Proč by 66letá žena tak usilovně protestovala proti zásadám, které ji mají chránit? Má kniha Blindsight je rok 2020, kterou právě vydal Brownstone Institute, se této otázky zabývá. Kniha vyrostla z mých hlubokých obav o pandemické uzamčení, mandáty a to, co nazývám kulturou Covid. Je mi ctí podělit se o pár podrobností o knize s komunitou Brownstone.
Pamatujete si na začátky, kdy nám každý říkal, abychom se řídili vědou? Jako mnoho jiných jsem měl s tímto sloganem problém. Ode dne, kdy byla vyhlášena uzamčení, jsem si říkal: Proč jsou konzultováni pouze vědci? Kde jsou odborníci na duševní zdraví, aby nám řekli, jak sociální izolace ovlivní naše nejzranitelnější, mladé i staré? Kde mají ekonomové trvat na analýze nákladů a přínosů? Kde jsou etici, aby zvážili vhodnou rovnováhu mezi vyhýbáním se rizikům a lidskými právy? Nebo filozofové, aby se přiblížili k velkým otázkám, jako je nebezpečí oddělování života od života?
Tyto perspektivy, které v diskurzu o Covidu tak často chybí, nemají menší váhu než ta epidemiologická. Mladý právník v oblasti lidských práv má důležité poznatky o pandemii, stejně jako stárnoucí filozof. Nebo autor převratné fikce. Narazil jsem na tyto poznatky v článcích v časopisech, akademických pracích, podcastech a jinde a cítil jsem, že je důležité je shromáždit na jednom místě.
Proto mezi 46 nesouhlasnými mysliteli představenými v knize nejsou jen vědci a lékaři, ale také filozofové, etici, ekonomové, politici, právníci, spisovatelé, hudebníci, ale i komik a kněz. Kniha může být jen tak dlouhá, takže jsem neměl jinou možnost, než vynechat mnoho důležitých osobností – výzkumníky a vědce, kteří nadále neúnavně pracují proti excesům a slepým místům éry Covida. Můj výběr jednoduše odráží zaměření knihy a cíl prezentovat pohledy z různých oborů a politických sklonů.
Mimo vědu
Kniha zaujímá stanovisko – sdílené mnoha vědci, jak se ukázalo –, že pandemie není jen vědecký problém, ale i lidský. „Nová reakce na koronavirus je příliš řízena epidemiologií,“ uvádí Mark Woolhouse ve své knize Rok, kdy se svět zbláznil. Profesor epidemiologie infekčních nemocí na Edinburské univerzitě a jeden z lidí, o kterých v knize vystupuji, Woolhouse sdílí mé zděšení nad podivným a nápadným odmítnutím pandemie v oblasti duševního zdraví, lidských práv a ekonomických perspektiv. „Nám epidemiologům bylo opakovaně řečeno, že je to práce někoho jiného“, abychom se o tyto věci starali, píše. Ale „čí? Nikdy nebylo nic zveřejněno."
Jako zdravotní a lékařský spisovatel, který většinu dní v týdnu spolupracuje s lékaři, mám k vědě hluboký respekt. Ale samotná věda nemůže diktovat pandemickou politiku. Vláda Spojeného království to například pochopila v době před Covidem. „Před Covidem jsme měli mnohem širší pohled na zvládání pandemie,“ řekl mi v rozhovoru britský lékařský sociolog Robert Dingwall – další z mých 46 nejlepších. "Náš celovládní přístup, který viděl pandemie spíše jako společenskou hrozbu než hrozbu pro veřejné zdraví, byl v Evropě velmi obdivován."
Zvládání pandemie není jen o potlačení viru, ale o vedení lidské rodiny masivním společenským otřesem. Otřes, který ohrožuje nejen životy, ale i živobytí. Nejen zdraví plic, ale i duševní zdraví. Nejen tlukot srdce, ale i naděje a sny. Jde o nalezení rovnováhy mezi kolektivním jednáním a individuálním jednáním. Jde o respektování toho, že ne každý přináší stejné schopnosti nebo zdroje pro navigaci směrnic veřejného zdraví – úvahy, které byly s Covidem zavrženy.
Epidemiologové mohou dělat epidemiologii. Odborníci na veřejné zdraví mohou dělat veřejné zdraví. Žádný z těchto odborníků však nedokáže společnost nebo lidskou přirozenost udělat lépe než intelektuálové z jiných oborů nebo dokonce „obyčejní lidé“. Žádný vědec nemá právní ani morální autoritu, aby někomu řekl, že nemůže sedět vedle rodiče na smrtelné posteli.
Zůstaňte informováni s Brownstone Institute
Nechat lidi zemřít o samotě může být v souladu s cílem virového omezení, ale to neznamená, že to slouží „většímu dobru“, ať už tento termín znamená cokoliv. Filosofka z Yale University Samantha Godwinová to uvedla v a 2021 tweet: "Společně jsme bez smysluplné debaty přijali ideologické přesvědčení, že větší dobro lze přirovnat k maximálnímu zmírnění COVID, aniž bychom se zabývali nebo uznali vedlejší škody způsobené těmito snahami o zmírnění." Knihu jsem napsal, abych dal čestné místo takovým poznatkům, které mainstreamové vyprávění o Covidu souhrnně zavrhlo.
Objímání reality
Dominantní vyprávění staví virus jako nepřítele v planetární válce – nepřítele, se kterým musíme bojovat až do hořkého konce, náklady jsou zatraceny. Nesouhlasné vyprávění považuje Covid za hosta, který, i když není zrovna vítán, tu zůstane, takže musíme najít způsob, jak s ním koexistovat, aniž bychom zničili naši sociální strukturu. Ve své knize Pryč virovéJustin Hart nazývá zastánce každého příběhu Team Apocalypse a Team Reality.
Moje kniha běží s druhým příběhem: můžeme zmírnit riziko, ale ne ho eliminovat, a sdílení planety s koronavirem při zachování naší lidskosti znamená přijmout tuto skutečnost.
„Realita může být popírána jen tak dlouho, než vám dojdou zdroje, abyste tu šarádu udrželi,“ říká Heidi Buxtonová, brilantní zdravotní sestra z Colorada, která můj rukopis před zveřejněním zkontrolovala. „Dnešní svět je mnohem blíže k roku 2019 True Normal než k roku 2020 New Normal, a to z velké části proto, že to, co Covidians chtěli, je logisticky i psychologicky nemožné.“ Jinými slovy, pandemická politika musí respektovat lidskou přirozenost – názor několika lidí citovaných v knize.
Jako esejista a memoárista mě také baví zaplétat do směsi nějaké vyprávění. Od účasti na shromáždění za svobodu a terapie s Zoom shrinkem po výlet do Švédska a výlet s LSD na jezeře, vyprávím několik osobních zážitků, které pramenily z mého zoufalství ohledně politiky Covid.
Žádná kniha by se neměla snažit být vším. I když velmi respektuji výzkumníky, kteří pokračují ve zkoumání původu viru, rané léčby a vedlejších účinků vakcín, Blindsight je rok 2020 leží jinde. Jeho rozmanité hlasy osvětlují obavy a pošetilosti, které uvedly éru Covid do pohybu, a naznačují rozumnější cestu vpřed.
Kniha je dostupná na Amazon v tištěném vydání nebo ve formátu elektronické čtečky. Během příští chvilky Brownstone plánuje zveřejnit nějaké úryvky.
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.
