Maskovací mandáty ve zdravotnických zařízeních jsou nejhorší ze všech

Ze všech odporných zel stíhaných vládou a zdravotnickými zařízeními během pandemie zůstávají maskovací příkazy paradigmatickým vizuálním symbolem nesmyslného šarlatánství vědy s velkým písmenem „S“, tak destruktivního pro společnost, že nic nepřispělo ke zmírnění onemocnění nebo přenosu covid.

Naštěstí se mandáty pro maskování staly tak politicky toxickými, že se mainstreamová média – jakkoli neochotně – cítila nucena uznej to. Dokonce i v Kalifornii, zenitu nezkrotného fanatismu covidů, úředníci veřejného zdraví byli nuceni ustoupit od pokusů o obnovení maskovat mandáty tváří v tvář odporu veřejnosti.

Přesto jsou obličejové masky nadále vyžadovány v jedné oblasti veřejného života: ve zdravotnictví. Dodnes mnoho nemocnic a lékařských ordinací, ne-li většina, vyžaduje, aby se pacienti i zaměstnanci maskovali od okamžiku, kdy vstoupí dovnitř.

Navenek, i když jsou většinou odsuzovány, mají maskovací mandáty ve zdravotnických zařízeních patinu legitimity, kterou nenajdeme v žádné jiné aréně. Obličejové masky, zejména všudypřítomné modré chirurgické masky, se před vypuknutím pandemie nesmazatelně vryly do psychiky jako samozřejmostí ve zdravotnických zařízeních. Je pochybné, že požadavky na masky ve zdravotnických zařízeních by jinak všude jinde přetrvávaly daleko po datu expirace bez této předchozí kulturní aklimatizace na masky ve zdravotnických zařízeních.

To je ďábelsky ironické, v perverzním smyslu. Požadavky na masku ve zdravotnických zařízeních jsou ze všech nejneobhajitelnější a nesvědomitější. Je těžké najít praktiku, která by byla pro pacienty a poskytování lékařské péče korozívnější, než je maskování.

To, že se o maskovacích mandátech ve zdravotnictví vůbec uvažovalo, natož aby byly uzákoněny a vynucovány, je kategoricky šílené. Zdravotní zařízení je ve svém jádru podnik organizovaný k prosazování blaha pacientů (alespoň v teorii a rétorice, což není bezvýznamné, i když praktické provedení velmi chybí). Násilné maskování pacientů způsobuje zdravotní újmu; způsobuje pacientům fyzické a emocionální strádání; otravuje vztah lékař-pacient; postaví pacienta proti lékařskému personálu, který se nyní zdvojnásobuje jako maskovaná policie; a co je nejhorší, sesazuje z trůnu blaho individuálního pacienta jako zastřešující prioritu ve prospěch blahobytu mlhavě charakterizovaného „každého jiného“ – mimo jiné škodlivé účinky (podrobněji rozvedeno níže).

Maskování pacientů je jedinečně zhoubným anulováním péče o pacienty jako základního lékařského étosu Severní hvězdy. Maskování pacientů je ze své podstaty brutálně násilné znesvěcení „primum non nocere“ – za prvé, neubližovat. Maskování pacientů se rovná lékařskému obtěžování, zvrhlému zneužívání pacientů, kteří již trpí zdravotními neduhy, které také podstatně zasahuje do péče o pacienty a ochromuje ji. Požadavky na kontrastní masku k očkovacím příkazům – jakkoli jsou zlé a smrtící –, které lze alespoň v abstraktní rovině teoreticky ospravedlnit [falešnými] narážkami o nezbytnosti a účinnosti vakcíny. Podání vakcíny není ze své podstaty tak škodlivý čin, jako je maskování pacienta.

