Útlaky nucené samoty

Minulý týden jsem na internetu hledal někoho, koho jsem potkal asi před deseti lety. Našel jsem video na YouTube z poloviny dubna 2020, jak oslovuje prázdnou kapli v chlapecké internátní škole, kde učí. Toto sedmiminutové kázání, které má stále jen 318 diváků, je tvrdou časovou kapslí. V saku a kravatě má řečník v úmyslu utěšit studenty, kteří byli posláni domů kvůli obavám z koronaviru. Na konkrétních příkladech truchlí nad ztrátou osobní komunity, kterou on, ostatní učitelé a studenti sdíleli až do měsíce předtím. 

Prázdnota kostela činí poselství ještě palčivější. Vyhnaným seniorům, kteří seděli sami před obrazovkami počítačů v domovech svých rodičů, se kázání muselo zdát obzvlášť ponuré: uznává, že se už nevrátí kvůli rituálům, rozloučení a ukončení závěrečných měsíců vysokých škol. přípravná škola. 

Ačkoli celostátně, vysokoškoláci ztratili více času s vrstevníky. Někteří byli mimo školu rok a půl. A po návratu maskovaní.

V poslední minutě zprávy se řečník ostře tónově obrátí. Dochází k závěru, že být sám je nevyhnutelnou součástí života a že nikdy nejsme ve skutečnosti odděleni od Boha ani od lidí, se kterými sdílíme důležité části svého života. 

Tento závěr ve mně vyvolal rozpolcenost. I když to bylo upřímné a pravdivé, rozuzlení zdvořile přehlíží neopodstatněnost rozhodnutí uzavřít tuto školu a potažmo i společnost jako celek. Zdaleka mi nebylo jasné, že zavření venkovské internátní školy nebo jakékoli školy by prodloužilo život každého dědečka. A nestálo zdánlivé úsilí trochu prodloužit babičce život jistě bezpočet dalších důležitých kousků jejich mladšího, vitálnějšího života? Nemohli by si studenti věřit a být přímo obklopeni svými spolužáky, místo aby na ně jen mysleli? 

Syntéza řečníka mi připomněla duševní rozpoložení, ve kterém se člověk ocitne po dalších zklamáních. Některé dny si myslíte, že jste pochopili, co se stalo, že jste se s tím smířili a můžete se z toho posunout dál. Ale tento pocit není vždy uspokojivým nebo konečným emocionálním cílem. Někdy, další den, další týden nebo další měsíc, se něco na tom, co se pokazilo, stále rozčiluje. Můžete se pohybovat tam a zpět mezi póly přijetí a odmítnutí přijmout to, co se stalo. Mám podezření, že během mnoha měsíců následujících po kázání zažili řečník a jeho studentské publikum řadu reakcí na pokračující izolaci, které zahrnovaly nejen rezignaci řečníka, ale také melancholii, znechucení a především zbytkovou touhu po lidském společnost. 

Samota je někdy žádoucí a příjemná. Vydal jsem se na týdenní sólové túry hluboko do Západní Virginie a Britské Kolumbie a užil jsem si to. Můžu si užít jiné věci sám, jako je hraní na klavír nebo kytaru, bruslení s holí a pukem nebo střílení košů, čtení nebo různé formy práce. 

Ale jako většina lidí mám také rád a hledám čas s jinými lidmi. 

Někdy jsou kvůli normálním okolnostem samota nebo odloučení od lidí, které milujeme, nevyhnutelné. A to může lidi mrzet. Často však může být smutek vyvolaný odloučením racionalizován a/nebo částečně kompenzován přínosem sledování nějakého většího cíle. Člověk může dokonce, jak zdůraznil řečník, duchovně růst během období izolace. Mnozí, od přeživšího holocaustu Victora Frankla po rappera DMX, diskutovali o snaze najít smysl utrpení. 

Ale poté, co došlo k nějakému základnímu budování postavy, je boj jen boj s klesajícími výnosy. Být izolovaný od ostatních, jako během blokování, měl tendenci lidi deprimovat. Co tě nezabije, to tě nutně neposílí. Mohlo by vás to jen tížit.

