stále zdravější s delším životem. Cesta segregace nás všechny zahubí. 

Přetištěno od aier.