Abychom nezůstali pozadu, izolace hlavního proudu medicíny od jakéhokoli faktického nebo vědeckého predikátu soupeří s jejími obrovskými morálními pomluvami. Požadavky na masky pro zdravotnická zařízení jsou i nadále udržovány tváří v tvář neutuchajícímu přívalu smrtelných úderů, které zasáhla studie za studií, která zjistila, že jako čistě vědecká záležitost jsou masky jakéhokoli druhu zcela neužitečnými amulety bez jakéhokoli rozpoznatelného dopadu na přenos. nebo epidemiologie respiračních virů.

Vskutku, nikdy nebylo tolik spácháno tak málo a tolika na základě tak mála.

Bohužel nevyhnutelným důsledkem znecitlivění společnosti vůči nepřirozenosti roušek ve zdravotnických zařízeních je, že lidé byli podobně znecitlivěni a nevšimli si hluboké proměny základního charakteru a orientace zdravotnictví a medicíny. Naopak zuřivé týrání lékařské etiky nevykazuje žádné známky ústupu, přestože covid ustupuje z popředí politické kontroverze.

Máme-li zvrátit kurz, je nezbytné, abychom vykuchali dýhu normálnosti zahalující ďábelskou povahu ohavných pandemických politik, na jejichž dodržování lékařský establishment tvrdošíjně trvá. Cílem tohoto článku je zprostředkovat pocit hluboce zneužívající povahy mandátů zdravotních masek – základního pilíře podporujícího pandemickou lékařskou říši.

---

Pár tipů na úvod:

• Následující seznam je určen ke zdůraznění a doplnění několika centrálních a destruktivních škod způsobených maskami. Mějte na paměti, že tento seznam není ani úplný, ani nejsou jednotlivé příklady rozvedeny v co nejúplnější míře.
• Mezi různými zde vyjmenovanými věcmi je velké množství překrývání.
• Toto jsou pouze obecné zásady. Neplatí pro každého zdravotníka v každé situaci – lidé jsou různí a jinak disponovaní nebo náchylní k různým psychologickým dynamikám. Stejně tak různí lidé pociťují různé účinky v různé míře.

Proč jsou nařízení zdravotních masek tak agresivní pro lékařskou praxi?

Kategorie #1: Masky přímo způsobují různé škody pacientům

Napsal jsem samostatný kus popisující mnoho méně snadno rozpoznatelných škod způsobené obličejovými maskami, které jsou zde obecně použitelné. Existují však jedinečné škody způsobené maskováním pacientů ve zdravotnických zařízeních, které nelze obecně použít.

Pacienti jsou v jedinečné zranitelné pozici. Přicházejí postiženi nemocí. Jsou vydáni na milost lékařům a sestrám, aby se postarali o jejich lékařské potřeby; a často také jejich základních fyzických a emocionálních potřeb. Nerozumějí technickým detailům své nemoci. Nechápou, jak různé způsoby léčby mohou nebo nemusí vyléčit nebo ovlivnit jejich zdraví. Jsou zavázáni lékařům, kteří naplňují moderní ekvivalent středověkého náboženského rozhovoru kněží jako kanálu mezi Bohem a negramotnými rolníky. Často jsou v prekérní pozici, kde je mírné šťouchnutí může svrhnout do akutní krize nebo dokonce smrti.

Jinými slovy, vnucovat jim masky je svévolně destruktivní a zlé:

Masky způsobují pacientům fyzické nepohodlí

Masky mohou být fyzicky velmi nepříjemné. Způsobování dalšího utrpení pacientům, kteří již trpí, je škodlivé pro jejich zdraví a je prostě zlé. Je známo, že fyzický stres obecně vede k horším zdravotním výsledkům.

