Brownstone » Brownstone Institute články » Blindsight je rok 2020
Zaměřená ochrana: Jay Bhattacharya, Sunetra Gupta a Martin Kulldorff

Blindsight je rok 2020

SDÍLET | TISK | E-MAILEM

Proč by 66letá žena tak usilovně protestovala proti zásadám, které ji mají chránit? Má kniha Blindsight je rok 2020, kterou právě vydal Brownstone Institute, se této otázky zabývá. Kniha vyrostla z mých hlubokých obav o pandemické uzamčení, mandáty a to, co nazývám kulturou Covid. Je mi ctí podělit se o pár podrobností o knize s komunitou Brownstone. 

Pamatujete si na začátky, kdy nám každý říkal, abychom se řídili vědou? Jako mnoho jiných jsem měl s tímto sloganem problém. Ode dne, kdy byla vyhlášena uzamčení, jsem si říkal: Proč jsou konzultováni pouze vědci? Kde jsou odborníci na duševní zdraví, aby nám řekli, jak sociální izolace ovlivní naše nejzranitelnější, mladé i staré? Kde mají ekonomové trvat na analýze nákladů a přínosů? Kde jsou etici, aby zvážili vhodnou rovnováhu mezi vyhýbáním se rizikům a lidskými právy? Nebo filozofové, aby se přiblížili k velkým otázkám, jako je nebezpečí oddělování života od života?

Tyto perspektivy, které v diskurzu o Covidu tak často chybí, nemají menší váhu než ta epidemiologická. Mladý právník v oblasti lidských práv má důležité poznatky o pandemii, stejně jako stárnoucí filozof. Nebo autor převratné fikce. Narazil jsem na tyto poznatky v článcích v časopisech, akademických pracích, podcastech a jinde a cítil jsem, že je důležité je shromáždit na jednom místě. 

Proto mezi 46 nesouhlasnými mysliteli představenými v knize nejsou jen vědci a lékaři, ale také filozofové, etici, ekonomové, politici, právníci, spisovatelé, hudebníci, ale i komik a kněz. Kniha může být jen tak dlouhá, takže jsem neměl jinou možnost, než vynechat mnoho důležitých osobností – výzkumníky a vědce, kteří nadále neúnavně pracují proti excesům a slepým místům éry Covida. Můj výběr jednoduše odráží zaměření knihy a cíl prezentovat pohledy z různých oborů a politických sklonů.

Mimo vědu

Kniha zaujímá stanovisko – sdílené mnoha vědci, jak se ukázalo –, že pandemie není jen vědecký problém, ale i lidský. „Nová reakce na koronavirus je příliš řízena epidemiologií,“ uvádí Mark Woolhouse ve své knize Rok, kdy se svět zbláznil. Profesor epidemiologie infekčních nemocí na Edinburské univerzitě a jeden z lidí, o kterých v knize vystupuji, Woolhouse sdílí mé zděšení nad podivným a nápadným odmítnutím pandemie v oblasti duševního zdraví, lidských práv a ekonomických perspektiv. „Nám epidemiologům bylo opakovaně řečeno, že je to práce někoho jiného“, abychom se o tyto věci starali, píše. Ale „čí? Nikdy nebylo nic zveřejněno."

Jako zdravotní a lékařský spisovatel, který většinu dní v týdnu spolupracuje s lékaři, mám k vědě hluboký respekt. Ale samotná věda nemůže diktovat pandemickou politiku. Vláda Spojeného království to například pochopila v době před Covidem. „Před Covidem jsme měli mnohem širší pohled na zvládání pandemie,“ řekl mi v rozhovoru britský lékařský sociolog Robert Dingwall – další z mých 46 nejlepších. "Náš celovládní přístup, který viděl pandemie spíše jako společenskou hrozbu než hrozbu pro veřejné zdraví, byl v Evropě velmi obdivován."

Zvládání pandemie není jen o potlačení viru, ale o vedení lidské rodiny masivním společenským otřesem. Otřes, který ohrožuje nejen životy, ale i živobytí. Nejen zdraví plic, ale i duševní zdraví. Nejen tlukot srdce, ale i naděje a sny. Jde o nalezení rovnováhy mezi kolektivním jednáním a individuálním jednáním. Jde o respektování toho, že ne každý přináší stejné schopnosti nebo zdroje pro navigaci směrnic veřejného zdraví – úvahy, které byly s Covidem zavrženy.

