Traumatické časy v lidské zkušenosti lze často nejlépe pochopit, napříč kulturami, prostřednictvím sdílení příběhů. Mám několik osobních příběhů z omezení Covid. Jako matce, dceři a člověku mi ilustrují, že je něco hluboce špatně.
Nejprve jsem se rozzuřil, že školky, dětská hřiště a místní knihovny dostaly příkaz zavřít. Stál jsem v parku, díval se na svázanou houpačku, kterou milovala moje roční dcera, a v žilách mi kolovalo pohoršení. Ve jménu čeho to bylo odebráno mým dětem? Po léta jsem poslušně platil daně, abych zachoval tyto veřejné služby. Rozhořčilo mě, že na Západě byla uzamčení tak snadno přijatelná, což globálnímu Jihu vůbec nepomohlo. Na jihu mají lidé tendenci vzhlížet k Západu, aby udělali správnou věc, protože pro ně často není tak snadné protestovat proti vládním nařízením.
Tento hněv byl zesílen o několik měsíců později. Můj otec onemocněl dva dny před karanténou v mé rodné zemi. Připoután na lůžko přežil osm měsíců bez formální lékařské péče, pak zemřel. Byl starý a křehký, takže někteří z nás dali přednost tomu, aby strávil své poslední dny doma a byl pohřben vedle svých předků, než aby ukončil svůj život s cizími lidmi v obleku astronautů a pak byl zpopelněn jako kontaminovaný odpad („kvůli Covidu“ ).
Jak moc jsem si přál, aby pro něj jeho poslední dny byly méně bolestivé! Jak moc jsem si přála, abychom tam já a moje děti mohli být! Neznal jsem jiný způsob truchlení kromě rodinných a komunitních setkání, pláče a povídání o životě zesnulého. Byl jsem rozbitý jako dítě a právník. Právo na rodinu migrujícího pracovníka, jako jsem já, náhle zmizelo, bylo pohřbeno a spláchnuto v nekonečných spirálách zavírání hranic, zavírání hranic a požadavků na očkování, pro takzvané „větší dobro“. Zacházeli se mnou hůř než se zločincem. Napadnout tyto mandáty nebylo možné. To mě zranilo, naštvalo a obávalo se o budoucnost mých dětí.
Všichni musíme mít několik příběhů, jako je ten můj, které motivovaly naše rozhodnutí. Některé vznikly za extrémně nátlakových okolností. Jiní usilovali o naději na lepší budoucnost. S manželem jsme se stali uzamčenými uprchlíky a přestěhovali jsme se do jiné části země, kde jsme začali znovu od nuly.
Smutné a odporné, moje příběhy nejsou ničím jiným než ty, které znám. Ty odhalují nepředstavitelnou nelidskost guvernérů, nemocnic, pečovatelských domů a pracovišť od přátel a přátel přátel.
Někde v jihovýchodní Asii zemřel po uzavření trhu hladem starší pár závislý na vesnickém trhu.
Motorkář Grab v megaměstě byl na týdny poslán do karanténního centra za to, že byl v úzkém kontaktu se zákazníkem pozitivním na Covid. Když se vrátil domů, nikdo mu nemohl dát vědět, kde se nachází jeho babička a matka, které s ním žily téměř 40 let. Museli zemřít a jejich těla buď odhozena do nějakého neoznačeného hromadného hrobu, nebo zpopelněna a popel vhozen.
Zůstaňte informováni s Brownstone Institute
Kvůli jednomu pozitivnímu testu byla do karanténního centra převezena celá třída více než třiceti tříletých batolat. Rodiče přijeli do školky, aby je vyzvedli jako obvykle, aby našli své děti pryč. Děti musely snášet karanténu samy.
Otec čtyř dětí dostal vážný záchvat bezprostředně poté, co mu bylo nařízeno očkování proti Covidu, zaplatil si účty za lékařskou péči, cítil se štěstím, že nezemřel a nikdy se neodvážil nic zpochybnit.
Tady v Severní Americe se jedna z mých kamarádek proti své vůli nechala očkovat covidem, když jí v nemocnici řekli, že nemůže navštívit a držet svou umírající matku za ruce. Moje kamarádka se vzdala, protože byla lidská bytost a sama matka.
Manžel další kamarádky přišel o práci, protože odmítl vakcínu, donutil je prodat svůj dům a odstěhovat se do jiné oblasti.
Syn „unesl“ svou matku z pečovatelského domu a schoval se s ní do přívěsu v lese, jen aby se o ni staral a trávil s ní čas.
Tyto příběhy jsou nesnesitelné na různých úrovních a dimenzích. Měly by být zasazeny do kontextu, aby byl pociťován jejich skutečný dopad, například tam, kde jednotlivci a komunity nemají žádné polštáře, hlad znamená hlad a smrt, mnoho milionů dalších dívky jsou příliš mladé na to, aby se vdávaly, a děti příliš mladé na to, aby pracovaly... Pronásledují mě; nutí mě přemýšlet, zda budeme schopni znovu vybudovat svět po takových osobních a kolektivních tragédiích.