Masky způsobují pacientům emoční stres

Emoční strádání je možná ještě větší hrozbou pro blaho pacienta a zotavení než fyzické utrpení. Nucené maskování může být emocionálně zničující:

• Když jste maskovaní, můžete se cítit dehumanizovaní. A i kdyby ne, stejně vás to dehumanizuje vůči ostatním. Pocit, že ostatní vnímají jako i poněkud odlidštěný, je skličující.
• Maskování pacientů vede k tomu, že se cítí sociálně a emocionálně izolovaní, což je stresující. Viz výše odkazovaný článek pro podrobnější vysvětlení nesčetných způsobů, jak je to pravda.
• Pravidla maskování vyvolávají u pacientů pocit, že se o ně nikdo nestará, nebo alespoň že je o ně pečováno pouze podmínečně – vyjadřuje jasnou atmosféru, že pokud se maskujete, jste ze své podstaty problematický, což může být pro zranitelného pacienta psychicky zničující, zvláště pro toho, maskování je ze začátku velmi nepříjemné.
• Požadavky na masky dávají pacientům pocit, že je lékaři a sestry vidí a mají k nim nepřátelský vztah (zejména proto, že je obvykle vynucují právě lékaři a sestry, kteří jim poskytují lékařskou péči a léčbu).
• Pravidla pro masky jsou ze své podstaty stresující kvůli různým škodlivým účinkům, které mají, a navíc pacienti mohou být neustále znepokojeni a přemýšlet o svých maskách.
• Požadavky na maskování nevyhnutelně vedou k napjatým interakcím lékař/sestra-pacient. Když například pacient nemá správně nasazenou masku, když do jeho pokoje vejde lékař nebo sestra, často dochází k napjaté interakci. Negativní interakce jsou nezdravé.

Existuje spousta dalších projevů škodlivého emocionálního dopadu maskování, ale výše uvedené, doufejme, postačí k tomu, aby to vyjádřilo dostatečně jasně.

Masky narušují komunikaci mezi lékařem a pacientem

Je nezbytné, aby zdravotnický personál dokázal s pacienty jasně komunikovat. Velkou překážkou v tom mohou být masky. Masky fyzicky ztěžují a ztěžují komunikaci. Masky také poškozují komunikaci tím, že podporují obecně stresující atmosféru, která komunikaci zatěžuje.

Lidé mají tendenci vyhýbat se stresovým nebo nepříjemným situacím, dokonce někdy k jejich zjevné škodě. Pokud má pacient pocit, že zdravotnický personál nevěnuje pozornost jejich potřebám, nerespektuje je nebo je nemá rád, je méně pravděpodobné, že nový nebo zhoršující se symptom oznámí lékaři nebo sestře.

Masky mohou způsobit zdravotní poranění

Nošení masky, zejména dlouhodobé používání, může způsobit kožní onemocnění, infekce a fyzické deformace (zejména uší). Navíc u pacientů, kteří jsou již ve špatném zdravotním stavu, může zavedení dalších fyziologických stresorů výrazně zhoršit jejich zdravotní stav.

Kategorie #2: Ovlivnění paradigmatu vztahů mezi poskytovateli zdravotní péče a pacienty

Vztah lékaře a pacienta je zásadní nepostradatelnou součástí medicíny. Pacienti potřebují mít pocit, že se o ně jejich lékař – a další zdravotnický personál podílející se na jejich péči – skutečně zajímá a bude jednat v jejich nejlepším zájmu. Požadavky na masku transformují paradigma vztahu poskytovatelů zdravotní péče s pacienty ze sympatizujících spojenců na protivníky (a někdy i na nepřátelské bojovníky):

Masky dehumanizují pacienty

Obličej je primárním viditelným projevem lidskosti člověka. Maskování pacientů vede lékaře k tomu, že méně dbají na blaho pacientů, jednoduše proto, že jsou připraveni o rutinní vystavení pacientům, kde pociťují pacientovu lidskost.

Maskování pacientů má ještě jeden, ještě odpornější škodlivý dopad: mimika je primárním oknem do pacientova utrpení (to platí také pro pacientovu rodinu). Vidět pacientovo utrpení je nepostradatelnou součástí vztahu lékař-pacient, který pomáhá udržet lékaře mentálně a emocionálně zaměřeného na pacientovo blaho. Lékaři nemohou zmařit lidskou přirozenost, i kdyby se v tom snažili být přehnaně ostražití; je nevyhnutelné, že jejich emocionální uvědomění a empatie k pacientovu utrpení se maskováním pacienta sníží.