To platí zejména tehdy, když byl boj libovolně, zvenčí vnucován. Bylo – a je – těžké přesvědčit se, že izolace řízená Coronou přinesla nějaké výhody. Nevyhnutelně v různých bodech každý trpí. Není třeba uměle vnucovat utrpení. Život není výcvikový tábor. 

V březnu 2020, kdy blokády teprve začínaly, jsem oslovil různé lidi, které jsem znal, abych vyjádřil své pohrdání uzavřením společnosti kvůli respiračnímu viru. Byl jsem hluboce zděšen, když jsem se dozvěděl, že mnozí, které jsem znal, si mysleli, že uzamčení je dobrý nápad. Média dostala ve vymývání mozků známku A+, ačkoli důvěřivost americké veřejnosti závěrečnou zkoušku usnadnila. 

Položil jsem svému sociálnímu okruhu základní otázky: Kdy byli zdraví lidé někdy v karanténě? Virus nepřežije, bez ohledu na to, co lidé dělají; zemře virus jen frustrací z neschopnosti vplížit se lidem pod domovní dveře? Nezpůsobí držení lidí doma rozsáhlé a hluboké lidské škody, krátkodobé i dlouhodobé? Atd.

Nikdo, koho jsem znal, se s těmito otázkami nepotýkal. Místo toho se nekriticky skláněli před médii a vládou a naivně usoudili, že „experti“ jsou chytřejší než oni nebo já. Podle názoru zastánců uzamčení to byl "nový virus!" a museli jsme "vyrovnat křivku!" "zabránit přepadení nemocnic!" a "jen zachránit jeden život!" Ti, kteří oportunisticky podněcovali takový strach, byli více vinni než někdo, kdo by falešně křičel "Hoř!" v přeplněném divadle, protože šíření strachu Covidem má dlouhodobý celospolečenský efekt.

Ti, které jsem znal, si byli jisti, že uzamčení je pro náš společný prospěch a bude trvat jen dva týdny. Ostře řekli, že bychom měli být všichni milí a přijmout toto dočasné narušení. Myslím, že mnozí z lockdownerů si zvráceně užívali toho, že byli součástí nějaké (přehnané) historické krize, a mysleli si, že je skvělé, že lidé mohou být tak důvtipní a moderní, že rozdrtí virus; i když se ukázalo, že se v té druhé části mýlili. Jiným se prostě líbilo volno v práci.

Byl jsem ohromen nejen množstvím lidí, kteří podporovali uzamčení, ale také jejich jistotou, že to má smysl; o tomto přístupu nepochybovali. Neodstrašen svými chmurnými výsledky neformálního průzkumu, rozeslal jsem esej proti uzamčení na několik prodejen, které všechny odmítly zveřejnit můj nesouhlasný názor.

Od prvního dne jsem pochyboval, že to za dva týdny skončí. Po čtyřech týdnech a já jsem byl čím dál tím více zmatený, poslal jsem jednomu příteli zprávu, ve které jsem mu připomněl „dvoutýdenní“ návnadu a vypínač, a zeptal jsem se ho, zda si stále myslí, že blokování je „dočasné“, jak to říkal. dříve tvrdil. 

Odpověděl jako student Filozofie 101 a pedantně prohlásil, že podle definice jsou všechny věci dočasné. Podle jeho nelogiky byly filmové působení Toma Hankse na tropickém ostrově, 20letý trest vězení, 100letá válka a doba temna dočasné. Mohl také citovat Edie Brickell. 

Jeho vyhýbavá odpověď mě rozzlobila. Vidím život jako krátký a život vitální jako ještě kratší. Tohle by měl být můj epitaf: "Na to nikdo nemá čas!" 

V té době už byl čas ukradený pro politické divadlo již nepřijatelný. Na další krádeže jsem neměl čas.

Zprávy mého přítele se zhoršily. Asi o týden později mi poslal e-mailem otřepaný článek, který našel, se seznamem deseti způsobů, jak by lidé mohli dobu blokování co nejlépe využít; věci jako „Zavolejte starému příteli“, „Vyzkoušejte nový recept“, „Naučte se nový jazyk nebo hudební nástroj“ nebo „Uspořádejte si skříně“.

