Brownstone » Brownstone Journal » Filozofie » Strašidlo vymírání lidstva 
zánik

Strašidlo vymírání lidstva 

SDÍLET | TISK | E-MAILEM

Nový žánr ve filozofii se objevil nedávno. Říká se tomu „teorie vymírání“ nebo „filosofie vymírání“ a jak název napovídá, předpokládá se reálná možnost, že lidský druh může způsobit vyhynutí co to znamená být člověkem a že může skutečně vyhynout jako druh. Na str. 9 z Death of the Posthuman – Essays on Extinction (Vol. 1, Open Humanities Press, 2014), Claire Colebrook píše:

Existují tři smysly zániku: nyní široce diskutovaná šestá událost velkého zániku (kterou jsme si začali představovat a svědek, i když v očekávání); vyhynutí jiných druhů lidmi (přičemž ohrožené druhy z „červeného seznamu“ dokazují naši ničivou sílu); a sebezánik, neboli schopnost nás zničit to, co z nás dělá lidi.

Rozpracování všech věcí, které z nás dělají lidi, by vyžadovalo studii na celou knihu, ale prozatím by nám Colebrookovo pozorování (str. 12) mělo poskytnout několik cenných vodítek:

Právě ve chvíli své vlastní ztráty si lidské zvíře uvědomí, co ho dělá člověkem – význam, empatie, umění, morálka –, ale dokáže rozpoznat pouze ty schopnosti, které odlišují lidstvo ve chvíli, kdy jim hrozí vyhynutí.

Colebrookova kniha se objevila před příchodem COVID-19, takže se lze domnívat, že by v uvalení „nelidských“ omezení, jako jsou „uzamykání“, „sociální distancování“, „maskování“ a zejména „očkovací“ příkazy, našla dostatek potvrzení. za její argument o zániku těch vlastností, které jsou výrazně lidské. 

Ve své knize, Těla druhých (All Seasons Press, 2022), Naomi Wolf podala pronikavou interpretaci zákeřného způsobu, jakým se všechna tato omezení zaměřovala na naši lidskost tím, že přísně omezovala konstitutivně lidské věci, které obvykle děláme, jako je láskyplné objímání nebo vzájemné dotyky nebo shromažďování. v různých kulturních prostorách pro oslavy, zábavu nebo náboženské uctívání. 

Potvrzuji Wolfův náhled, vzpomínám si, že v jedné ze svých videoproslovů vypráví mezinárodní právník a známý vůdce Mezinárodního kriminálního vyšetřovacího výboru Dr. Reiner Fuellmich příběh – který se skutečně stal – o starší ženě, která prosila muže, který stojí poblíž ní na veřejném prostranství, aby se nepřibližovala kvůli jejímu strachu z nákazy obávaným koronavirem. Místo toho, aby se muž stáhl, vykročí vpřed, obejme starou dámu a obejme ji v náručí. Ta ho zase neodstrčí, ale přizná se mu (nepřekvapivě), že to bylo to, co jí nejvíc chybělo.  

Všechny tyto věci potvrzují Colebrookovo tvrzení, že jsme svědky zániku toho, co z nás dělá lidi. Ve své eseji „Masová formace a psychologie totalitarismu“ (v knize Roberta W. Malonea Lees my Gov't Told Me – And the Better Future Coming; Skyhorse Publishing, 2022), Matthias Desmet shrnuje, co se stalo během COVID, následovně (str. 100):

Krize COVID nepřišla z čistého nebe. Zapadá do řady stále zoufalejších a sebedestruktivnějších společenských reakcí na objekty strachu: teroristy, globální oteplování, koronavirus. Kdykoli se ve společnosti objeví nový objekt strachu, existuje pouze jedna odpověď: zvýšená kontrola. Mezitím mohou lidské bytosti tolerovat pouze určitou míru kontroly. Donucovací kontrola vede ke strachu a strach vede k větší donucovací kontrole. Společnost se tak stává obětí začarovaného kruhu, který nevyhnutelně vede k totalitarismu (tj. extrémní vládní kontrole) a končí radikálním zničením jak psychické, tak fyzické integrity lidských bytostí. 