Masky jsou destruktivní pro soucit s pacienty

Jednou z nejdůležitějších vlastností každého, kdo léčí pacienty, je soucit.

Soucit s pacienty a pacientovo utrpení je rozhodující pro duševní a emocionální zdraví pacienta. Pacienti léčení bez soucitu se obvykle cítí bezmocní, izolovaní, mají strach a/nebo depresi – to vše je škodlivé pro zdraví pacienta.

Soucit je také stejně důležitý pro schopnost lékaře správně léčit pacienta. S pacienty může být často obtížné jednat (a často mnohem více než jen obtížné). Poskytovatelé zdravotní péče jsou také často, ne-li obvykle unavení nebo vystresovaní, duševními stavy, které člověka predisponují k méně příjemným sociálním interakcím a negativně ovlivňují kvalitu výkonu nebo výkonu člověka. Pocit soucitu s pacientem je mocnou protisílou, která tlačí lékaře k překonání popudů lidské povahy, aby byl méně pozorný nebo profesionálně línější (a jistě méně bojovný s mrzutými pacienty, kteří mohou zkusit svou toleranci).

Požadavky na masku jsou v rozporu s udržením zdravého pocitu soucitu s pacienty. Soucit s pacientem přivádí lékaře k empatii s pacientem a staví lékaře do stavu mysli, kdy se soustředí na to, jak zlepšit pacientovo zdraví. Požadavky na masky trénují lékaře, aby nejen depriorizovali blaho pacientů pro mlhavý kolektivní prospěch, ale také aktivně nutí lékaře, aby porušovali jejich smysl pro soucit tím, že ubližují pacientům. Nic není tak destruktivní pro udržení soucitu, jako ho aktivně porušovat v každém okamžiku probuzení.

Navíc dehumanizace pacientů jejich maskováním podkopává jejich schopnost cítit soucit jednoduše proto, že soucit s někým z velké části vychází z uznání jejich lidskosti.

Samostatným šokujícím projevem erozivních účinků maskování na soucit lékařů je neschopnost lékařského personálu uplatnit nezávislý úsudek i pro ty nejodpornější aplikace plošného maskování u pacientů. Divokost a šílenství nutit ženy rodit v maskách – často navzdory mnoha negativním testům na covid – je ohavnost, kterou nelze zachytit pouhými slovy. Nemělo být ani žádné slitování s pacienty, kteří měli předchozí traumata, jako je sexuální zneužívání, kvůli kterým bylo nošení masky psychicky traumatizující. Dříve panoval obecný pocit, že zdravotnický personál může a bude trochu obcházet pravidla tam, kde by použití pravidla bylo zjevně nehorázné. Už ne.

Masky podmiňují lékaře, že preference a volba pacienta nejsou důležité

Jedním ze základních principů zakotvených v Norimberském kodexu a v následujících chartách lékařské etiky je, že volba a souhlas pacienta jsou posvátné a nedotknutelné.

Z praktického hlediska vyžaduje zachování smyslu pro posvátný charakter souhlasu pacienta několik věcí:

1. Vidět pacienta, kterému leží na srdci jejich vlastní nejlepší zájmy
2. Vidět pacienta jako toho, kdo má schopnost činit rozumná a racionální rozhodnutí
3. Pohlížet na pacienta jako na toho, kdo má jednoznačné právo uplatnit svou svobodnou vůli dát nebo odmítnout souhlas s jakýmkoli lékařským zákrokem

Bez jediného z nich je nemožné skutečně považovat pacientovu autonomii za posvátnou. Maskování pacientů ničí všechny tři:

