Zákony jsou pouze tak smysluplné, jaká je politická vůle za nimi. Pokud nějaká politika existuje, ale bylo by politickou sebevraždou ji legitimně praktikovat nebo prosazovat, můžeme rozumně očekávat, že vládnoucí třída bude hodnotit svou pokračující legitimitu jako vládnoucí třída nad tím, že se prosadí v praxi jednoho zákona.
Některé příklady jsou překročení povolené rychlosti o méně než 5 mph a federální kriminalizace marihuany. I když je v knihách hodně zločinů, jsou to záležitosti, které by se setkaly se zlým nepřátelstvím ze strany občanů, aktivistických skupin a dokonce i některých sympatičtějších elit. Existence legislativy zjevně nevede nutně k prosazování uvedených právních předpisů.
Mandáty maskování fungují podobným způsobem v závislosti na tom, kde se nacházíte často. Rozdělení vymáhání není náhodné. Úzce koreluje s blízkostí podniku k elitním institucím.
Západní Massachusetts, od Springfieldu po Northampton, je mikrokosmem tohoto jevu. Ze zcela nevědeckých důvodů mnoho měst v údolí Pioneer pravidelně uvalovalo a rušilo mandáty pro masky, které se datují přibližně od srpna 2021. Ale existence je jedna věc: dodržování je druhá.
V zájmu ochrany hrdinství přítomného v mnoha podnicích na spodním konci socioekonomického spektra nebudu jmenovat žádné nezúčastněné osoby. Jak již bylo řečeno, protože jsem byl ve většině restaurací ve Springfieldu jako doručovací kurýr, mohu spočítat na jedné ruce počet míst, která mi kdykoli nařídila nosit masku.
Zdá se, že ve většině případů jeden nebo více zaměstnanců nosí jeden nebo více zaměstnanců pod bradou nebo vůbec. O to, co říká starosta, prostě není příliš starostí; zákazníci, zaměstnanci i majitelé firem se navzájem volně sdružují způsobem, který jim nejvíce vyhovuje.
V předpokládaném liberálním centru Springfield, MA, je téměř 50 % obyvatel Hispánců. Z této demografické skupiny pouze polovina dostala jednu dávku vakcíny a téměř 3 z 5 nejsou plně očkováni. Tato čísla jsou dále uměle navýšena očkovacími mandáty na třech univerzitách v rámci městských hranic. Nicméně to nezabránilo podnikům fungovat tak, jak by normálně fungovaly, a občanům to nezabránilo v tom, aby pokračovali ve svém životě. Nikdo se neptá na virus, protože to není nutné.
Jen 20 mil na sever však Northampton funguje úplně jinak. V koncertním sále Hudební akademie visí cedule s požadavkem na očkování nebo negativní test pro povolení vstupu. Masky jsou povinné už od srpna a dokonce i venku občané sportují s N95, jako by právě vylezli z uhelného dolu nebo azbestem prolezlého suterénu.
Smithova vysoká škola ryze ženská testuje své studenty dvakrát týdně a zdá se, že mnoho městeček Hamp má podobnou mentalitu jako vedení školy. Jistě, hispánská populace v Hampu je také proočkovaná pouze z 54 %, ale je to město, které je z 81 % bílé, demografická skupina s proočkovaností ve městě 78 %. Při vstupu do restaurace je běžným prvním pozdravem nadšeného zákazníka s úsměvem zakrýt tu věc.
Co vysvětluje tak dramatický rozdíl v provádění téměř identických politik ve městech tak blízko sebe? Jednou z možností je, že v oblasti s vyšší mírou dodržování předpisů je snazší prosadit drakoničtější opatření, protože z pohledu podniku to znamená nižší náklady.
Mnohem více lidí chodí ve Springfieldu bez masky než v Northamptonu, takže požadavek, aby si někdo jednu nasadil (kdo ji nemusí mít vůbec nebo by se jinak mohl vyhláškou urazit), povede ke ztrátě mnohem více zákazníků a následným prodejům. To vytváří ve Springfieldu větší pobídku pro podniky, aby ignorovaly obecní mandáty, protože trh bude poslušnost trestat tvrději.
Propast v bohatství mezi těmito dvěma městy také stojí za analýzu. V celém Massachusetts není Springfield známý tím, že je to nejpříjemnější místo k životu. Míra chudoby je vysoká a ceny nemovitostí jsou poměrně dostupné. I když se město v těchto oblastech mezi mnoha jinými nesporně zlepšuje, pasivní renegátský duch spodní třídy zůstává.
Střední ceny prodeje domů v posledních dvou letech vzrostly, stejně jako celostátní, ale stále dosáhly pouze 250,000 XNUMX $. Údaje v Northamptonu jsou téměř dvojnásobné a s dodatečným bohatstvím přichází řada změn v sociálních postojích.
Je možné, že toto zvýšení statusu v bohatších obyvatelích vyvolá pocit, že je na řadě víc. Vzhledem k tomu, že naše kultura zrušení během poslední půl dekády zesílila, každý z našich činů prozkoumávaných do nejmenších detailů může být nepatrný chybný krok zničující. Možná, že ti, kteří mohou v případě zrušení ztratit více, jsou méně ochotni tak učinit. I kdyby jejich podniky měly zůstat funkční, skvrna a stigma „bez masky“ by mohly být dostatečným strachem, který by zahnal podnikání.
Dále by to mohlo souviset s konceptem náhradní aktivity Teda Kacyznského: ti, kdo mají větší bohatství, musí trávit méně svého času a energie starostmi o vlastní obživu a přežití, přičemž více z nich nechávají na jiné, méně důležité činnosti se stejným intenzitu, kterou jsme používali k tomu, abychom se udrželi naživu.
Tyto méně důležité činnosti, které se nakonec stávají jen způsoby, jak trávit čas, jsou náhradními činnostmi; možná, že čestným členem policie s maskami je jen jedním z příkladů náhradní činnosti pro občany, kteří se tak zpohodlněli, že nastala nuda a potřebují vynalézt vášeň, které se budou věnovat. I když to není přesné srovnání (jako podle Kacyznského standardů jsou oba tyto bloky v bodě blahobytu, kde tráví většinu našeho času zapojováním se do náhradních aktivit), může se dotknout toho, proč je to tak důležité téma pro ty, kteří již mít vše, co si kdy mohli přát.
Rozdíl mezi Springfieldem a Northamptonem ilustruje jasnou socioekonomickou propast mezi prosazováním maskovacích mandátů. V zemi, kde vládne spíše politická vůle než jen zákony, je spravedlivé říci, že ve Springfieldu a ve Springfieldech po celé zemi se svobodě stále daří. Papírová slova a prázdné řeči mají jen malý vztah ke každodenní činnosti obyvatel, takže takzvaný maskovací mandát je téměř zcela iluzorní.
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.