Tragédie brooklynské literární scény

Nedávno jsem se vrátil domů z návštěvy Hipster Brooklyn. 

Zjistil jsem, že Brooklyn – vedle literárního Manhattanu – byl podivně zamrzlý v jantaru popírání a ticha. 

Za prvé, je tu obnovený stav svobody, o kterém nikdo nebude diskutovat.

Toulal jsem se po roztomilých malých boîtes a módních podzemních postmoderních restauracích s ručně taženými nudlemi se smíšenými emocemi. 

Byly tam elegantní mladé maminky s miminky v kočárcích, obě volně dýchaly v chladném vzduchu těsně před jarem. Byli tu hrbící se mileniálové s každou demografickou pravděpodobností, že byli maskovaní a COVID, a nyní si užívali své svobody shromažďovat se podle libosti, flirtovat a nakupovat ve výkladních skříních, procházet se a chatovat a osobně si zkoušet nové svetry. ve společnosti Uniqlo. 

Mnozí z těchto lidí by bezpochyby byli od roku 2020 až do současnosti odraženi lidmi, jako jsou moji bratři a sestry ve zbrani, a mnou; jak jsme bojovali v zákopech hnutí za svobodu. 

Někteří z nich nás možná nazývali antivaxxery, extrémisty, povstalci; sobecký, „trumpeři“ nebo jakýkoli jiný nesmysl byl přídomek dne. 

Někteří z nich možná chtěli zamknout těžší, a zamknout nás tvrději. 

Moji bratři a sestry v hnutí za svobodu, i když jsme přišli o zaměstnání, úspory, postavení a vztahy, bojovali každý den – právě za tyto lidi; bojovali jsme za všechny; bojovali jsme, aby se jednoho dne mohly tyto mladé maminky skutečně procházet se svými dětmi a dýchat čerstvý vzduch; aby se tito hrbící se mileniálové mohli jednoho dne skutečně toulat podle libosti, ne stále „uzamčeni“, již „nepověřováni“ a nežijí ve strachu z internačního tábora. 

Bylo to hořkosladké, vidět tuto demografickou skupinu tak chladnou, tak uvolněnou, tak zpátky do „normálu“ – mnozí z nich kdysi tak zapomínali na oběti, které jsme mimo společnost přinesli, nebo je tak aktivně nerespektovali. for jejich samotnou svobodu. 

Kdo ví, kde by teď byli, kdyby nebylo našeho boje v jejich prospěch? 

Stále bez svých práv, jako je Kanada? Stále „mandát“, jako Kanada? Stále se bojíte mluvit, bojíte se zmrazení bankovních účtů, bojíte se ztráty licencí, bojíte se bití při protestech, je zakázáno cestovat bez nebezpečných injekcí – jako Kanada? 

V USA nejsme opět úplně svobodní, ale získali jsme zpět mnoho našich svobod. Ne proto, že by je zločinci chtěli vrátit; ale protože moji bratři a sestry tvrdě, strategicky, hořce a zuřivě bojovali o všechnu tu svobodu, které jsem byl svědkem toho téměř jarního dne na přeplněné, bouřlivé Fulton Avenue. 

Bylo hořkosladké vědět, že tito lidé nás nikdy nebudou svědky, ani neuznají, co jsme pro ně a jejich děti udělali; natož nám poděkovat; natož se omlouvat lidem jako já za ta léta, kdy jim bylo dobře, když byli lidé, jako jsme my, vyhnáni na okraj společnosti, aby jedli v chladných ulicích New Yorku jako zvířata, byli bez práce nebo ostrakizováni. 

Kromě nesouladu s tím, že jsem viděl lidi, kteří byli naprosto v pořádku s diskriminací těch samých, kteří bojovali za to, aby jim vrátili svobody, kterým se nyní těšili, jsem trpěl pocitem dezorientace, když jsem si uvědomil, že uprostřed je obrovská kognitivní díra. současné kultury. 

