Co jsem viděl na DC Rally

Je čas, abych se uklidil. Zúčastnil jsem se shromáždění Defeat The Mandates ve Washingtonu DC Odhaduji, že tam bylo asi 10,000 25,000 lidí, jeden člověk, se kterým jsem mluvil, řekl, že by to bylo blíže k XNUMX XNUMX. V každém případě bude volební účast zesměšňována jako ubohá a vaše důvěryhodné noční zpravodajské hlavy ji budou vesele popisovat jako masivní selhání „pravicových, nebezpečných antivaxxerů, demagogů z Nation of Islam a nesprávně vedeného synovce z Camelotu, kteří se snaží nechat zabít Američany!" Pokud o tom vůbec referují.

Samozřejmě, že to řeknou. To je vše, co mohou říct. Protože věci, o kterých se dnes diskutovalo, jsou věci, o kterých musí mluvit každý Američan, a o kterých naši důvěryhodní moderátori zpráv zřejmě nechtějí, abyste je slyšeli. Věci jako informovaný souhlas, analýzy rizik a přínosů, ambulantní léčba, zranění způsobená očkováním a Listina práv.     

Komik JP Sears zahájil strhující napomenutí, aby se milovali nadevše. Nezapomenout pokojně protestovat a přijmout rozdíly mezi námi: demokrat, republikán, očkovaný, ne, mladý, starý. No, abych byl upřímný, není moc mladých. Pár malých s rodiči, ale překvapivě málo, pokud vůbec, vysokoškoláků nebo yuppies.

Slyšeli jsme od koalice lékařů a doktorandů, kteří jsou všichni ve svém oboru vysoce uznávaní, s varovnými poselstvími, podávanými s opravdovým patosem. Slyšeli jsme od Dr. Aarona Kheriatyho – hlavního etika Kalifornské univerzity-Irving do loňského prosince, kdy byl vyhozen za to, že nechtěl vakcínu po zotavení z COVID –, abychom si vzpomněli na slova Aleksandra Solženicyna o tom, jak svoboda uniká. "Nemilovali jsme dostatečně svobodu... Všechno, co se potom stalo, jsme si čistě a jednoduše zasloužili."

Slyšeli jsme od Dr. Petera McCullougha a Dr. Pierra Koryho, kteří nám připomněli zbytečná úmrtí, která jsme vytrpěli kvůli obstrukcím lékařů, kteří se snažili provozovat medicínu. Abychom je neobviňovali z nadsázky, slyšeli jsme také od Dr. Paula Marika a Dr. Mary Talley Bowdenové, kteří nedávno přišli o práci právě kvůli této překážce. Dr. Marik a Talley Bowdenovi odmítli přesně dodržovat předepsané protokoly pro léčbu COVID-19, které jejich lékařské systémy vyžadovaly, a místo toho použili léčbu, o které se domnívali, že je účinnější. Kvůli této touze následovat své instinkty a desítky let zkušeností přišli o práci. Nebojte se, říká doktorka Talley Bowdenová, protože žaluje Houstonského metodistu a chystá se je srazit dolů. 

Slyšeli jsme od Dr. Roberta Malonea, MD, kterého mnozí z vás buď slyšeli o Joe Roganovi, nebo si stěžovali, že ostatní lidé slyšeli o Joe Roganovi. Dr. Malone se dotkl několika věcí – včetně své prosby neočkovat děti kvůli obavám o bezpečnost – a skutečně jeho primárním tématem bylo otcovství, povzbudil nás všechny, abychom se v tomto klíčovém okamžiku snažili vnitřně vštípit tři kvality: integritu, důstojnost a společenství. 

We Slyšel od Roberta F. Kennedyho Jr., zatracovaného skeptika vakcín s královským rodokmenem. Kupodivu na muže, který se narodil mezi „elitou“ a mohl trávit čas na řeckém ostrově popíjením Assyrtiko a pojídáním chobotnic a smál se našemu utrpení, se zdálo, že má téměř fanatickou posedlost důležitostí Spojených států. Ústava států. S překvapivou jasností vysvětlil, že procházíme „řízenou demolicí ústavy a listiny práv“. Že ve skutečnosti neexistuje žádná klauzule, která by umožňovala zavírání kostelů, zatímco obchody s alkoholem zůstávají otevřené, ani porušování práv vlastníků nemovitostí, tj. majitelů malých podniků, kteří byli nuceni zavřít. Řekl: „Neexistuje žádná pandemická výjimka. Neexistuje žádná válečná výjimka. Neexistuje žádná výjimka."