Co taková „radikální destrukce“ obnáší, bylo svědky mnoha z nás v průběhu více než tří let – alespoň těch (poměrně malého procenta lidí), kteří ne byl negativně ovlivněn tím, co Desmet nazývá „masová formace“, kterou charakterizuje následovně (str. 98): „Co je to vlastně masová formace? Je to specifický druh formování skupiny, díky kterému jsou lidé radikálně slepí vůči všemu, co je v rozporu s tím, v co skupina věří.“ 

Tímto způsobem berou ty nejabsurdnější názory za samozřejmost.“ Desmet (str. 100) pokračuje v podpoře Hannah Arendtové vhled (již v roce 1951), že „v naší společnosti vzniká nová totalita. Ne komunistická nebo fašistická totalita, ale technokratická totalita.“ Nejen, že to svědčí o bystrosti intuice německo-amerického filozofa, ale ostřeji se to zaměřuje na stupeň, v jakém se dnes takový „technokratický totalitarismus“ stal prakticky všudypřítomným a bezprecedentním způsobem zhoršoval „zánik“ našeho lidství. Ale Desmet má také povznášející věci (str. 100):

Jako vždy bude určitá část populace vzdorovat a nepadne za oběť masové formaci. Pokud tato část populace učiní správná rozhodnutí, bude nakonec vítězná. Pokud se rozhodne špatně, zahyne. Abychom viděli, jaká jsou správná rozhodnutí, musíme začít od hluboké a přesné analýzy povahy fenoménu formování hmoty. Pokud tak učiníme, jasně uvidíme, jaká jsou správná rozhodnutí, a to jak na strategické, tak na etické úrovni. 

Desmetův vlastní podstatný příspěvek k takové analýze „formace hmoty“ ve své knize, Psychologie totalitarismu (2022), je pravděpodobně mnohým čtenářům známo, ale každá nová publikace od autorů, kteří se zaměřují na aspekty pokračujícího pokusu zachytit společnosti po celém světě v totalitní síti, dále přispívá k tolik potřebnému pochopení tohoto politováníhodného fenoménu, která byla nápomocná při redukci lidských bytostí do stavu, kdy jsou jejich charakteristické lidské vlastnosti vážně narušeny.

Doposud jsem se soustředil na „zánik“ v Colebrookově smyslu těch věcí, které „z nás dělají lidi“, ale i zde platí doslovnější význam tohoto slova; radikálně formulováno, že lidstvo je na pokraji vyhynutí. Jeden projev takové možnosti spočívá v (teď již známém a podle mého názoru neospravedlnitelném) praktikování biotechnického výzkumu „zisku funkce“. 

Obvyklý způsob, jakým je takový výzkum oprávněný, je tvrdit, že modifikací přirozeně se vyskytujících patogenů v laboratořích se lze připravit na takové přirozeně se vyskytující „úpravy“ nebo mutace vývojem „vakcín“ v očekávání takové eventuality. Že je takové zdůvodnění falešné, je zcela zřejmé ve světle laboratorního vývoje smrtelného viru, který je kombinací viru ptačí a prasečí chřipky, financovaného nadací Bill & Melinda Gates Foundation. 

A jako by to již nebylo v říši absurdního rizika, výzkumný tým vedený Dr. Yoshihiro Kawaokou vložil do hybridního viru něco jiného, ​​konkrétně část lidského genu, který by obešel lidský imunitní systém a dal mu přímý přístup k nejzranitelnějším částem organismu. V video o tomto (7 minut, 28 sekund do videa) 'Farmář z doby ledové' diskutuje o tomto výzkumu zisku (smrtící) funkce doktora Kawaoky, který dříve řekl, že „hybridní virus prasečí-ptačí chřipky [je] možný“. a byl by „extrémně smrtelný“. 

