Pět lekcí ze tří let autoritářství 

Před třemi lety málokdo z nás znal blížící se bouři, která se schylovala; takové, které by převrátilo samotnou strukturu globální demokracie, zničilo celé komunity, podniky a rodiny a způsobilo, že by velké množství dětí a dospívajících přestalo být ukotveno a odpoutalo se od společnosti, kromě mnoha dalších škodlivých důsledků. 

Snad nejmrazivější ze všeho byl zlověstný obrat v těch třech letech toho, co kdysi bylo zdánlivě silou dobra, „veřejného zdraví“; která se změnila v represivní a autoritativní entitu, která se záměrně zapojuje do iatrogeneze a zbavení volebního práva těch, kteří jsou skeptický vůči medicínsko-průmyslovému komplexu, prostřednictvím rozšířených a drakonických očkovacích mandátů. 

Zpětně se Amerika v únoru 2020 jeví jako liberální, nevinný věk ve srovnání s naším současným. Nežili jsme ve stínu možného jaderného holocaustu. Každodenní život postrádal prvky stavu chůvy naší současné doby. Mnozí z nás prošli životem, aniž bychom tak docela věděli, jak vypadá ničivá síla šílené vlády. 

Teď víme.

Nejen, že opět žijeme pod bezprostřední hrozbou atomového zničení, protože naši globální „vůdci“ nadále hrají verzi Dr. Strangelove z 21. století, ale Covid nabídl příležitost k další militarizaci a podřízení společnosti. Neboť nazvěme uzamčení, jak to bylo: stanné právo. 

Navíc se vláda a bezpečnostní stát během několika posledních let ukázaly jako ve službách jen nepatrného střípku stínových a v některých případech neviditelných elit a „expertů“, jejichž činy byly, zvláště v Americe, připisovány malá zodpovědnost. Tváří v tvář uzavírkám, které se shodou okolností staly nejuniverzálnější nedemokratickou a destruktivní událostí mého života, byli obyčejní občané drženi v opovržení as o něco větší svobodou jednání než nevolníci ve středověku. Někteří z nás byli stvořeni zcela irelevantní a „nepodstatné“. 

Přesto se mezi těmito troskami a hrůzou mnoho skeptických lidí, kteří kdysi věřili v benevolentní vůdce, osvobodilo od chybné víry v „dobrou“ vládu. V této svobodě leží několik důležitých lekcí, jak se posunout vpřed do (doufejme) méně totalitní budoucnosti.

Lekce č. 1: Musíme pohnat lékařsko-průmyslový komplex k odpovědnosti.

Moje skepse ohledně medicínsko-průmyslového komplexu byla před Covidem zakořeněná a jaksi neopodstatněná. Jistě, věděl jsem, že na každé návštěvě u lékaře dostanu přednášku o tom, jak si potřebuji naplánovat kolonoskopii (ve svých 40 letech!), koupit nové léky, nechat si udělat krevní testy, žádné otázky týkající se mého holistického zdraví, stravy, atd. Bylo jedno, kterého doktora jsem navštívila, všichni byli takoví. Vždy panoval pocit, že tyto velké budovy a kancelářské parky, ve kterých se nacházely stroje lékařského průmyslového komplexu, byly, stejně jako konsolidované veřejné školy nebo věznice, docela protilidské. Ale stále . . . věřil, víceméně. 

Covid mánie odhalila, že velká část medicínsko-průmyslového komplexu, stejně jako vojensko-průmyslový komplex, je součástí systému hierarchických vztahů, které skutečně prospívají pouze těm u moci. Příjemci jsou Big Pharma, masivní korporátní zdravotnické systémy, bohatí lékaři a dokonce bezpečnostní státní/bioobranný aparát, který vidí obrovské části globální populace jako tečky na grafu, které je třeba zmanipulovat, očkovat a léčit. 

