Formuje se nové západní náboženství

Lídři na Západě byli v posledních 12 měsících velmi zaneprázdněni vytvářením mezinárodních institucí, předpisů a technologií, které legitimizují, formalizují a upevňují pravomoci, které získali během blokování. 

Mají své centrální banky, které vymýšlejí protokoly pro implementaci nových digitálních měn, které zjednodušují dohled nad finančními transakcemi jejich obyvatel; ID systémy založené na vakcínách (jako např Digitální certifikát EU Covidse Hongkongský zdravotní kodex a Austrálie Prohlášení o digitálním cestujícím), které usnadňují sledování jednotlivců napříč zeměmi i v rámci nich; a CO2 rozpočty a systémy sociálních kreditů které lze použít k posouzení, kdo je hoden cestování a přiměřené životní úrovně a kdo ne.

Západní politici se během období covidu vyřádili, když pozastavili normální svobody a kontrolovali každodenní životy lidí. Jejich autoritářství bylo tak extrémní, že při zpětném pohledu bylo potřeba jeho legitimitu v očích Západu upevnit prostřednictvím stálého souboru mezinárodně koordinovaných struktur velení a kontroly. Ty by poskytly hráz proti soudním i mimosoudním výzvám, chránily by zadky politiků z doby covid a také podporovaly jejich kariéru: jejich vyhlídky na znovuzvolení se zlepší, protože voliči s větší pravděpodobností budou dál polykat ideologické prodejní šoty, pokud se ukáže, že jsou podpořeno globálním konsensem.

Politici doufají, že nové globální instituce pomohou zajistit, aby hejno zůstalo hluboce poslušné svým vůdcům, bylo zaneprázdněno sebenenávist a bude i nadále opatrné vůči všem bližním, s nimiž by mohli organizovat odpor.

Tento nový západní řád zavedený našimi vůdci je podobný náboženskému řádu, který zachovává neofeudální ideologii, která dospěla během covidu, a přitom udržuje masy rozdělené a ve stavu sebenenávisti. 

Trojice vstupů

K založení nového náboženství potřebujete nejprve přitažlivý ideologický příběh. Pak potřebujete kněžství. Za třetí, potřebujete vhodné velitelství pro papežství. První dva byly snadné, ale třetí se ukazuje jako problémový bod.

Podívejme se, kde jsme s každým z těchto tří.

Ve středověku převládala ideologie, že každý je hříšný a ďábel se skrývá v nás všech, což je příběh, který vedl k neustálému sebenenávist a rozdělenému rolnictvu. Jednotně mohli obstát, ale rozděleni byli snadnou kořistí pro bohaté. Elity 21^st století hledají moderní ekvivalent středověkých hříchů.

Jak se ukázalo, mají na výběr téměř ostudně velké množství příběhů o hříchu, protože zástupy fanatiků nabízejí vhodné důvody. Mezi kandidátské ideologie založené na hříchu patří bdělost, ve které je každý v nebezpečí, že bude spuštěn všemi ostatními; trvalé klimatické mimořádné události, při kterých jsou aktivity každého nebezpečné pro všechny; a trvalé zdravotní krize, ve kterých je každý potenciálním šiřitelem mikrobů pro všechny ostatní.

Elity si mohou vybrat svou oblíbenou novou ideologii, i když si musí vybrat jednu. Davy se snadno vedou, ale jsou také nestálé a snadno zapomenou na své linie. Náboženství, které si elity vyberou, s nímž spojí své obyvatelstvo, musí být dobře zakotveno, aby bylo užitečné. 

Na frontě kněžství není nouze o skupiny, které by se daly znovu vytvořit jako kněží. Nejlepšími kandidáty na obsazení kněžských míst jsou blbci, kteří jsou již součástí většiny moderních organizací: ti, kteří jsou spojeni se slovy jako „udržitelný“, „etický“, „bezpečný prostor“, „rozmanitost“, „dbající na zdraví“, „inkluzivní“, a další anodyne, ctnost signalizující fráze, které identifikují obchodníka, ze kterého se stal tyran. 

Už prodávají myšlenku, že současní pracovníci jsou hrozbou pro ostatní a vyžadují pravidelné zásahy, jako je školení o nevědomé zaujatosti a další formy sebemrskačství. Vrstva blbců, která se nachází téměř v každé velké západní organizaci, se snaží stát se prosazovateli jakékoli ideologie, která upevní jejich práci.