Ve videu o výzkumu Kawaoky je dále odhaleno, podpořeno dokumentárními důkazy z tiskové zprávy University of Wisconsin-Madison (Farmář z doby ledové 2022: 7 min. 43 sekund na videu), že práce Kawaoky vyústila v něco extrémně patogenní. Tisková zpráva uvádí, že (video Farmář z doby ledové; 7 min. 50 sekund do videa):

Na nedávných experimentech Dr. Kawaoky je tak zajímavé, že se zaměřil na PB2, segment, o kterém málokdo ví, že je rozhodující. Dr. Kawaoka a jeho výzkumný tým vzali lidský genový segment PB2 a spojili jej s ptačí chřipkou H5N1. Výsledkem je smrtelnější a ještě virulentnější virus než rodičovský kmen H5N1.

Dr. Kawaoka a jeho zaměstnanci nyní a docela přesvědčivě pojmenovali PB2 jako genový segment zodpovědný za letalitu u lidí. 

Farmář z doby ledové (2022: 8 min. 30 sek. do videa) dále informuje, že výzkum Dr. Kawaoky (pochopitelně) vyvolal kontroverze v komunitě vědců, kteří, ke své cti, „…vyjadřovali hrůzu z vytvoření tento virus, který by učinil lidský imunitní systém bezbranným."

Bez ohledu na to, jak se vědci jako Kawaoka a „podnikatelé“ jako Bill Gates mohou pokusit obhájit takový výzkum argumentem, že umožňuje vědcům předvídat a připravit se na možné pandemie – pravděpodobně způsobené těmito laboratorně vytvořené viry – to je prokazatelně falešné a nápadně se to rovná pouhému zapálení. Jaká je šance, že by došlo k přirozenému zavedení segmentu genu PB2 do hybridního viru ptačí chřipky/prasečí chřipky? Docela bezvýznamné. Neklade však žádný důraz na to, abychom si uvědomili, že s tímto druhem „výzkumu“, který probíhá v různých biotechnických laboratořích, je vyhynutí lidské rasy zcela jistě v rámci možností.

Navíc není třeba ani zmiňovat biogenetický výzkum výše uvedeného druhu. Podle Karen Kingstonové, biotechnologické analytičky a informátorky, výzkum, který vytvořil „vakcíny“ COVID-19, už lidstvo položil na cestě k zániku.

Ačkoli se někomu může zdát myšlenka na vyhynutí lidstva v tomto doslovném smyslu přitažená za vlasy, důkazy, které Kingston předložil, jsou důvodem k obavám. To zahrnuje nejen letalitu „vakcín“ mRNA, ale také takzvanou „řízenou evoluci“ prostřednictvím technologie mRNA – která „nutí evoluci lidí sloučit se s DNA z plazů, hmyzu a umělé inteligence… sloučení biodigitálu s lidmi“ (citováno Hunterem v odkazovaném článku). Člověk musí být slepý ne vidět, že to má smrt lidského druhu, jak ji známe, napsáno všude kolem.



Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.

Autor

  • Bert Olivier

    Bert Olivier působí na katedře filozofie Univerzity svobodného státu. Bert dělá výzkum v oblasti psychoanalýzy, poststrukturalismu, ekologické filozofie a filozofie technologie, literatury, filmu, architektury a estetiky. Jeho současný projekt je „Porozumění tématu ve vztahu k hegemonii neoliberalismu“.

    Zobrazit všechny příspěvky

Darujte ještě dnes

Vaše finanční podpora Brownstone Institute jde na podporu spisovatelů, právníků, vědců, ekonomů a dalších lidí odvahy, kteří byli profesionálně očištěni a vysídleni během otřesů naší doby. Prostřednictvím jejich pokračující práce můžete pomoci dostat pravdu ven.

Přihlaste se k odběru Brownstone a získejte další novinky

Zůstaňte informováni s Brownstone Institute