1. Požadavky na masky ze své podstaty vštěpují a posilují smysl, který by nezdravotničtí odborníci ponechali svému osudu a nepodnikli jednoduché a zřejmé kroky k záchraně svých životů a životů ostatních. Pokud někoho považujete za nedbalého ve svém vlastním životě, doslova, neuvidíte, že má na srdci své nejlepší zájmy. Spíše jste náchylní představovat si sebe a své „elity“ jako nezbytného paternalistického opatrovníka rolníků, kteří by bez vás byli beznadějně ztraceni, abyste jim diktovali, jak mají žít.
2. Povinné roušky ve zdravotnických zařízeních jsou silným poselstvím – poselstvím, kterým jsou lékaři uvnitř zdravotnického zařízení neustále bombardováni na každém kroku – že pacienti a nezdravotničtí pracovníci nejsou schopni být racionální. Jinak by maskování nebylo problémem na prvním místě, natož něčím, co vyžadovalo mandát s bdělým prosazováním.
3. Nucené maskování je očividným porušením autonomie pacienta při odmítnutí lékařského zákroku. Je to dokonce porušení jejich základního blahobytu, protože masky způsobují pacientům různé škody (viz níže). Někdo, komu můžete aktivně ublížit, rozhodně není někdo, jehož autonomie je významná, natož posvátná.

Masky podmiňují lékaře, že pacienti jsou troglodytští idioti

Tento aspekt stojí za to zdůraznit sám o sobě. Člověk se k někomu chová mnohem lépe, pokud ho považuje za inteligentního a racionálního. Maskování bylo jedním z ohniskových bodů sporu mezi lékařským establishmentem a polovinou společnosti, která lékařský establishment v podstatě odmítá. Laici hledající něco nebo někoho, kdo formuloval svou jasnou intuici, že lékařská komunita je na institucionální úrovni podvodná, se místo kompetentních profesionálů (kteří byli nemilosrdně cenzurováni z veřejného prostoru) uchylují k falešným zdrojům nebo teoriím. Lékaři to vidí a interpretují jako „tito lidé jsou iracionální luddisté ​​neschopní základního logického myšlení“. Díváte-li se na své pacienty tímto způsobem, budete je ve své mysli snižovat, což přinejmenším nevede k poskytování špičkové péče.

Požadavky na masky podmiňují lékaře, že pacienti jsou morálně méněcenní

Lékaři a zdravotní sestry, zvláště ti, kteří se naplno zapojili do kultu masek, mohou snadno začít považovat pacienty za morálně méněcenné kvůli jejich neochotě se neustále maskovat, nebo dokonce kvůli vyjádření „váhavosti s maskami“.

Celý režim masek je v zásadě obřím prolínáním elitářského instinktu, že lékařská komunita je osvícená třída společnosti, která může nařídit takové transformační a devastující diktáty z rozmaru. Uchovávání roušek ve zdravotnických zařízeních tento komplex posiluje, něco jako „Na naší domácí půdě stále můžeme následovat naše osvícené špičkové znalosti a intelekt“.

Masky negativně ovlivňují morální a etické soudy o péči o pacienty

Masky znehodnocují a dehumanizují pacienty vůči lékařům (např. všechny ostatní body zde uvedené). Pacienti a jejich rodiny také někdy způsobují lékařům stres a rozhořčení kvůli své vzdorovitosti ohledně maskování. Je lidsky nemožné mít stejný respekt, pokud jde o morální otázky pacientů, které vnitřně znevažujete, byť jen trochu, ve srovnání s pacienty, které ne – nebo předtím, než dynamiku lékař-pacient zlomila pandemie.

Na základnější úrovni je prostý akt znevažování pacientova blahobytu a autonomie sám o sobě základním přenastavením morálních imperativů týkajících se práv a blahobytu pacientů – a to ne v dobrém slova smyslu.

