Viry a biomické učení

Ve všech análech Covidu zůstává Tchaj-wan mimořádnou hodnotou. Z 24 milionů obyvatel a mimořádné hustoty obyvatelstva 1,739 573 na čtvereční míli zaznamenala pouze XNUMX „případů“.

Při pouhém jednom testu na 100,000 XNUMX obyvatel provedl nejnižší míru testování v průmyslovém světě, přičemž testy omezil na osoby s příznaky. Zavedl nejnižší „přísnost“ vládní politiky (měřeno jedním z nejomezenějších omezení na světě, mnohem méně přísných než ve Švédsku, s omezeným zavřením škol, omezením cestování nebo zákazem shromáždění a dalších akcí).

Přesto Tchaj-wan zažil celkem pouze sedm úmrtí, což je nejnižší úroveň úmrtí na hlavu ze všech lidnatých zemí.

Pro srovnání, výletní loď Diamond Princess s 3,700 na palubě a v karanténě zaznamenala 10 úmrtí. Skupina výletních lodí byla dominantně ve zranitelné skupině nad 70 let. Tchaj-wan se však může pochlubit předpokládanou délkou života více než 80 let a v roce 2020 zaznamenal její nárůst obvyklým ročním tempem.

Abych diskutoval o takových záhadách, včera jsem navštívil Jeffreyho Tuckera, autora skvělé nové knihy o krizi, Svoboda nebo uzamčení. Bylo to v Great Barrington. Možná to znáte prostřednictvím Velká Barringtonova deklarace od 4. října Dr. Martin Kulldorff z Harvardu, Dr. Sunetra Gupta z Oxfordské univerzity a Dr. Jay Bhattacharya ze Stanfordu, všichni celosvětově významní odborníci na epidemie a infekční nemoci.

Jejich společné prohlášení podepsaly stovky dalších lékařských vědců z celého světa a desítky tisíc laiků.

Prohlášení uzavřelo: 

„Přijetí opatření na ochranu zranitelných osob by mělo být hlavním cílem reakcí veřejného zdraví na COVID-19… pečovatelské domy by měly využívat personál se získanou imunitou a provádět časté PCR testování ostatních zaměstnanců a všech návštěvníků… Důchodci žijící doma by měli mít potraviny a další náležitosti doručeny... Je-li to možné, měli by se s rodinnými příslušníky setkávat spíše venku než uvnitř. Úplný a podrobný seznam opatření… je v rámci možností a možností odborníků v oblasti veřejného zdraví.“

„Těm, kteří nejsou zranitelní, by mělo být okamžitě umožněno vrátit se do normálního života. Jednoduchá hygienická opatření, jako je mytí rukou a pobyt doma, když je nemocný, by měl praktikovat každý, aby se snížil práh imunity stáda. Školy a univerzity by měly být otevřeny pro osobní výuku. Měly by se obnovit mimoškolní aktivity, jako je sport. Mladí dospělí s nízkým rizikem by měli pracovat normálně, spíše než z domova. Měly by se otevřít restaurace a další podniky. Umění, hudba, sport a další kulturní aktivity by se měly obnovit. Lidé, kteří jsou více ohroženi, se mohou zúčastnit, pokud si to přejí, zatímco společnost jako celek požívá ochrany, kterou zranitelným poskytují ti, kteří si vybudovali stádní imunitu.

Překvapivě toto tvrzení selským rozumem vzbudilo obrovský oficiální odpor. Dokonce i samotná městská rada Great Barrington se rozhořčeně zřekla jakéhokoli spojení s ní. O předních epidemiologech se říkalo, že jsou součástí „kultu smrti“. AIER byl zamítnut jako okrajová operace.

Jeffrey Tucker poukazuje na tchajwanský příběh jako zásadní a objevný. Základní fakta jsou zmapované a analyzované autorkou AIER Amelia Janaskie. Zatímco většina analytiků vysvětlovala výjimku Tchaj-wanu z Covidu odkazem na různé předvídatelné vládní politiky a politiky veřejného zdraví, Janaskie dospěl k závěru, že vládní politika s tím nemá téměř nic společného. 

Z tohoto pohledu vypiloval Sunetra Gupta z Oxfordu a vyložil Tucker, příklad Tchaj-wanu ukazuje, že šíření Covidu je z velké části vysvětleno teorií informace.