Zaměstnanci v brooklynské pobočce McNally Jackson Bookstore, nezávislého knihkupectví, které bylo po léta pevnou základnou svobodomyslného nakladatelství, byli navzdory všemu stále maskovaní. Vešel jsem dovnitř s určitým strachem. 

V klidu, se zakrytými tvářemi, po třech letech skládali knihy na police. 

Byl jsem ohromen, když jsem se toulal dobře zásobenými uličkami. Nezávislá knihkupectví obvykle odrážejí palčivé problémy kultury v dané době. 

Ale – teď – nic.

Napsání knihy trvá asi dva roky a vydání jedné asi šest měsíců. Bylo jistě načase, aby se objevily nové důležité knihy od veřejných intelektuálů o světově dějinných letech, která jsme právě prožili.

Ale ne.

V centru oltáře gramotné kultury jako by léta 2020–2023 prostě neexistovala a nikdy neexistovala.

To není možné, pomyslel jsem si. To vše – „pandemie“, 
uzamčení, odepření vzdělání dětem, nucené maskování, nucená očkování, „mandáty“ – zhroucená ekonomika – globálně – to vše jako celek bylo samozřejmě to nejdůležitější, co se nám jako generaci intelektuálů kdy stalo. 

Pokračoval jsem v hledání stohů. Nic.

Zkontroloval jsem deset nejlepších knih literatury faktu Čas. 

Nevyplněno měl co do činění s pandemickou politikou nebo „uzamykáním“ nebo nařízenou mRNA injekcí do miliard lidí.

Zmateně a zarmouceně jsem si prohlížel uličky lemované knihami. 

Úžasní spisovatelé mé generace, bystrí pozorovatelé současné scény – Jennifer Egan, Rebecca Miller – by jistě napsali své Velké americké romány o mánii, která se přehnala po celém světě v letech 2020–2023 – o mánii, která poskytovala jednou za čas. století krmivo pro spisovatele beletrie? 

Ne – nebo alespoň ještě ne. 

Určitě Malcolm Gladwell, autor Bod zlomu: Jak malé věci mohou udělat velký rozdíl, význačný pozorovatel literatury faktu skupinové dynamiky by vysledoval, jak psychotický blud intoxikoval národy?

Ne, nic. 

Nemohla by Samantha Powerová, autorka Problém z pekla: Amerika ve věku genocidy odhalili pandemickou politiku, která poslala miliony dětí k smrti hladem? 

Nic. 

Samozřejmě Michael Eric Dyson, brilantní a statečný komentátor rasy v Americe, poslední autor Slzy, které nemůžeme zastavit: Kázání Bílé Americe, napsal by vzrušující výklad o tom, jak pandemická politika v USA dohnala hnědé a černé děti do ještě větších nedostatků ve vzdělávání a odčerpala miliony z barevných majitelů malých podniků? 

Ne, vůbec nic. 

Co třeba Susan Faludi, uznávaná feministická autorka Backlash: Nevyhlášená válka proti americkým ženám? Řešila by, jak byla desetiletí profesního rozvoje žen převrácena politikou „uzavírání“, která vyhnala ženy z pracovní síly, protože někdo musel hlídat děti uvízlé doma? 

Ne.

Bezpochyby Robert Reich, dlouholetý šampion pracujících lidí, autor Systém: Kdo to zmanipuloval, jak to opravíme by analyzoval největší transfer bohatství v moderní historii? 

Nic tam.

Určitě Michael Moore, autor Zmenšit toto! Náhodné hrozby od neozbrojeného Američana, který po desetiletí zesiloval hlasy pracujících mužů a žen zanechaných v rezavé Americe, by podobně zaútočil na tok bohatství v době „pandemie“ z uzavřené, „vzdálené“ dělnické třídy se zákazem pracovat, technologickým ředitelům a farmaceutickým shillům a jejich přátelům oligarchům? 