Takže ideologie a kněžství jsou v zásadě seřazeny. Překážkou při budování nového západního náboženského řádu je papežství. Potřebujeme nikoli kopii moderního papežství v Římě, které má relativně malou skutečnou moc nad mnoha římskými katolíky v dnešním světě, ale kopii papežství, které bylo skutečnou mocností, se kterou se v Evropě ve středověku dalo počítat: ideologická velmoc s obrovskými daňovými příjmy, která ovládla trhy vzdělávání, zdravotnictví a duchovních služeb. Vychovávala a vysílala kněze, dohlížela na vzdělávací centra, organizovala čtení a psaní, udržovala rozsáhlý systém hospiců, organizovala různé války (včetně křížových výprav) a tak dále. Dělalo mnoho věcí, které bychom nyní považovali za špatné, ale také věci, které by většina považovala za dobré, jako je péče o nemocné a udržování znalostí předchozích civilizací při životě ve svých klášterech a knihovnách. To je druh mocného papežství potřebného k upevnění nového západního náboženství.

Kde Svatý stolec?

Místní kněží potřebují papežství z důvodů koordinace a soudržnosti, aby se jim zabránilo uniknout z ideologické rezervace. Představte si, že by nějaký místní kněz zapomněl na své místo a začal se vážně zabývat etikou nebo udržitelností (nebo skutečným významem nějakého jiného nedávno uneseného a vykuchaného slova) a začal by zpochybňovat řekněme daňové úniky a časté cestování těch nahoře. To člověk nemůže mít!

Také, jak se čas od času objevují nové informace, nelze předpokládat, že budou automaticky zapracovány do ideologie příznivě, pokud nebude existovat papežství, které je interpretuje a vydává pokyny. Tam, kde takové vedení není k dispozici nebo není dostatečně jasné, by se lidé mohli hrnout do oblasti „nenápadných kněží“, což by podkopalo celé náboženství. To taky člověk nemůže mít!

Kde tedy mohou elity zřídit náboženské ústředí, ze kterého by mohly uplatňovat skutečnou autoritu jako prostředek k udržení místních kněží v souladu? 

Jejich dosavadní myšlenky odešli do Světové zdravotnické organizace, v naději, že tato volba zabije tři mouchy jednou ranou. Normalizovalo by to zneužívání nouzových zdravotních pravomocí během blokování; automaticky by vybral konkrétní příběh jako novou ideologii; a upevnilo by to novou mezinárodní byrokracii založenou na zdraví, která by mohla získat moc nad místními zdravotnickými byrokraty i nad kýmkoli jiným cestujícím pod vlajkou „zdraví“. 

Cokoli „udržitelného“, „etického“ nebo „bezpečného“ by mohlo být začleněno pod obecný prapor „zdraví“. Papežství by mohlo poskládat pár důvěryhodných rukou (Anthony Fauci a podobně), kteří by dohlíželi na nominaci ideologických detailů požadovaných politickými elitami, jako jsou vhodné výjimky pro ně samotné a jejich přátele. Převzali by také odpovědnost za organizování inkvizice k neutralizaci a likvidaci ideologických odpůrců. Scénář toho, jak se WHO stane novým druhem středověké římskokatolické církve, se píše téměř sám.

Nedávný pokus podkopat národní suverenitu prostřednictvím WHO je hlavním důkazem koordinace mezi elitami v tomto směru. Tento pokus může a měl by být oddělen, aby se zjistilo, kdo tento pokus financoval, kdo navrhl navrhovanou legislativu, které národní vlády ji podpořily, kdo v rámci těchto vlád ji podpořil atd. Toto je první konkrétní projev vzniku globalistické elity, který poskytuje výzkumníkům skutečnou příležitost vidět, kdo „oni“ jsou a jak se „oni“ organizují a koordinují.

Naši zachránci

Přesto má WHO fatální chybu, pokud jde o to, že je sídlem nového západního papežství: pokrývá celý svět, a tak je spolufinancována mnoha vládami, z nichž některé nemají zájem o probuzení a jiné západní ideologie, které rozdělují Západní populace. Tyto vlády představují populace, které mají dostatek zkušeností s kolonialismem, aby uznaly a odmítly „obnovu“, ke které Západ směřuje. 

To je hlavní důvod, proč byl návrh, aby si WHO uzurpovala ideologické velení a kontrolu nad zdravotnickou politikou po celém světě, zastaven: Africké země jej převálcovaly. Zatímco Západ to může později zkusit znovu, struktura WHO znamená, že každé úspěšné rozhodnutí lze také následně zvrátit, což není recept na dobře fungující papežství.

Západní elity tak potřebují alternativní kandidáty na Stolici v případě, že se WHO nepodaří dotlačit k akci. Nepotřebují ovládat kněžství v Africe nebo ve velké části Asie: je to jejich vlastní populace, která musí být udržována v souladu, spíše než celý svět. V tomto smyslu byl gambit WHO trochu přehnaný, kombinující potřebu kontroly nad celým Západem s návratem ke kolonialismu. Co by se jako nové ideologické ústředí hodilo lépe, alespoň zpočátku, je organizace, která oslovuje hlavně základní západní populace a již má strukturu velení a řízení. Nejlépe by to bylo něco, co je již zavázáno západním politikům, kteří by si stejně jako kardinálové mohli vybrat budoucí papeže.

