Flagellantismus je nový politický rituál 

Stará obálka FedEx byla chytrá, dokonce umělecké dílo, optimistická a barevná, znamenala rychlost a pokrok. Jaký krásný kontrast k jednoduchosti americké poštovní služby. Po celá léta si pamatuji, že jsem tyto poklady nechal a zaplatil možná 10 dolarů, abych zajistil jejich doručení po celé zemi, dokonce i po celém světě. Pro mě to byl báječný symbol vylepšeného života, živoucí důkaz, že pokrok byl zapečen do historické trajektorie. 

Před dvěma dny ale úředník v pobočce FedEx potvrdil jiný étos. Bez skenu mého úředně vydaného průkazu totožnosti nebylo podnikání. Požádal jsem o potvrzení: takže pokud to nemám, tak prostě nemůžu balík poslat. Potvrzeno. 

Pak přišla obálka. Byla to barva hnědé tašky, kterou jsem si vzal do školy, když jsem byl malý. Provozuschopný, fádní, matný. Nový je také označen velkým zeleným fixem: recyklovatelný. Neexistuje žádný design, žádné umění, rozhodně žádná krása. Všechno je pryč. Jeho hlavním poselstvím je utrpení. 

Co se stalo se starými obálkami? Byly vyměněny, vysvětlil úředník pevně, bez dalších podrobností.

Nabádání k recyklaci naznačuje nedostatek. Musíme všechno znovu použít, protože toho prostě není dost na to, abychom to mohli obejít. Musíme se obětovat. Barva naznačuje strádání. Je to estetika smutku a pokání. Pak samozřejmě přišla cenovka: 26 dolarů za doručení ne zítra, ale za dva dny. Takže ve srovnání se stavem před několika lety platíme 2.5krát tolik za službu, která je poloviční, než byla. 

Nestěžuj si. Je to prostě nový způsob. Je to nový způsob života. 

Co se stalo s pokrokem? Bylo vyměněno. Novou cestou je flagelantismus: v politice, kultuře, ekonomice a všude. 

Flagelanti byli středověké hnutí veřejných kajícníků, kteří se potulovali od města k městu v rouchu žalu, bičovali se a prosili jako pokání za mor a válku. Byli naplněni ohnivou, apokalyptickou a tisíciletou vášní, že mohli vidět hroznou morální realitu, vůči níž byli ostatní zaslepeni. Teorie byla taková, že na zemi byly Bohem navštěvovány mory jako trest za hřích. Odpovědí byla lítost, smutek a skutky pokání jako prostředek k usmíření, aby špatné časy zmizely. 

Je pravda, že byli lidé, kteří to dělali v soukromí, ale to nebylo hlavní. Ústředním cílem a účelem flagelantského hnutí bylo učinit své utrpení veřejným a nápadným, což byla raná verze signálu ctnosti. V masce osobního smutku jim ve skutečnosti šlo o šíření viny na ostatní. Objevili by se na každé veřejné oslavě se vzkazem: vaše štěstí způsobuje naše utrpení. Čím více se účastníte, tím více jsme nuceni nést břemeno potřeby trpět za vaše hříchy. Vaše radost prodlužuje utrpení světa. 

Flagelantry je nejvíce rozpoznatelná v estetice. První známky, které si pamatuji, že jsem to viděl, se objevily okamžitě během paniky v březnu 2020, kdy bylo shora prohlášeno, že USA navštěvuje hrozný virus. Ne, nemohli jste to vidět, ale je to vysoce nebezpečné, všude přítomné a je třeba se mu za každou cenu vyhnout. Musíte se neustále mýt, polévat se dezinfekčním prostředkem, zakrývat si obličej, oblékat se do fádních barev a být co nejvíce smutní.

Zábavné věci byly zakázány: veřejná shromáždění, zpěv, domácí večírky, svatby a všechny oslavy. Celá tato scéna získala politickou patinu, protože lidé byli vyzváni, aby přemýšleli o neviditelném viru jako o symbolu hmatatelnějšího viru v Bílém domě, o zlém muži, který napadl posvátný prostor, jehož zloba prosákla do kultury a teď hrozilo, že všechno otráví. Čím více jste dodržovali povinné strádání, tím více vaše práce přispěla k tomu, že mor zmizel, zatímco čekáme na očkování. To by mohlo mít dvě podoby: vyhnat ho z Bílého domu nebo uvolnit vakcínu, kterou by každý přijal. 

Joseph Campbell měl pravdu o úloze náboženských impulsů v lidské mysli. Nikdy neodejdou. Jen na sebe berou různé podoby podle stylu doby. Každý jednotlivý rys tradičního náboženství našel nové vyjádření v náboženství Covid. Měli jsme maskovací rituály, které byly poměrně komplikované, ale rychle se je naučily a praktikovaly zástupy: maskování ve stoje a odkládání masky v sedě. Měli jsme svátosti jako sociální distancování a spojení s očkováním. Naše svěcená voda se stala dezinfekčním prostředkem a našimi proroci na zemi byli vládní byrokraté jako Fauci. 

Flagelantismus nezmizel, jakmile starý prezident odešel a přišel nový. I po skončení pandemie se objevily nové známky toho, že se Bůh hněval. Docházelo k všudypřítomným klimatickým změnám, které byly známkou hněvu země, že byla vrtána a vyřezávána kvůli zdrojům energie. A ta špatná země, o níž se říkalo, že je zodpovědná za nevítaného vetřelce do Bílého domu – Rusko – nyní řádilo po svaté zemi svých sousedů. 