Maskování odvádí pozornost od potřeb pacienta

Zdravotnický personál má omezené množství energie a ochoty vynaložit. Pokud jsou mentálně a emocionálně znepokojeni starostmi o dodržování masek nebo jejich vynucováním, vychází to z jejich zaměření a snahy skutečně léčit pacienty.

Maskování zvyšuje základní strach a neurózu lékařů

Je těžší postarat se o pacienty, když se bojíte, že by vás interakce s pacienty mohla zabít. Maskování zvyšuje základní úroveň strachu z covidu (a nyní i jiných respiračních virů).

Maskování ztěžuje uvažování o případech pacientů

Je lidskou přirozeností, že je stresující myslet na věci, které jsou nepříjemné. Pokud je vztah mezi lékařem a sestrou a pacientem zatížen různými stresory v důsledku požadavků na masku, zdravotnický personál se nebude tak zabývat podrobnostmi konkrétního případu pacienta. Důsledky toho jsou zřejmé.

Kromě toho mají lidé tendenci nevyvíjet se ve prospěch někoho, ke komu se cítí negativně, k čemuž násilné maskování pacientů rozhodně vede.

Zdravotníci se stávají maskovanými policií namísto lékařů, jejichž primárním cílem je pomoci svému pacientovi

Když zavedete požadavek na masku pro zdravotnické zařízení, zaměstnanci se stanou vymahači pravidel pro masky (někteří zdravotničtí pracovníci tuto roli přijímají horlivě než jiní).

Je nemožné, aby se někdo k pacientovi choval jako ke skutečnému pečovateli, který klade zdraví a blaho pacienta jako nejvyšší prioritu a zároveň vynucuje maskování pacienta k jeho extrémní škodě:

• Masky způsobují utrpení pacientům, kteří si je nepřejí nosit, někdy velmi výrazné fyzické a psychické nepohodlí.

Vynucováním poddajnosti masky tedy lékař nebo sestra aktivně ubližují pacientovi. Aktivní ubližování svým pacientům vás přivykne a osvojí si, že nebudete s pacienty jednat jako s jejich přítelem a obhájcem, který bez výhrad dbá na pacientovo blaho.

• Odvedení (nebo ještě hůř, dobrovolné převzetí iniciativy) do nemocnice „policií s maskami“ si zaměstnanci osvojí, že existuje konkurenční priorita, která může nahradit pacientovo blaho – zajistit, aby nosili masky a také správným způsobem. To se liší od běžných nemocničních pravidel (která sama o sobě jsou často neuvážená a do určité míry podkopávají péči o pacienty), protože maskování je považováno za vyšší prioritu než téměř cokoli jiného.
• Ukládání požadavků na masky má tendenci vštípit do myslí zdravotnických pracovníků, dokonce i těch, kteří se zpočátku brání myšlence, že nemaskovaní pacienti představují smrtelné nebezpečí pro jejich vlastní zdraví. Je nemožné mít vztah k pacientovi jako k jeho pečovateli, který je 100% na jejich straně, pokud máte pocit, že je pro vás pacient potenciálně hrozbou. To platí o to víc, když jednáte s pacientem, který se brání maskování, protože pak také máte tendenci mít pocit, že vám pacient aktivně ubližuje a je lhostejný k možnosti, že by vás mohl doslova zabít.
• Maskování dehumanizuje lidi, včetně pacientů. To je ještě umocněno, když jste prosazovatelem dehumanizace. Je mnohem obtížnější cítit správný vztah mezi lékařem a pacientem, když je pacient dehumanizován a vy jste aktivním účastníkem.

Dehumanizace vašich pacientů je také z definice velkou urážkou pacientova blaha. Spoluúčast člověka na prosazování tohoto internalizuje zásadně zkreslenou představu o nadřazenosti blahobytu pacienta (nebo jeho nedostatku).

• Samotný akt a dispozice k vynucení pravidla je sám o sobě vnitřním aktem postavení něčeho jiného nad pacientovu pohodu, což internalizuje, že pacientovo blaho není nejvyšší prioritou. (Abych byl spravedlivý, pokud by to byl jediný problém, nemusel by být nutně tak významný.)

