Soudce Ketanji Brown Jackson: Ideologický plod George Bushe Jr.

Ne, název tohoto dílu není chyba, ani to není výsledek robota umělé inteligence, který se zavrtal na servery v Brownstone, odstranil veškerý obsah, který tamní tým připravil pro dnešní vydání, a nahradil jej díly utrženými z webu. National Enquirer. 

Ne, na vaší obrazovce je vykreslen přesně tak, jak jsem zamýšlel, aby se zobrazil. A věřím, že je to naprostá pravda. Ve skutečnosti na to navážu další pravdivé tvrzení, které jste hádám, že jste jen zřídkakdy, pokud vůbec kdy, slyšeli nebo četli: „George „Cheney“ Bush Jr. je spolu s Lincolnem a FDR a možná jeden nebo dva další z velmi malé skupiny skutečně transformačních prezidentů této země.“ 

Všimněte si, co jsem neřekl. Neřekl jsem, že je jedním z nejhorších, nejlepších nebo nejinteligentnějších prezidentů. Jednoduše jsem řekl, že jeho prezidentství bylo transformační v tom smyslu, že radikálně proměnilo způsob, jakým většina občanů země nahlížela na povahu našeho vztahu k ústřední vládě, a odtud prostřednictvím procesů vládního ekonomického rozsévání naše vztahy s většinou další instituce, se kterými jsme v kontaktu v průběhu našeho každodenního života. 

Tato transformace nebyla dílem náhody. Spíše byla zcela vědomě navržena a prosazována prostřednictvím mimořádně dobře promyšleného programu propagandy realizovaného za plné spolupráce hlavních médií země a jejích důležitějších institucí kultury a vyššího vzdělávání. 

Jeho hlavní záměr byl stejně nenápadný jako ďábelský. Byl navržen tak, aby nahradil étos osvícenského optimismu a důvěry v obyčejného člověka, z něhož vzešel náš ústavní systém, tím, co lze nejlépe popsat jako neo-středověký, v němž jsou občané od nejútlejších okamžiků učeni, aby se báli a vnímají se jako bezbranní, a proto potřebují své osudy připoutat k samozvaným „silným mužům“ a „odborníkům“ (naši novodobí koreláti válečnických šlechticů, kteří byli původními základními kameny feudálního systému), kteří jsou řekl, dodá je do světa bezpečí a prosperity. 

Byl a stále je případ plánování elitní kultury ve své nejlepší podobě. Nebo jinak řečeno, byla to šachová partie, kterou hrály elity, zatímco miliony našich spoluobčanů, možná dokonce i vy, si užívali shon, který tolik lidí zjevně dostává z vědomí, že se potkává nějaká entita spojená s jejich vlastním kmenem. zkázu a smrt lidem, kteří se nikdy nepřiblížili k tomu, aby jim něco udělali. 

Ti z nás, kteří o tom všem mluvili v reálném čase, zejména o tom, jak nový, ale současně velmi starý feudální étos bezpečnosti především by fatálně rozleptali osvícenskou ústavu zakořeněnou v osvícenském pojetí lidstva, byli odmítnuti jako hloupí blázni, když nebyli démonizováni jako anti-patriotické rakoviny. 

"A," parafrázuji Kurta Vonneguta, "tak to dopadlo!" 

Transformace byla úžasně rychlá a účinná, z historického hlediska přímo tam, s Atatürkovým neuvěřitelným (což neznamená nutně obdivuhodným) počinem proměnit rozlehlou monarchistickou, konfesijní a ohromující multikulturní říši vyjadřující se arabským písmem v sekulární, monokulturní, republikové psaní latinským písmem, během několika málo let. 

Jakmile vládou generovaný strach nahradil naději osvícenského stylu jako ústřední integrující motiv veřejné sféry, všude se otevřely nové možnosti; tedy pro ty, kteří jsou již u moci a snaží se ji posílit. 

Jejich mysl zaplavená spektrálními obavami, které jim do hlav vložila vláda a média, se většina občanů šťastně vzdala práv (vzpomínáte na všechny ty prostoduché, kteří vesele prohlašovali, že „nemají co skrývat?“), jako např. habeas corpus, pravděpodobnou příčinu a právo být zabezpečeni ve svých „osobách, domech, dokumentech (ekvivalent našich dnešních počítačů) a důsledcích proti bezdůvodným prohlídkám a zabavení. 

Kdysi byla nahrazena prevence škod, jakkoli je prostorově a časově vzdálená a nahodilá prosperující ve svobodě jako naše základní kulturní desideratum, nové doktríny R2P (jen mírně přehřátá verze „doktríny“, kterou Hitler vyhlásil, aby ospravedlnil své invaze do Sudet, Gdaňsku a Alsaska-Lotrinska, po pohodlném akademickém a dvoustranickém faceliftu ze strany „liberálního intervencionisty“ Samantha Power) byly veřejností poslušně přijímány, stejně jako následné předem promyšlené zničení Iráku, Libye a Sýrie, v zásadě odůvodněné pod stejnou rubrikou. 

Tato masivní transformace, která proměnila populaci, o níž se kdysi předpokládalo, že je sebevědomá, nadějná a obecně nevinná, v masu vyděšených a děsivých podezřelých v potenci brzy se mi stal docela hmatatelným při mých poměrně častých cestách do USA ze zámořských cest.