Epidemiologové mohou dělat epidemiologii. Odborníci na veřejné zdraví mohou dělat veřejné zdraví. Žádný z těchto odborníků však nedokáže společnost nebo lidskou přirozenost udělat lépe než intelektuálové z jiných oborů nebo dokonce „obyčejní lidé“. Žádný vědec nemá právní ani morální autoritu, aby někomu řekl, že nemůže sedět vedle rodiče na smrtelné posteli. 

Nechat lidi zemřít o samotě může být v souladu s cílem virového omezení, ale to neznamená, že to slouží „většímu dobru“, ať už tento termín znamená cokoliv. Filosofka z Yale University Samantha Godwinová to uvedla v a 2021 tweet: "Společně jsme bez smysluplné debaty přijali ideologické přesvědčení, že větší dobro lze přirovnat k maximálnímu zmírnění COVID, aniž bychom se zabývali nebo uznali vedlejší škody způsobené těmito snahami o zmírnění." Knihu jsem napsal, abych dal čestné místo takovým poznatkům, které mainstreamové vyprávění o Covidu souhrnně zavrhlo.

Objímání reality

Dominantní vyprávění staví virus jako nepřítele v planetární válce – nepřítele, se kterým musíme bojovat až do hořkého konce, náklady jsou zatraceny. Nesouhlasné vyprávění považuje Covid za hosta, který, i když není zrovna vítán, tu zůstane, takže musíme najít způsob, jak s ním koexistovat, aniž bychom zničili naši sociální strukturu. Ve své knize Pryč virovéJustin Hart nazývá zastánce každého příběhu Team Apocalypse a Team Reality. 

Moje kniha běží s druhým příběhem: můžeme zmírnit riziko, ale ne ho eliminovat, a sdílení planety s koronavirem při zachování naší lidskosti znamená přijmout tuto skutečnost.

„Realita může být popírána jen tak dlouho, než vám dojdou zdroje, abyste tu šarádu udrželi,“ říká Heidi Buxtonová, brilantní zdravotní sestra z Colorada, která můj rukopis před zveřejněním zkontrolovala. „Dnešní svět je mnohem blíže k roku 2019 True Normal než k roku 2020 New Normal, a to z velké části proto, že to, co Covidians chtěli, je logisticky i psychologicky nemožné.“ Jinými slovy, pandemická politika musí respektovat lidskou přirozenost – názor několika lidí citovaných v knize.

Jako esejista a memoárista mě také baví zaplétat do směsi nějaké vyprávění. Od účasti na shromáždění za svobodu a terapie s Zoom shrinkem po výlet do Švédska a výlet s LSD na jezeře, vyprávím několik osobních zážitků, které pramenily z mého zoufalství ohledně politiky Covid.

Žádná kniha by se neměla snažit být vším. I když velmi respektuji výzkumníky, kteří pokračují ve zkoumání původu viru, rané léčby a vedlejších účinků vakcín, Blindsight je rok 2020 leží jinde. Jeho rozmanité hlasy osvětlují obavy a pošetilosti, které uvedly éru Covid do pohybu, a naznačují rozumnější cestu vpřed. 

Kniha je dostupná na Amazonka v tištěném vydání nebo ve formátu elektronické čtečky. Během příští chvilky Brownstone plánuje zveřejnit nějaké úryvky.



Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.

Autor

  • Gabrielle Bauerová

    Gabrielle Bauer je torontská spisovatelka zabývající se zdravím a lékařstvím, která získala šest národních cen za žurnalistiku v časopisech. Napsala tři knihy: Tokyo, My Everest, spoluvítězka Kanadsko-japonské knižní ceny, Waltzing The Tango, finalistka ceny Edna Staebler za kreativní literaturu faktu, a naposledy pandemickou knihu BLINDSIGHT IS 2020, kterou vydalo nakladatelství Brownstone. institutu v roce 2023

    Zobrazit všechny příspěvky

Darujte ještě dnes

Vaše finanční podpora Brownstone Institute jde na podporu spisovatelů, právníků, vědců, ekonomů a dalších lidí odvahy, kteří byli profesionálně očištěni a vysídleni během otřesů naší doby. Prostřednictvím jejich pokračující práce můžete pomoci dostat pravdu ven.

Přihlaste se k odběru Brownstone a získejte další novinky

Zůstaňte informováni s Brownstone Institute