V zásadě je povolávání personálu k vymáhání mandátu masky extrémně sžíravé pro zdravotnický personál, který má vztah k nim samým a pacientům v čemkoli, co připomíná posvátnou dynamiku lékař-pacient, na níž je založena lékařská praxe.

Masky mohou způsobit, že personál bude považovat pacienty za svého nepřítele

Zdravotnický personál – zejména ti, kterým byly vymyty mozky na „skutečné věřící“ – byli nuceni považovat masky za životně důležité pro záchranu svých životů, bez nichž pro ně pacienti představují smrtelné nebezpečí. Byli také nuceni uvažovat o maskách nanejvýš jako o triviální nepříjemnosti.

Když se pacienti brání nošení roušek nebo se brání jejich správnému nošení, zdravotnický personál se k nim staví jako k ohrožení jejich života; a nejde jen o to, že představují smrtelné nebezpečí – v jejich myslích jsou takoví pacienti prakticky ztělesněním zla, kteří jsou ochotni riskovat životy personálu a dalších pacientů kvůli drobné nepříjemnosti.

Masky udržují u zdravotníků hlubokou podvědomou emoční nejistotu

Většina společnosti nyní považuje lékařské povolání do určité míry za to, že ztratilo velkou část své prestiže, ne-li přímo morálně, vědecky a institucionálně podlomeno. A nejen zlomený, ale také spoluvinný za nemilosrdné prosazování šarlatánství voodoo a zároveň způsobit zbytečnou smrt milionů a strašlivé utrpení možná dokonce miliard.

To platí i pro mnoho lidí, kteří to nejsou připraveni si to vědomě přiznat – stále mají pocit, i když vágní, že výše uvedená tvrzení jsou přinejmenším jako stíny nad lékařskou profesí.

Je těžké podcenit, jak duševně a emocionálně zničující může být cítit se zesměšňován a opovrhován, chován v nízké nebo žádné úctě nebo považován společností nebo částí společnosti za zlo. To je řádově horší, když si hluboko uvnitř uvědomíte, že společnost má ve svém uznání pravdu.

Lékaři se silně ztotožňují se zavedenými lékařskými institucemi a kulturou. Lidé jsou obecně zběhlí v udržování vědomého stavu popírání, zatímco podvědomě trpí vírem disonantních emocí, které pramení z toho, že žijí v rozporu s tím, o čem v hloubi duše víte, že je pravda.

Masky, jako nejsilněji spojený totem pandemie, jsou neustálým protivníkem, který staví zdravotníky každou chvíli v práci před viditelnou připomínku, která hloubí jejich vnitřní nesoulad. Masky reprezentují nejen naprostou neschopnost lékařské profese, ale také její hluboký morální a vědecký podvod, na kterém byli a stále jsou spoluviníky a partnery jako členové běžné lékařské komunity. To může být brutální zpochybnění jejich osobní a profesní identity, která je z velké části založena na jejich postavení jako běžných lékařských profesionálů s písmeny za jménem.

Zdravotníci (přesně) vidí mnoho pacientů – nebo pacientů jako skupinu – jako své nepřátele, jejichž pouhá existence je obžalobou jejich pohledu na svět a pocitu sebe sama – „Jak mohou mít konspirační teoretici pravdu a my osvícení se mýlit!?“

Pokračující požadavky na masky ve zdravotnických zařízeních udržují tyto rány surové. Hnijící emoční nejistota a zášť jsou obecně nezdravé a škodlivé – a jistě podkopávají kvalitu péče o pacienty ze strany těchto lékařů.

