Svoboda nenosit masku

"Nasaď si masku, kámo." To mi bylo řečeno v kancelářské budově uprostřed největšího uzamčení. "Kde máš masku?" byla otázka, kterou mi rozzlobeně položil nakupující s kyselou tváří na parkovišti u Whole Foods ve Washingtonu, DC přibližně ve stejnou dobu.

V jiném Whole Foods v nedaleké Bethesdě mi jeden spíše sebevědomý zákazník (nadbytečnost?) sdělil, že „v Bethesdě nosíme masky“. Blízcí přátelé mě poučovali o důležitosti nošení roušek a posmívali se mému nepochybnému opovržení za klouby hadříkem. Na krátkou dobu v létě 2020 mi American Airlines zakázaly, že jsem to během letu příliš odstranil.

Takových anekdot by se dalo zmínit mnohem víc a je tu silná touha o nich mluvit. Hlasitě. Existuje také touha posmívat se kolem těch, kteří mě považovali za hloupého za odmítnutí alarmismu, který vedl k tomu, že se v roce 2020 a později tolik poslušně maskovali.

Proč teď? Odpověď je jednoduchá. Stejně jako mnoho jiných lidí jsem si přečetl shrnutí nedávné studie Cochrane o účinnosti roušek od sloupkaře New York Times Breta Stephense , kterou Stephens popisuje jako „zlatý standard pro své přehledy dat o zdravotní péči“. Co tedy Cochraneova studie o rouškách odhalila? Stephens cituje rozhovor s hlavním autorem studie (epidemiologem Tomem Jeffersonem), ve kterém Jefferson o rouškách dochází k závěru: „Že prostě neexistují žádné důkazy o tom, že by měly nějaký vliv.“ Fungují roušky N-95 tak, jako ty obdélníkové ne? Podle Jeffersona to „nedělá žádný rozdíl – žádný z nich.“

Číst toto znamená být v pokušení znovu se radovat. Nošení masek bylo a je tak povýšenecké. Neměli by se jim neustále vysmívat za to, že dovolili, aby jejich drásavý alarmismus tak důkladně zatemnil jejich mysl? Jednoduchá odpověď je ano. Pokud budou maskoví religionisté nuceni přiznat, jak se mýlili, možná se v budoucnu naučí být otevřenější? Všechno to dává smysl, až na to, že ne.

Připomíná mi to větu z knihy profesora Josepha Epsteina ze severozápadní Anglie s názvem Kouzlo . Parafrázuji autora: „Nikdy jsem neprohrál hádku, ale nikdy jsem ji ani nevyhrál.“ Ti z nás, kteří správně odmítli hysterii kolem roušek, a co je důležitější, kteří v reakci na virus reagovali na principu „žij a nech žít“, buďme realističtí.

Nevyhrajeme hádku s maskovanými farníky a nevyhrajeme ze stejného důvodu, z jakého geniální Epstein nikdy hádku nevyhrál: nikdy nepřiznají, jak se mýlili. Vždy tam budou odpovědi „Ano, ale“, pokud budou přiměřeně zdvořilé, a pokud ne, zůstanou ti, kteří vyhovují maskám, těmi samými zlomyslnými, posmívajícími lidmi, jako byli předtím, než virus jasně zvýšil jejich nejhorší vlastnosti.

Ještě horší je, a jak tvrdím ve své knize z roku 2021 o tragické politické reakci na virus s názvem Když politici zpanikařili , je důležité zdůraznit, že vítězství v argumentech o lockdownech, rouškách a míře přežití v důsledku viru je prohrou války . Jinými slovy, nejlepší argumenty proti lockdownům a vynucování roušek nikdy nebyly lékařské ani statistické. Je to tak jednoduše proto, že svoboda žít tak, jak chceme, je mnohem cennější než údajně prospěšné zdravotní výsledky dosažené silou. Svoboda je sama o sobě brilantní ctností a zahrnuje právo dělat si, co chceme, i když se domníváme, že dělat si, co chceme, je škodlivé pro naše individuální zdraví.

A odtud nelze dostatečně zdůraznit, že svobodní lidé produkují informace . Svobodní lidé nás informují svými činy tím, že dělají, co chtějí. V březnu 2020, kdy globální politická a expertní třída ztratila kolektivní mysl, svět nevěděl mnoho o viru, který byl údajně tak silný, že by bez lockdownů způsobil masovou hospitalizaci, a co je horší, smrt milionů lidí. To vše vysvětluje, proč bylo v době, kdy byla svoboda pošlapávána, nejdůležitější zachovat si ji. Zamyslete se nad tím.

Právě proto, že experti dělali tak velkolepé výslovnosti o smrtelnosti viru, byla potřeba svoboda k testování hysterie. Jinými slovy, ti, kteří svobodně odmítají znalecký posudek, když experti předpovídají Armagedon, jsou nejdůležitější, když lidé kolem nich ztrácejí hlavu, zamykají se, horečně si myjí ruce a pak dezinfikují to, co bylo umyto. Představte si, že široká škála přístupů k šířícímu se viru – od úplného uzamčení až po trávení každé noci v přeplněných barech – přinese informace, které otestují přesvědčení třídy odborníků.

Až na to, že v roce 2020 jsme toho nedostali. Zatímco dobře vedené podniky dodržují zásadu „jedna velikost sedí na jednu“, vlády přistupují k věcem jednotně. Po čemž se v roce 2020 dožadovaly uzamčení a hysterie s maskami. Protože nechtěli žít a nechat žít, museli ovládat ty, kteří si jen přáli volbu.

Ti, kteří toužili po volbě, včetně práva žít jako vždy, byli vysmíváni jako „sobečtí“. Ve skutečnosti to byli ti, kteří byli uzamčeni, maska ​​a odborníci s úctou, kteří byli sobečtí, když vnucovali svůj strach nám ostatním. Pokud chtěli zůstat doma a pokud chtěli být dvojitě maskováni, když byli venku, vzhledem k jejich hluboké víře v účinnost masek, nikdo jim nebránil v tom, aby dělali, co si přáli.

Jednoduchou pravdou je, že univerzální přístup nás před virem ani tak nechrání, jako spíše zaslepuje jeho realitu; takové, k němuž bylo možné dospět pouze prostřednictvím svobody. Nepotřebovali jsme lékařská studia a realita je taková, že stále nepotřebujeme lékařská studia. To, co jsme potřebovali a potřebujeme, je svoboda. S tím druhým přichází opět znalosti od různých lidí, kteří dělají různé věci, a my se všichni učíme z jejich úspěchů a neúspěchů.

To je opět zásadní vzhledem k závěrům Cochraneovy studie, které odsuzují nošení roušek. Pro ty, kteří roušky pohrdají, znamená, že tvrdí, že kdyby studie odhalila, že roušky jsou nesmírně účinné, pak by nařízení a další požadavky dávaly smysl. Ne. Nikdy . Pokud dává něco smysl, nebo pokud nás to chrání před nemocí a smrtí, není potřeba žádná síla.

Mějme to prosím nyní na paměti. Opět platí, že nejlepší argumenty proti mandátům a uzamčení nejsou lékařské, ani je nenajdeme ve studiích. Svoboda je nejlepší argument, a jakmile zavrhneme svobodu ve prospěch případů založených na výsledcích, připravíme se na ohavné odebrání naší svobody v budoucnu, až další patogen vždy postaví svou smrtící – nebo pokornou – hlavu.

Převzato z RealClearMarkets