Některé věci na seznamu jsem už normálně udělal. A ty uvedené věci, které jsem neudělal, jsem neudělal chtít dělat. Jsem dospělý. Zasloužím si, abych se sám rozhodoval o tom, jak naložím se svým mimopracovním časem. Pokud jsem si již neudělal čas na některé z těchto položek na tomto banálním seznamu, bylo to proto, že jsem se rozhodl, že mám lepší věci na práci. Nechtěl jsem slyšet žádné povýšenecké, propagandistické dršťky, které by mě měly uklidnit.

Chtěl jsem dělat jiné věci nebyly na seznamu a dělat tyto věci s jinými lidmi. Neexistoval žádný dobrý důvod, aby mi ostatní bránili v setkání s jinými lidmi. Mohu řídit své vlastní riziko. Když chci čas o samotě, udělám si čas o samotě. 

Nedokážu vyjádřit, jak moc mě ten seznam naštval. Od té doby jsem s odesílatelem nemluvil. Pochybuji, že někdy budu. 

Urban Dictionary definuje „nástroj“ jako „někoho, kdo není dostatečně chytrý, aby si uvědomil, že je používán“. Rozhodl jsem se, že můj bývalý přítel a kdokoli jiný, kdo se řídil slovy „Zůstaň doma“ a „Jsme v tom všichni spolu“, byl nástroj. Samozřejmě, stejně jako ostatní lockdownery, které jsem znal, si mohl dovolit být nástrojem, protože mohl pracovat z domova a rád se díval na televizi.

Ze všech ostatních zřejmých nesmyslů je tvrzení, že když zůstaneme doma, spolu, možná nejjasněji orwellovské. Navíc jasně pozorovatelnými způsoby jsme během pandemie nebyli „všichni v tom společně“; jeho logistické a ekonomické dopady se mezi obyvatelstvem značně lišily. A v naší pluralitní společnosti jsme tam nikdy nebyli všichni nic spolu. Proč by měl respirační virus najednou všechny sjednotit. Pořád nemůžu uvěřit, že si lidé kupovali tak ošidné slogany na Madison Avenue. Dokonce i reklamy na žiletky, zobrazující cvaknutí zpět/subdermální vousy, jsou přesvědčivější. 

In Při hledání ztraceného času/vzpomínka na věci minulé, Marcel Proust píše o důležitosti vzpomínek pro udržení štěstí. Ušetřím vám 4,000 stránek času na čtení. Stejnou lekci se můžete naučit prolistováním několika středoškolských ročenek. Na všech jsou nápisy jako: „Vzpomeňte si na [zábavu, kterou jsme si užili v – nerd alert] Physics Lab…nebo fotbalové tréninky…nebo jak se dostat vysoko za popelnici na parkovišti.“ Lidé si váží zkušeností tváří v tvář, ne proto, že by tyto zážitky byly skutečně skvělé, ale jednoduše proto, že rádi sdílíme čas s ostatními a zejména vzpomínku na to. V takových situacích lidé spontánně říkají hlouposti, které se navzájem rozbíjejí. Společenský život je z velké části série soukromých vtipů. Většina z nás to tak má ráda.

Během posledních 27 měsíců došlo k obrovskému, neospravedlnitelnému, nenapravitelnému deficitu tvorby mezilidské paměti. Souhrnný pocit ztráty z těchto paměťových děr vydrží po celý život. Tento efekt byl eminentně předvídatelný. A jeho příčina byla tak zjevně neospravedlnitelná. Proč bylo tolik lidí tak ochotných odevzdat vzácný, nenahraditelný mezilidský čas? Prostě nepřemýšleli. 

Jak Elvis Costello přesvědčivě, Britové řekli na začátku rádiové reklamy Save the Children koncem 1970. let: „Vyrůst v normálních podmínkách je dost těžký. 

V normálních dobách jsme dost často sami. Nikdo se nesnažil svévolně izolovat lidi od sebe navzájem. Bylo to jasně represivní, manipulativní, zlomyslné a politické. Veřejné zdraví to nechránilo. Výrazně to zhoršilo. 

Uzamčení nikdy nebylo v pořádku. Drobná rizika pro většinu se ani zdaleka neospravedlňovala jistou újmu pro všechny. Neměli nikdy začít. Ani na den.

Repostováno od autora Náhradník