Vznik neofašismu ve veřejném zdravotnictví

Fašismus je umění skrýt pravdu za fasádu zdravé ctnosti. Je pravděpodobně staré jako lidstvo samo. Mussolini tomu dal jméno – své autoritářské myšlenky skryl za odvodnění bažin, obnovu vesnice, děti ve škole a vlaky jezdící na čas. Obrazem nacismu ve 1930. letech nebyla rozbitá okna a bití starců na ulici, ale spokojení usměvaví mladíci, kteří společně venku pracovali na obnově země. 

Umístění takových štítků do současnosti je nebezpečné, protože přenášejí hodně zavazadel, ale také pomáhá určit, zda současná zavazadla, která jsme považovali za progresivní, jsou ve skutečnosti regresivní. Ti šťastně usměvaví mladíci ve 1930. letech byli ve skutečnosti cvičeni v umění sebespravedlnosti, očerňování nesprávných myšlenek a kolektivní poslušnosti. Věděli, že mají pravdu a že problém je na druhé straně. Je to povědomé?

Společenské změny posledních dvou let byly definovány a vedeny „veřejným zdravím“. Je tedy správné hledat analogie veřejného zdraví v minulosti, které pomohou pochopit, co se děje, jací jsou řidiči a kam mohou vést. Byli jsme svědky toho, že naše profese v oblasti veřejného zdraví a asociace, které je zastupují, volají po aktivní diskriminaci a nátlaku na lékařskou volbu. Prosazovali politiku, která ožebračuje ostatní, přičemž si zachovávají vlastní platy, kontrolují normální rodinný život a dokonce diktují, jak mohou truchlit nad svými mrtvými. 

Nemocnice odmítly transplantace těm, kteří učinili nesouvisející lékařská rozhodnutí, která se nemocnici nelíbila. Byl jsem svědkem, jak odmítají přístup rodině k umírajícímu milovanému, dokud nepřijmou injekce, které nechtějí, a pak povolili okamžitý přístup, čímž potvrdili, že nešlo o imunitu, ale o dodržování. 

Všichni jsme viděli, jak prominentní zdravotníci veřejně haní a očerňují kolegy, kteří se snažili znovu formulovat zásady, na kterých jsme byli všichni školeni: absence nátlaku, informovaný souhlas a nediskriminace. Spíše než lidi na první místo mě odborný kolega v diskusi o důkazech a etice informoval, že úlohou lékařů v oblasti veřejného zdraví je plnit pokyny vlády. Kolektivní poslušnost.

To bylo odůvodněno „větším dobrem“ – nedefinovaným pojmem, protože žádná vláda prosazující tento příběh během dvou let nezveřejnila jasná data o nákladech a přínosech, která prokazují, že „dobro“ je větší než škoda. Skutečný součet, i když je důležitý, není důležitý. „Větší dobro“ se stalo důvodem, proč profese veřejného zdraví anulují koncept přednosti práv jednotlivce. 

Rozhodli se, že diskriminace, stigma a potlačování menšin je přijatelné pro „ochranu“ většiny. O tom byl a je fašismus. A ti, kdo propagují hesla jako „pandemie neočkovaných“ nebo „nikdo není v bezpečí, dokud nebudou v bezpečí všichni“, znají záměr a potenciální výsledky obětování menšin. 

Z historie také vědí, že mylná povaha těchto prohlášení nebrání jejich dopadu. Fašismus je nepřítelem pravdy a nikdy jejím služebníkem.

Smyslem tohoto psaní je naznačit, že věci nazýváme 'pravé věci'. Že říkáme věci tak, jak jsou, říkáme pravdu. Vakcíny jsou farmaceutickým produktem s různými výhodami a riziky, stejně jako stromy jsou dřevěné věci s listy. Lidé mají práva na svá vlastní těla, nikoli lékaři nebo vlády, v jakékoli společnosti, která považuje všechny lidi za rovnocenné a mají vnitřní hodnotu. 

Stigmatizace, diskriminace a vyloučení na základě výběru zdravotní péče, ať už jde o HIV, rakovinu nebo COVID-19, jsou špatné. Vylučování a hanění kolegů za rozdílné názory na užívání bezpečných léků je arogantní. Odsuzovat ty, kteří odmítají plnit příkazy v rozporu s etikou a morálkou, je nebezpečné. 

Slepé následování vládních a korporátních diktátů jednoduše dodržovat „skupinu“ nemá nic společného s etickým veřejným zdravím. To vše má více společného s fašistickými ideologiemi minulého století než s tím, co se učilo na přednáškách o veřejném zdraví, kterých jsem se zúčastnil. Pokud je to společnost, kterou si nyní přejeme rozvíjet, měli bychom být vepředu a říci to, neschovávat se za fasády falešných ctností, jako je „rovnost vakcíny“ nebo „všechno v tom dohromady“. 

Nenechme se svazovat politickými jemnostmi „levice“ a „pravice“. Vůdci dvou hlavních evropských fašistických režimů třicátých let vzešli z „levice“. Hodně se opírali o koncepty veřejného zdraví „většího dobra“, aby vyřadili podřadné myslitele a nedodržovače. 

Náš současný stav vyžaduje introspekci, nikoli stranictví. Jako profese jsme dodrželi směrnice o diskriminaci, stigmatizaci a vyloučení, přičemž jsme zamlžovali požadavky na informovaný souhlas. Pomohli jsme odstranit základní lidská práva – na tělesnou autonomii, vzdělání, práci, rodinný život, pohyb a cestování. Sledovali jsme korporátní autoritáře, ignorovali jsme jejich střety zájmů a obohacovali jsme je, zatímco naše veřejnost zchudla. Veřejné zdraví nedokázalo dostat lidi do vedení a stalo se hlásnou troubou malé, bohaté a mocné menšiny. 

Můžeme pokračovat touto cestou a pravděpodobně to skončí tam, kde minule, snad kromě armád ostatních, které by svrhly zrůdnost, kterou jsme podporovali. 

Nebo můžeme najít pokoru, pamatujte, že veřejné zdraví by mělo být služebníkem lidí a ne nástrojem těch, kteří se je snaží ovládat, a odstranit monstrum z našeho středu. Pokud nebudeme podporovat fašismus, můžeme přestat být jeho nástrojem. Toho bychom mohli dosáhnout jednoduše dodržováním základních etických zásad a principů, na kterých jsou naše profese založeny.