Kategorie #3: Maskovací politika ve zdravotnictví narušuje etické základy medicíny

Politiky maskování ve zdravotnických zařízeních rozvádějí medicínu od jejích etických kotvišť:

Požadavky na masku zásadně nahrazují individuální blaho pacienta jako zastřešující prioritu medicíny

Nejedná se o lehké nebo přechodné porušení lékařské etiky. Korupce medicíny, aby pacientovi sloužila něčemu jinému, je jednou z trvalých pohrom synonymem nacistů. Jejich úspěch při povolování lékařů k páchání některých z nejhorších zvěrstev druhé světové války a holocaustu je varováním a nabádáním k tomu, abychom byli prakticky neurotici, pokud jde o to, aby se lékařská praxe už nikdy nevydala tímto směrem, byť nepostřehnutelně.

Maskování pacientů – jinými slovy, týrání a zneužívání pacientů způsoby, které vážně poškozují jejich zdraví a pohodu – je aktivním zlem, které se na každém pacientovi každým okamžikem znovu objevuje.

Požadavky na masku podmiňují lékaře k tomu, aby ideologicky a prakticky přijali apartheid

Maskování odlišuje pacienty v morálním měřítku – ti, kteří se podřizují, jsou dobří, ti, kteří vzdorují, jsou považováni za špatné. Lékaři a sestry se ke „špatným“ pacientům chovají s mnohem větší apatií a lhostejností. To má vliv i na „hodné“ pacienty, protože jakmile lékař zachází s některými pacienty špatně, přechází to do jeho interakcí se všemi pacienty.

Maskování vede k morální a emocionální únavě/vyhoření

Jednou z primárních motivací a inspirací pro většinu zdravotnických pracovníků je touha pomáhat lidem. Pomoc lidem přináší pocit hlubokého uspokojení a spokojenosti; něco, co je zásadní pro to, abychom se vyrovnali s fyzickým a duševním vyčerpáním z dlouhých směn a často velmi obtížnou a stresující prací, kterou je péče o pacienty.

Maskování tím, že vytváří všechny výše uvedené negativní dynamiky, zbavuje mnoho z vrozeného pocitu osobní spokojenosti a úspěchu, který pochází z toho, že jsme tu pro pacienty a skutečně jim pomohli. To odstartuje začarovaný kruh, kde je kvalita péče dále ovlivněna, což vede k menší spokojenosti a většímu stresu, et al. Je to také jedna z hlavních příčin vážného problému syndromu vyhoření u zdravotnického personálu (a nejde o něco, co lze dlouhodobě udržet).

Maskování způsobuje, že se lékaři stávají [více] narcistickými

Celá dynamika „Víme to lépe do té míry, že vás můžeme donutit k hluboce nepříjemnému a stresujícímu chování, které může být docela škodlivé, protože nejste dost chytří na to, abyste dělali nezávislá rozhodnutí“ je masivní narcistická podpora ega pro každého, kdo identifikuje s lékařskou komunitou.

Čím více je člověk narcistický, tím méně má schopnost vidět možnost své vlastní omylnosti, což je katastrofální, pokud jde o léčbu pacientů, kde jsou chyby běžné.

Maskování ztěžuje lékařům obecně přiznat chybu

Maskování je bodem vzplanutí mezi běžnou lékařskou komunitou a nyní masovou a stále rostoucí částí společnosti. Protože jejich autorita je zapletena do kosmického boje o politiku související s pandemií, instinktivně cítí, že jakékoli přiznání chyby obecně podkopává jejich autoritu.

To platí i na hlubší úrovni – mainstreamoví lékaři jako jednotlivci nemohou uniknout kakofonní vnitřní nesouladu jejich osobních identit svázaných v legitimitě zdravotnických institucí střetávajících se s hlubokými selháními, která odhalila mainstreamová zdravotnická zařízení jako podvodná a zlá. Jsou také mimořádně citliví na urážky lékařské autority, protože hlavním pilířem politických válek vedených kvůli pandemické politice bylo tvrzení, že lékařská autorita je z velké části podvodná a nelegitimní.

Nikdy nebylo tolik spácháno tak málo a tolika na základě tak mála.