Důvodem, proč Tchaj-wan trpěl epidemií tak málo, bylo jeho předchozí utrpení v epicentru smrtelnějšího koronaviru SARS-CoV-1 v roce 2003, kdy Tchaj-wan vedl svět v počtu úmrtí na obyvatele. Toto utrpení nevycvičilo především vládní úředníky, kteří si nyní připisují zásluhy za zvládnutí Covidu, ale imunitní systémy Tchajwanců. Jejich protilátky a T-buňky byly na Covid připraveny ne kvůli politickým rozhodnutím, ale kvůli biologickým procesům učení.

Sunetra Gupta věří, že obrovský růst světové populace během dvacátého století byl z velké části důsledkem globalizace, která vnesla do lidského imunitního systému podobné procesy biologického učení. Poprvé v historii lidstva se viry rozšířily všude. V důsledku toho byly lidské imunitní systémy všude trénovány v jejich potlačování. Díky kosmopolitnímu šíření učení imunitního systému svět unikl ponurému trvalému cyklu ničivých morů a vymírání, které postupně udeřily v nepřipravených lokalitách. 

Z hlediska teorie informace zažívaly imunitní systémy proces učení srovnatelný s procesem učení, který produkuje ekonomický růst. Stejně jako globální obchod zprostředkovával nové technologie a průmyslové postupy do zemí po celém světě, čímž podporoval hospodářskou soutěž a podněcoval růst, šíření globální turistiky, imigrace a letecká doprava vychovaly imunitní systémy všude.

Bohatství jsou znalosti, růst je učení a peníze jsou čas. Toto je moje mantra informační teorie. Tato pravidla platí nejen pro ekonomiky všude, ale také pro imunitní systémy a jejich paměti. Globalizace je prvořadým procesem učení ve všech oblastech.

Porazili jsme nemoci stejným způsobem, jakým jsme překonali obecní ekonomickou stagnaci – konkurencí a obchodem, nikoli ochranou a karanténou. Zvítězili jsme díky všudypřítomnému vystavení zkušenostem z učení, ne ústupem a izolací od nich. 

Miliardy potenciálně smrtících virů jsme překonali nejen očkováním a novými léky a hygienickými postupy, ale širším šířením nemocí. Se stále se rozšiřujícími výměnami a vzájemnými zkušenostmi mezi kmeny světa jsme vzdělávali jejich imunitní systémy a biomy.

Gupta pochází z Kalkaty, kde jsou virové hrozby z velké části omezeny na nejnižší kasty, které pro zbytek indické společnosti získávají stádní imunitu vůči nevyzpytatelné řadě nemocí.

Odborníci na veřejné zdraví a terapeutické státy se nyní zabývají myšlenkou, že mohou bojovat s nemocemi tak, že dají zdravé do karantény jako nové nedotknutelné, uzamčením našich ekonomik a přivoláním vakcín pro každou novou hrozbu. Ale viry jsou nedílnou součástí lidského biomu. Jediný důvod, proč obýváme zeměkouli v miliardách, je ten, že se naše systémy naučily, jak s nimi zacházet. 

Sunetra Gupta se nyní obává, že zapomínáme na roli globalizace a učení v růstu nejen světového obchodu, ale i samotné světové populace. Uzavírky a další antiglobalizační a izolacionistická hnutí představují hrozbu nového temného věku pro lidské imunitní systémy i pro ekonomiky.

Největší nedostatek je čas. Vymýšlet léky na každou nemoc je hloupá záležitost, která by odsoudila lidskou rasu k nekonečnému plýtvání časem a zdroji v šíleném šílenství porážejícím nemoci, které se vždy objeví v nečekaných časech a na nečekaných místech. 

Ale miliardy lidských imunitních systémů po celé planetě v nepředstavitelném procesu biomického učení neustále zkoumají virovou krajinu. Udržují věčnou bdělost proti hrozbám vysoké entropie, zatímco lidské mysli odhalují nové ekonomické příležitosti ve spirále lidského pokroku globálně interagujících těl a duší. 

Nejlepším svědectvím o úspěchu těchto procesů vzájemného učení není jen úžasný příběh Tchaj-wanu. Je to naše samotná přítomnost na dnešní planetě, asi 8 miliard výukových systémů silných, distribuovaných tak široce jako lidská mysl a interagujících všude, aby zajistily přežití učení a růstu.