Nic k vidění. 

Mohl bych pokračovat dál.

Od některých dalších významných veřejných intelektuálů, které znám nebo které sleduji po celá desetiletí – a nechci nikoho zbytečně zahanbovat, takže je nebudu jmenovat – byly skutečně nějaké nové knihy.

Na procházkách městem byly knihy. 

Byly tam knihy o „obtížných rozhovorech“. 

Byly tam knihy o vyrůstání s neobvyklými rodiči. 

Byly tam knihy o tom, jak smysluplná jsou zvířata a jak úžasný je jejich svět.

Veřejní intelektuálové vytvořili spoustu nových knih o konzumaci více zeleniny. 

Bizarní na tomto momentu v kultuře je, že skutečně důležitou žurnalistiku a skutečně důležité knihy faktu o historii, rasové a genderové nespravedlnosti, ekonomice, veřejné politice, „pandemických“ letech – píší – nespisovatelé; lidmi, kteří jsou vyškoleni jako lékaři, lékařští výzkumníci, právníci, politici a aktivisté. 

A jejich knihy nejsou vystaveny nebo dokonce zásobené v knihkupectvích jako je McNally Jackson. 

V ústředním myšlenkovém procesu naší kultury je tedy obrovská díra. 

Odvážní nespisovatelé zasáhli, aby řekli pravdu, protože slavní spisovatelé to většinou neumí. 

Nebo ne. Nebo z jakéhokoli důvodu ne. 

Je to proto, že veřejní intelektuálové jsou z nutnosti, z větší části, ODPOVĚDNÝ požadavkům této doby na vyprávění pravdy. 

Nemůžete být veřejným intelektuálem, jehož dílo je živé, pokud jste se podíleli na výrobě, nebo dokonce v tichosti přijímáte státem řízené lži.

Práce kulturní elity každé tyranie, od nacistického Německa po Stalinovo Rusko, tuto skutečnost odhaluje.

Účast umělce na lžích znemožňuje vytvoření živého kulturního textu. 

Nacistické umění je špatné umění. Socialisticko-realistická sovětská fikce je špatná fikce. 

Žurnalistika v tyranii; to jest, napsaná státem schválenými písaři, bude vždy změť klišé a podlézavosti, kterou nikdo nechce číst a která neobstojí ve zkoušce času. Mizí jako sníh v kotli budoucnosti – i jako díla nenáviděných, zakázaných disidentů, kteří umí a dělá řekněte pravdu – tehdejší Solzhenitzynové, Anne Frankové – jsou jako diamanty, které nelze rozdrtit ani ztratit časem.

Jen tito přežijí.

Protože lži objaly celou naši kulturu od roku 2020 a protože veřejní intelektuálové se tehdy lžím většinou nepostavili a protože se mnozí na lžích dokonce podíleli (ahoj, Sam Harris); protože těm z nás, kteří se stali hrozné věci dělal postavit se lžím – většina veřejných intelektuálů v tuto chvíli nemůže řešit skutečně důležité události nedávné minulosti.

A z rozhovorů, které jsem vedl s lidmi z liberálně-elitního vydavatelství, médií, vzdělávání a umění – tito veřejní intelektuálové jsou ve svém mlčení, rozptýlení nebo tajné dohodě podporováni kulturním spojením, které je chce, aby mlčeli. 

V zemi mediální elity panuje shoda v tom, že o těchto otázkách nechce vůbec nikdo mluvit. 

„Lidé prostě chtějí jít dál"Slyším stále ve svých bývalých domovech na Manhattanu a v Brooklynu. 

Ne mluvit o tom. 

Takže to všechno vede k podivné situaci, kulturně, teď, opravdu. 

Ve světě nezávislých exilových disidentů, kde žiji většinu času, vedeme ty nejstrhující a důležité rozhovory v našich životech. Je to proto, že všichni známe samotnou civilizaci a svoboda samotná a možná i osud samotné lidské rasy jsou každý den v sázce. 