To, co bývalo radostnou událostí bez stresu, se téměř přes noc změnilo v často nepříjemné a napínavé setkání. 

Za předpokladu, že člověk není zdokumentovaný uprchlík před spravedlností, jaký důvod by měla mít vláda k tomu, aby udělala něco jiného, ​​než aby na hranicích zkontrolovala pravost občanského pasu? Odpověď je „absolutně žádná“. 

Ale o to samozřejmě nikdy nešlo. Bylo to všechno o tom, aby lidi přiměli pochybovat o své vlastní soběstačnosti a dobru před mocí a místo toho hledět na naše „přísní otcové“ ve vládě za inspiraci, ochranu a pomoc. 

Jak jsem právě naznačil s odkazem na Samanthu Power, tato snaha o přestavbu naší kultury se postupem času stala zcela dvoustranným úsilím. Během osmi let v úřadu Barack Obama nikdy nevynechal příležitost (vyhledejte si to), aby lidem připomněl – při naprosté absenci jakéhokoli ústavního nebo zákonného odůvodnění, protože žádné neexistuje –, že jeho prvním úkolem ve funkci prezidenta bylo „udržet nás v bezpečí. “ 

Zdá se, že nikdo jiný, než snad pošetilci jako já, nemá problém s tímto rétorickým přepisem ústavního pořádku, který zcela převrátil jasný záměr zakladatelů, aby to nebyla země prosáklá strachem a usilující o nalezení prozíravých ochránců otcovské postavy, ale spíše takový, který je plný lidí, kteří důvěřují svým osobním a kolektivním prostředkům, jak překonat těžké a úzkostné časy. 

Jak jsem již mnohokrát zaznamenal podrobněji jindeCovid nebyl nic víc a nic méně než značně rozšířená a horlivě vnucovaná verze stejné šablony plánování kultury. 

Klíčovou inovací operace Covid v propagandistické sféře – té, jejíž kořeny, jak dnes víme, byly zasazeny v posledních letech Obamovy administrativy a poté přišity na místo agenty hlubokého státu během Trumpových let – bylo přesvědčit Američany o jejich neschopnosti zapojit se do absolutně základní lidské kompetence intelektuálního a morálního rozlišování. 

S tím souvisí touha vyvolat naučenou bezmoc (více zde), kterou zahájila vláda a její firemní spojenci po 11. září^th, dosáhl svého emaskulačního zenitu. 

Úspěšně přesvědčili značnou část populace, že doslova nemohou důvěřovat svým vlastním názorům a myšlenkám, a že se proto museli spoléhat na informované „odborníky“ pracující ruku v ruce s náhle bohatě financovaným cenzurním aparátem soukromých partnerů, aby zachránili oni, ti začátečníci intelektuální a morální slimáci, kterými v podstatě jsou, ze svých vlastních nečistých myšlenek a také z nečistých myšlenek těch, kteří se snaží tajně převzít jejich rosolovitou mysl. 

Až do včerejška existoval pro ty, kdo prováděli tyto politiky, pouze jeden problém: První dodatek, páteř naší ústavy, implementovaný v době, kdy energické osvícensky orientované mysli stále věřily, že jednotlivé lidské bytosti mohou žít a fungovat jako něco víc než jen pasivní schránky nápady ostatních. 

Soudě podle otázek a prohlášení, která včera vydali, však většina našich soudců již nevěří, že občané mají tyto tisíciletími ratifikované schopnosti. Toto je postoj vykrystalizovaný z komentářů, které učinila nejnovější členka skupiny Ketanji Brown Jacksonová, když řekla – v návaznosti na směšný návrh hlavního soudce Robertse, že většina dětí nebude schopna odolat požadavkům jiných dětí, ze kterých vyskočí. vysoká okna k jejich smrti – že vláda má „povinnost“ chránit lidi za to, že jsou vystaveni „škodlivým“ informacím. 

Brown Jackson, velká a důkladná myslitelka, kterou ona sama je, se zdála být naprosto neznepokojená morálním a sémantickým problémem spojeným s určováním toho, co je ve skutečnosti „škodlivé“, nebo komplikacemi vyplývajícími z procesu rozhodování o tom, komu by měla být dána moc. určit, co se vejde do myslí většiny občanů podobných Play-Doh. 

I když to mnozí přívrženci možná nechtějí slyšet, ústavní tupost, kterou předvedla Brown Jackson a zjevná pluralita jejích kolegů z Nejvyššího soudu, nepřišla z ničeho nic.

Ne, jejich neofeudální myšlení, které je tak v rozporu s jeho základními hodnotami, které oživovaly autory Ústavy a sužované sémantickou a pojmovou primitivností, která by před čtyřiceti lety udělala z druhého ročníku střední školy blanší, je výsledkem skutečnosti že když se svléknou taláry, soudci v podstatě konzumují stejnou stravu propagandy, jako my všichni. A bohužel jako většina z nás se naučili chápat sebe a své spoluobčany jako docela malé a slabé a obecně postrádající schopnost sebevědomě čelit světu v nepřítomnosti státního opatrovnictví v nejintimnějších rovinách jejich bytí. 

A kvůli tomu se obávám, že nebudou mít problém vymyslet z ničeho nic novou právní praxi – jakousi kognitivní R2P – aby ospravedlnila současnou metodu touhy státu nadále nám vládnout prostřednictvím nepřerušené série Psy-Ops.