Přicházející vzkříšení?

Něco jako NATO by se docela hodilo. 

NATO za posledních 30 let z velké části kývalo palcem a zoufale toužilo po nové misi. Ukrajinská krize jí dala dočasný nový život a vedla k tomu, že dříve nezávislé evropské země (jako ty otravné předchozí odlehlé země ve Skandinávii, Švédsku a Finsku) se staly aspirujícími na nové členy. Jeho zeměpisné pokrytí je nyní téměř dokonale sladěno s pokrytím požadovaného nového papežství. Vše, co potřebuje, je přejít od organizace zaměřené na to, aby nás ‚udržela v bezpečí před válkou‘, k organizaci zaměřené na ‚udržení nás v bezpečí před vším‘. 

Malý krok pro NATO, obrovský skok pro západní politické elity.

NATO, nebo nějaká organizace velmi podobná NATO, pokud jde o její rozsah a vedení, by mohla být brzy oděna do pláště nového ideologického papežství a mohla by mít určitou přímou kontrolu nad mnoha malými kněžstvími v západních zemích, včetně přinejmenším nesmyslného průmyslu a menší zdravotní byrokracie. Tento nový mezinárodní ideologický systém by vytvořil nelehké spojenectví s nejvyššími politiky v západních zemích, které zpočátku utvářeli oni, ale s postupem času by se s nimi samozřejmě nevyhnutelně stávalo rivalitou. Stejně jako ve středověku by církev a vládci byli ideologicky spojenci se společným souborem obětí (naprostá většina lidí), ale rivaly, pokud jde o zdroje a konečnou loajalitu těchto obětí.

Co bychom měli od takového systému očekávat? Zastřešující zdravotnická struktura propagující proud rozdělujících a rušivých pověr by nejprve výrazně snížila produktivitu místních poskytovatelů zdravotní péče. Už jsme viděli snížení průměrné délky života v zemích, které zavedly blokování, a podobné zhoršení veřejného zdraví by se mělo očekávat v důsledku budoucích pověr využívaných ke zdraví. Podobně by se dal očekávat pokles v oblasti duševního zdraví a ekonomické produktivity soukromých společností, protože být pod dohledem a ponižováním novým kněžstvím je velkou brzdou produktivity a konkurenceschopnosti. 

Pokles zdraví a výkonnosti populace nebude příliš záležet politikům, kteří potřebují ideologický vliv nového papežství, aby upevnili své pozice, ale z dlouhodobého hlediska bude záležet na síle jejich zemí. Zatímco elity z takového nového papežství těží, cenou je oslabení jak populace, tak země.

Saving Graces

Jaké síly jsou schopny rozbít tuto destruktivní novou ideologii? Dva hlavní kandidáti jsou konkurence a nacionalismus.

Svět se pomalu přesouvá do vojenských a ekonomických mocenských bloků, kdy jeden blok tvoří Čína a Rusko a druhý blok Západ. Dokonce i v rámci západního bloku budou ty země a regiony, kterým se podaří odmítnout nové papežství, vzkvétat ve srovnání s ostatními a přilákat dynamické, energické a svobodu toužící prvky populace. Žárlivost, kterou to vytváří, bude pro nové ideologie skutečnou výzvou.

Co může s tímto scénářem udělat nové osvícenské hnutí? V mnoha západních zemích, včetně velkých zemí EU, je odpověď „z krátkodobého hlediska nic moc“. Zájmy tlačí na konsolidaci mimořádných pravomocí jsou obrovské, včetně mainstreamových médií a hlavních politických stran. 

Přesto v jiných evropských zemích, jako je Švýcarsko, je odpovědí „tomuto scénáři se pravděpodobně zcela vyhneme“. Je tomu tak proto, že takové země již pochopily realitu současné situace a vědomě se drží mimo západní superstruktury, včetně NATO a EU. 

Hlavním bojištěm v krátkodobém horizontu budou pravděpodobně USA. Federalistické struktury Američanů se budou bránit nástupu nového sekulárního papežství. Pokud však NATO začne být využíváno jako sídlo nových papežů, bude americký bezpečnostní establishment silně v pokušení připojit se k dalším mocným americkým zájmům – Big Tech, Big Pharma, globalisté a hnutí probuzení – které tvrdě prosazují ideologické vítězství.

Oči statečných a svobodných na Západě jsou upřeny na USA.