Velmi podrobně vysvětlil, jak omezené údaje ze studie Pfizer, které již byly zveřejněny, vrhají pochybnosti na účinnost vakcíny, když se počítá absolutní riziko na rozdíl od relativního rizika. Nejsem statistik, ale práce zní přesvědčivě, stojí minimálně za recenzi.

Bobby Jr. mluvil o hrozící hrozbě globálního dozorového státu, zakotveného v digitálních zdravotních pasech, díky nimž bude sledován každý aspekt vašeho pohybu a vašich voleb a podle toho budou připisovány výsady. Na rozdíl od toho, co je CNN již hasíPan Kennedy nesrovnával trápení neočkovaných s údělem Anny Frankové; spíše poukázal na to, že v blízké budoucnosti totalitní noční můry, kde je technologie dostatečně silná, aby vás našla kdekoli, nebude kam utéct ani se schovat před vládci. Nebudou bratři Bielski. 

A pak se jednání zbláznilo. Promluvil bratr Reza Islam. Představitel Louise Farrakhana. Přiznám se, že říct, že nejsem fanouškem Farrakhana, by bylo obrovské podcenění. Je to demagog a nenávistný člověk. Ale bratr Reza přišel s poselstvím míru a solidarity a možná i změny? I když se nemohl přinutit hovořit o Židech jako o Židech a nikoli o „členech židovské komunity“, stále se odvolával na potřebu ukončit boj mezi náboženstvími. I když se mi žaludek otočil, když jsem slyšel lidi, jak mu fandili, hodně se zlepšilo jásot dalšího řečníka, ortodoxního rabína Zeva Epsteina. 

Rabi Epstein hovořil o naší povinnosti neposlouchat žádné příkazy kromě těch, které má stvořitel, a poslouchat především jeden příkaz, příkaz „volit si dobro“. Dav stejně hlasitě povzbuzoval bratra a rabína a černého reverenda, kteří je následovali. Po velmi krátkém výpočtu mohu dojít k závěru, že převážně bílý dav, ověnčený křesťanskými hesly, protibidenskými vlajkami a souvisejícími ozdobami, se nezdál být zuřivými antisemity, antičernošskými rasisty nebo islamofoby. Naopak, vypadali uctivě, vnímavě a vděčně, že tito muži víry přišli prohlásit duchovní pravdy, které chtěli slyšet. 

Pokud jsem si všiml, nedošlo k žádnému násilí, nenávisti, ničení majetku a kromě několika výzev k zatčení Fauciho a generálních ředitelů Pharma žádná „radikální“ rétorika. Byla tam doktorka, která přišla pozdě v jednání a obrátila se k úplnému „protivaxovému“ nebo alespoň extrémně „váhajícímu“ postoji, ale její informace byly přesvědčivé, hodné zvědavosti, a je doktorkou a to se nám líbí. že jo?

Každý, koho jsem tam potkal, byl z modrého města v modrém státě. Zdálo by se, že vedle jsou takzvaní „anti-vaxxeři“. Vlála tam vlajka Floridy, ale každý, s kým jsem mluvil, byli vyhnanci z míst, která je již nepovažují za občany této země s nezcizitelnými právy. 

Mojí oblíbenkyní byla Marcia z mimo Philadelphii, která mi řekla, že pochodovala na Mall v roce 1964 proti Vietnamu a že byla zklamaná, že nikdo z jejích přátel, kteří s ní ten den byli, nechtěl na tento pochod přijít. Zdálo se, že je opravdu zmatená, proč by to tak mohlo být. A smutný. Marcia říká, že je „malá c-komunistka“ a „ateistka“. Dvě věci, které rozhodně ne. Ale šli jsme spolu, protože identita není pravda, a oba se o to druhé hluboce zajímáme, nezávisle na nálepkách, které držíme my sami nebo které nám drží ostatní. Honba za pravdou je nabitá láskou, která nahrazuje identitu, a na shromáždění proudila proudem. 

Během jednoho z projevů, už si nevzpomínám, jsme byli požádáni, abychom se obrátili na souseda a objali ho. Po prvním, nejzřetelnějším objetí v takové situaci se lidé často zastaví, když splnili svou společenskou povinnost. Ale všichni, jak se zdálo, hledali třetí a čtvrtou, možná doháněli ztracený čas.