Existují miliardy takových příběhů bez hlasu, malých lidí, na jejichž životě a právech v posledních třech letech nezáleželo. Najednou zjistili, že mezinárodní instituce se o ně nezajímají. Pochopili to nároky že generální tajemník Organizace spojených národů jako „mluvčí zájmů národů světa, zejména chudých a zranitelných lidí mezi nimi“, byly nepravdivé. Oznámil to generální tajemník Antonio Guterres jeho dvoukrokový plán dne 26. března 2020: „zaprvé co nejrychleji potlačit přenos Covid-19“ a „udržet jej potlačený, dokud nebude k dispozici vakcína;“ za druhé, „pracujte společně na minimalizaci sociálních a ekonomických dopadů“.
Guterres jasně věděl, že to bude mít sociální a ekonomický dopad; přesto je považoval za minimalizovatelné. Jeho plán uskutečnily téměř všechny vlády a házely jednu za druhou po celém světě blokovací deky. Nevyzval státy, aby přehodnotily tato bezprecedentní mimořádná opatření. Nezpochybnil jejich přiměřenost a nepřiměřenou dobu trvání, jak navrhl OHCHR (Úřad vysokého komisaře OSN pro lidská práva) pokynynebo důvody, proč WHO (Světová zdravotnická organizace) upustila od uplatňování svých vlastních pokyny k pandemii 2019 která doporučovala proti neetickým a protilidským pandemickým opatřením. Pak se rozhodl opatrně upozornit na některé nejzjevnější dopady (1.6 miliardy studentů mimo školy) a ostatní vynechal (zdravotní záležitosti jiné než Covid, sociální, ekonomické, lidská práva).
Ne, nezastal se chudých a zranitelných! Stejná volba byla učiněna napříč entitami Organizace spojených národů, jejichž zkratky, jmenovitě FAO, ILO, OHCHR, UNESCO, UNICEF, UNWOMEN, WHO, mimo jiné, byly kdysi synonymem dobré vůle a lidských práv.
Byl jsem odsouzen zůstat tam, kde jsem byl, když se vůdci, samozvaní filantropové a mí bývalí kolegové scházeli v Glasgow na COP26 o změně klimatu. O dva roky později se systém OSN zdvojnásobuje nové příběhy „složitých globálních otřesů“, „klimatických krizí“ a „připravenosti na pandemii“ s představou, jak utratit více peněz zaplacených daní a vytvořit více dluhů, než napravit způsobené škody.
Co takhle přebudovat neformální ekonomiky, komunity, malé podniky v zemích s nízkými a středními příjmy? Jak je to s právy dětí, právy žen a lidskými právy? Primární zdravotní péče? Spravedlivé a transparentní hodnocení reakcí Covid? Slušná omluva za to, že nás zklamal? WHO, zjevně nekompetentní a nestydatá za své špatné výsledky při zvládání krize Covid, žádá členské státy, aby ji poskytly mimořádné síly takže během příští „potenciální“ události může nařídit další uzamčení, karantény a požadavky na očkování. Čisté divadlo.
V mnoha kulturách je nepříjemné sdílet bolest a projevovat emoce. Často to necháváme na specialistech, kteří mají povinnost zachovávat mlčenlivost. Tuto radu jsem přijal, když jsem dělal profesionální kariéru na Západě, ale rozhodl jsem se promluvit o svém zesnulém otci a dobrovolně jsem se stal hlasem někoho jiného, jako pro starší pár a motorkáře Grab.
Vyzývám vás, abyste zvážili sdílení a shromažďování příběhů Covid kolem vás, v rámci vašich sítí a komunit nebo na novém webu Úschovna webových aplikací Covid Stories navrženy tak, aby lépe porozuměly vedlejším škodám omezujících opatření na celém světě. Mnozí z nás se po těchto třech mučivých letech možná nikdy nedozví spravedlnosti nebo reparací. Ale archivací těchto příběhů bychom měli být schopni nějakým způsobem kvantifikovat některé viditelné části nesmírného utrpení uvaleného na svět.
Doufejme, že ti, kteří učinili hanebná, neopodstatněná, nelidská rozhodnutí, jich jednoho dne budou litovat. Ti, kdo budou zítra rozhodovat, si možná dvakrát rozmyslí, než potlačí práva jednotlivce. Ti, kdo se připravují na budoucí politické debaty, mohou předvídat dopad agendy, kterou se rozhodnou podporovat. Ti, kteří litují svých rozhodnutí a činů, se mohou v budoucí krizi chovat jinak. Ti, kteří byli spáleni, jako já, by mohli pokračovat. Společně to bude náš způsob, jak říci „Omlouvám se“ a „Už nikdy více“.
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.