Ve zdvořilých kruzích elitních médií v Brooklynu a New Yorku, kam jsem se krátce vrátil, abych si ponořil palec do vody, jsou lidé – nemluvím o ničem z toho. 

Nemluví o zotročení lidstva. Nemluví o smrti mladých dospělých. 

Mluví se o fermentaci. Mluví o domácích mazlíčcích. Mluví donekonečna jako stalkeři, kteří to nemohou nechat být jak špatné Donald Trump je, až na to, co má k večeři v Mar-a-Lago.

Projekt New York Times tato doba má ty nejnudnější titulky, jaké jsem v životě četl, a to z tohoto důvodu: pravda naší doby je pro redaktory těchto novin toxická, protože koupal v penězích lží.

• "Kolik přátel opravdu potřebuješ?"

• „S kapsou jetelů Biden slaví Den svatého Patrika“

Kromě těchto krutě uspávajících titulků, New York Times spočívá ve vyprávění zcela imaginárních příběhů, o kterých musí redaktoři věřit, že je někdo někde přijme, aniž by skeptizoval: “Nová data spojují původ pandemie s mývalovými psy na trhu Wuhan. "

Poté, co se redaktoři dopustili tohoto novinářského zločinu, musí samozřejmě spustit tento tragicky veselý podtitulek: 

„Co jsou psi mývalí?

Dříve skvělé noviny si prošly cestu skrz netopýry a cibetky, spálily svou důvěryhodnost v gigantickém ohni klamu a neopravených tvrzení po celé 3 roky a nyní vykopávají přízrak mývalů. Svým čtenářům vysvětluje jejich zvyky při páření – zastavte lisy! – stejně jako jinde v zemi nedotknutelné reality doktor Fauci zuřivě couvá a snaží se vyhnout obvinění ze zločinů proti lidskosti. 

Dříve velké město veřejných intelektuálů není schopno řešit současnou realitu a chodí na procházky. 

Je to, jako by New York City a všichni jeho myšlenkoví vůdci byli okouzleni, očarováni, zírají jeden na druhého, ústa otevřená, nemluví, uvnitř konceptuální sněhové koule, zatímco my všichni ostatní ostrakizovaní disidenti pokračujeme v této zmrzlé podívané, bojovat proti revoluci v boji proti muži.

Povzdechl jsem si, když jsem odcházel z knihkupectví a prodíral se volně se pohybujícími hipsterskými davy. 

Nebojujeme za svobodu, abychom mohli získat úvěr.

Nebojujeme za pravdu, protože chceme vedlejší řádek.

Děláme obojí jen proto, že si nemůžeme pomoct.

Děláme obojí, protože naši Zakladatelé bojovali na život a na smrt, abychom my sami byli jednoho dne svobodní.

A bojujeme za to, aby malé děti, kterých se nikdy nedožijeme, vyrostly svobodně.

Ale je bolestné být svědkem tlukoucího srdce toho, co bývalo velkou kulturou, omráčené a utlumené v popírání a neschopné intelektuálně fungovat. 

Myslím, že jen potřebujeme opustit smutně hnijící mršinu establishmentové kultury lží a popírání.

Říkám to se smutkem. Budou mi chybět knihkupectví, univerzity, noviny, které jsem kdysi ctil.

Myslím, že musíme následovat hlasy současných pravdomluvců k dalším, překvapivým, sužovaným táborákům. 

Myslím, že si musíme postavit stany na nových polích, mimo hradby rozpadajícího se, prolomeného a dekadentního města. 

Myslím, že se potřebujeme naučit nové písně a vyprávět nové příběhy, když se ocitáme po boku jiných – překvapivých – divokých, nesklonných a odhodlaných nových kamarádů ve zbrani.

Přetištěno od autora Náhradník