Širším problémem byl navíc samotný kapitalismus, který nám dal věci jako maso, benzín, kožešiny a další známky zla. A co dalo vzniknout kapitalismu? Odpověď by měla být zřejmá: imperialismus, kolonialismus, rasismus a existence bělosti – z nichž každý vyžadoval masové pokání. 

Pandemie vše rozpoutala. Bylo to v tomto období, kdy se korporace rozhodly, že samotná ziskovost vyžaduje známky utrpení, a tudíž vzestup ESG a DEI jako nových způsobů hodnocení ekonomické hodnoty firemní kultury. A na seznam vysoce podezřelých byly přidány nové praktiky: monogamie, heterosexualita a náboženské tradice jako křesťanství a ortodoxní judaismus, které by nyní měly být považovány za odsuzované, dokonce i jako součást základního problému. 

Bylo to v tomto období, kdy jsem se ocitl na lovu bytu a pozoroval nově předělanou nabídku. Zeptal jsem se, proč majitel nevyměnil podlahu. Byl jsem opraven: toto jsou nové podlahy. Nemožné, pomyslel jsem si. Jsou šedé a ošklivé. To je nová móda, bylo mi řečeno. Když jsem se na to podíval, byla to pravda. Všude byla instalována šedá podlaha. 

Jak dřevo zešedne? To umírá. Začíná chátrat. Je unášen řekami a léta plave kolem, střídavě je nasáklý, vypečený sluncem a znovu nasáklý, dokud nevyteče každý kousek barvy. Stává se naplaveným dřívím, přeživším živlů a symbolem brutality koloběhu života. Šedá podlaha je proto ideálním symbolem věku utrpení, správným materiálem, na kterém se můžete pohybovat tam a zpět a přemítat o zlu světa. 

Ve světě ovládaném flagelantismem se zvedá ošklivá beztvarost, která nahrazuje aspirační umění a imaginativní kreativitu. To je důvod, proč je veřejné umění tak depresivní a proč i oblečení, které si můžeme dovolit v obchodě, vypadá ponuře a uniformně. I v tomto světě mizí genderové rozdíly jako luxusní známky dekadence, kterou si již nemůžeme dovolit. 

Dvě další anekdoty. Nadzemní přihrádky na letu právě byly z velké části prázdné, jednoduše proto, že většina cestujících zvolila levnější tarif Basic Economy. To také vyžaduje, aby neměli žádné příruční zavazadlo, a proto byli nuceni platit za odbavené zavazadlo nebo cestovat se všemi svými věcmi v batohu. Přešli jsme od gigantických lodních kufrů Louis Vuitton k nacpání věcí do kapes a jejich schovávání před úřady. 

Další případ. Zeptal jsem se muže v obchodě s luxusní obuví, proč žádná z bot nemá koženou podrážku. Místo toho mají všechny boty tyto měkké gumové podrážky, které se zdají slabé a žalostné a nevydávají žádný hluk, když někdo šlápne. 

„Od doby covidu se všechno změnilo,“ řekl. "Všechny boty jsou teď domácí boty."

Neměl jsem slov a odešel, potvrdila se celá moje teze. 

Jistě, všechna data, která máme, naznačují mocný triumf flagelantismu. Plodnost dramaticky klesá. Životnost se zkracuje. Lidé jsou nemocnější. Nadměrná úmrtnost stoupá. Méně se učíme, méně čteme, méně píšeme, méně tvoříme, méně milujeme. Osobní trauma je všude. Potraviny jsou dražší, takže jíme, co můžeme a kdy můžeme, a doufáme, že vánek a jakékoli sluneční světlo nám poskytne nezbytnou energii, kterou potřebujeme na další den. 

Degrowth je ekonomický model flagelantismu, který snižuje spotřebu, přijímá strádání a podvoluje se úsporným opatřením. Už neprohlašujeme, že recese jsou na cestě, protože recese je nový způsob, jakým žijeme, realizace plánu. Slovo recese naznačuje budoucnost oživení, a to není ve hře. 

Dalším heslem je dekolonizace. Znamená to cítit se tak provinile za prostor, který obýváte, že vaším jediným morálním jednáním je zůstat na místě a přemýšlet o utrpení těch, které jste vysídlili. Můžete se k nim samozřejmě modlit prosebně, pokud si nikdy nepřivlastníte žádný aspekt jejich kultury, protože by se zdálo, že tím potvrzujete svá lidská práva. 

Chcete radost, krásu, barvy, drama, dobrodružství a lásku? Není to úplně pryč. Zaparkujte na podložce na jógu na své šedé podlaze a otevřete počítač. Streamujte něco na jedné z mnoha streamovacích služeb, které vám byly poskytnuty. Nebo se staňte hráčem. Tam najdete, co hledáte.

Zkušenosti, které hledáte, můžete pozorovat pouze jako outsider, který se dívá dovnitř. Není participativní. Totéž se sexem: jste tam, abyste se dívali, nikoli se fyzicky zabývali ostatními, pokud samozřejmě nepřijmete jinou genderovou identitu, než která byla deklarována při vašem narození. Sociální distancování nikdy nezmizelo; takto žijeme v novém věku nekonečného pokání. 

Takže vidíte, není to jen o pojídání brouků. Je to o celé teorii a praxi života a spasení samotného, ​​o novém náboženství, které nahradí všechna stará. Vykašlete se na svůj státem vydaný průkaz totožnosti, pošlete svůj balíček, pokud musíte, dobře si rozmyslete, než si budete na cokoli stěžovat na sociálních sítích, a vymyslete způsob, jak nasměrovat svou depresi a zoufalství do tiché pokorné vděčnosti a souhlasu. Nezapomeňte na recyklaci. Flagelanti ovládli svět.