COVID-19 odhalil dopad plíživé „privatizace“ v mezinárodním veřejném zdraví, neboli „globální zdraví“ propůjčit progresivnější atmosféru. Když bohatí podnikatelé znovu oživili zájem a naději, přinesli také vertikální kontrolu a komoditizaci.
Kádr mladých učedníků, zajaté instituce a stejnojmenné nadace se svezly na této vlně do zemí, jejichž zbídačení činí takovou štědrost těžko odmítnout. Když se korporátní think-tanky a velká Pharma dostanou do centra pozornosti nad ruinami kravatu duše, je čas přehodnotit rozmazané hranice mezi mocí a „altruismem“. Národy Afriky a Asie to už viděly.
___
Měkký polštář pokrýval stranu její tváře a držel ji jemně, jako se dá udržet jen unavená hlava. A myslela, nebo snila, nebo obojí, o světě, který byl, o všem, co minulo, a o všem dobrém, co způsobili.
Svět byl temný nevědomostí. Slabé paprsky světla uprostřed chaosu podvýživy, chudoby a smrti. Hnědé děti umírají v kalužích hnědé vody. Nevědomí lidé klopýtající ve tmě, otupělí a pomalí. Propuknutí hladomoru by periodicky bodalo vědomí a svědomí rockových hvězd a bohatých, ale převládla ignorance mas. A pomalí blázni klopýtající ve svém „veřejném zdraví“, zmařeni zaostalým myšlením. Nevědomé o bohatství, které tyto země mohly vyprodukovat – poražené etnickými spory, převraty, epidemiemi malárie a ranami dětské smrti. Spasitele bylo potřeba, Spasitelé, vidoucí všech.
Mapy a grafy a chytří muži u jídelního stolu. Brilantnost zplodila technologie a technologie zplodila bohatství a bohatství zplodilo další brilantnost a moc a znalosti a obdiv a následovníky a dokonce i politiky z televize, kteří byli důležití, ale ne ve skutečnosti, a vždy budou souhlasit. A svět to viděl a viděl, že Filantrop je dobrý a chce víc.
A nové zdravotní školy pro mladé chytré věci bohatých a vědce a spisovatele, kteří by všichni dělali to, za co byli placeni, a důležité lidi v lyžařském středisku, kteří viděli, že je to dobré, a byli velmi potěšeni. Všichni chtěli být součástí příběhu o vynášení hnědých miminek z hnědé vody. A všechny ostatní dobré věci, které chytří lidé potřebovali, by pak mohly být odebrány dětem a kalužím vody a byly by vděčné, jako byli královnám a králům, kteří to udělali už dávno. A pořádek mohl být obnoven. A možná byli králové i Filantrop a lidé v lyžařském středisku.
A skoro jako magie, až na to, že kouzla ve světě filantropových dcer neexistují, milí muži jednoho dne řekli, že přišel „užitečný mor“ a všechna záchrana může konečně nastat – ale teď ne z hnědé vody, protože filantrop vysvětloval jednou u večeře, svět už to nepotřeboval vidět. A tentokrát by záchranu zvládl jen málokdo, protože svět nemá dost místa pro rychlé a pomalé lidi, vysvětlil sympatický muž z lyžařského střediska. A pomalé lidi lze zařadit do krabic, dokud nepochopí, řekl milý muž. Vždy to tak bylo.
A když mor nebude tak hrozný, vysvětlil, bude to v pořádku, protože i tak by chtěli být zachráněni, kdyby jim to bylo řečeno. A všichni lidé v televizi pomáhali, takže to bylo dobré. A potom se u stolu tak smáli, filantrop a ten milý muž, že filantropova dcera málem zapomněla, že tam byli, aby všechny zachránili. Dokonce i teď na polštáři se cítila trochu nejistá.
Byly to dobré časy. Filantrop řekl, že je to opravdu velmi dobrá pandemie, a muž z lyžařského střediska souhlasil. Říkával, že svět je jako jelen chycený v jejich světlech. Byl vtipný, když se smál.
A jak se to někdy ve snech stává, filantropova dcera zjistila, že si uvědomuje, že už možná nespí, ale je stále ve zbytku svého snu a nechce odejít. Ale také ne vzhůru. A nechtít se probudit.
Nemohla si vzpomenout, kam její sen povede – nebo to nechtěla vědět? V teplých mlhách její mysli se její sen rozplýval, ale cítila, že když ho ztratí, odněkud ji pohltí prázdnota.
Filantropova dcera v hloubi duše cítila rostoucí paniku a bála se, že by se mohla ozývat prázdnotou. Nevěděl, jestli byla vyprázdněna ona, nebo Filantrop, nebo všichni ostatní.
Ze všech tyranií může být tyranie, která se upřímně uplatňuje pro dobro svých obětí, nejrepresivnější. Bylo by lepší žít pod lupičskými barony než pod všemocnými morálními zaneprázdněnými lidmi. ~ CS Lewis (Bůh na lavici obžalovaných: Eseje o teologii)
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.