Ještě horší je, že iatrogeneze – masivní poškození zdraví způsobená lékařskými intervencemi Covid – generuje neslušné a masivní zisky, opět pro malý segment jedinců s nedozírnou mocí a bohatstvím (Bill Gates je ukázkovým příkladem). Tento zlověstný komplex spoléhají na nemoc, ne na zdraví, aby vydělali. Věřím, že toto je jeden z důvodů, proč byl Covid tak intenzivně medikován a proč jsme se všichni stali pěšáky očkovacího průmyslu, namísto toho, aby veřejné zdraví usilovalo o holističtější pokusy o lepší výsledky pro lidi s Covidem. 

Nikdo z nás to ale nemusí brát vleže. Zdravotní spotřebitelé mohou svá práva vzít zpět díky skvělé práci organizací, jako je např Dětský obranný fond a Žádné vysokoškolské mandáty, dvě skupiny se spisovateli přidruženými k Brownstone Institute. 

Lekce č. 2: „Skutečná“ americká levice není MSNBC a možná úplně zmizela 

Americká liberálně-levice je koalice, která se zhoršila natolik, že je k nepoznání, plná testů čistoty, slepé poslušnosti tajným službám, jako je FBI, CIA a stínové organizace v armádě jako DARPAs autoritářskými vůdci, kteří neustále ctí signál a kteří budou cenzurovat a rušit ty, s nimiž nesouhlasí. 

Po mnoho let, zvláště od pozdních Obamových let, se stále více cítím nepatřičně v rámci kulturní ideologie americké levice, která staví politiku identity nad ekonomickou spravedlnost a v mnoha případech je zcela nerozeznatelná od „levice“. “starého. 

Covid zůstává demarkačním bodem – když já a miliony dalších hnutí úplně opustili.

Nic o tom být roztleskávačkou pro blokování nepředstavovalo tradiční levicové hodnoty. Ve skutečnosti bych tvrdil, že přirozeným místem pro americkou levici bylo krutě se postavit proti karanténě, protože tak zhoubně ovlivnila dělnickou třídu, chudé pracující a menšiny. A přesto se ticho nalevo v polovině roku 2020, k mému zděšení, brzy stalo výsměchem a poté plnou nenávistí vůči těm z nás, kteří hlásali svůj odpor k blokování, a to i s odůvodněnou analýzou nebo návrhy, jako je např. Velká Barringtonova deklarace. 

To, že jsme byli brutálně cenzurováni a že všechny protesty skončily na hluchých uších, byla tak odcizující zkušenost, že mnozí z nás, kteří jsme kdysi prohlašovali, že jsme „levicí“, projekt zcela opustili, a zejména politická strana, která byla má zastupovat nás v Americe, demokraty. Politicky jsme se stali bezdomovci; někteří dokonce navázali spojenectví v rámci uvítacích paží libertariánského a konzervativního hnutí. 

To vyvolává otázku, kterou si mnozí z nás kladli: co is nyní politická levice? A co to vždy bylo? 

Rozhodně se nepodobá verzi George Orwella, která na mě jako na vysokoškoláka tolik zapůsobila. Duch levice obsažený v „Cesta k molu Wigan“ například se cítí jako svět, který zmizel, prosycený zdravým skepticismem, obdivem a úctou k dělnické třídě a vzájemně se podporujícími myšlenkami svobody a rovnostářství. Taková pokora a nuance téměř úplně zmizely z našeho současného ztvárnění „levičáctví“. 

Někteří z nás si dokonce kladli otázku (a Orwell skutečně uvažoval o tom samém): Zapadá levičáctví, pokud není kontrolováno, vždy do něčeho strašného, ​​přičemž nevyhnutelným závěrem není utopie, ale hřbitovy Cheong Eka nebo tendenční, cenzurní autoritářství? 

Jde dialektický materialismus nakonec jen jednou cestou, a to směrem ke stalinismu nebo fašismu? 

Navzdory osamělosti stát se disidentem ve svém starém politickém domově je však úplné zničení toho, co bývalo „levé“ a v některých případech „pravé“ politické sféry, samo o sobě osvobozující. Mnoho z nás si vytváří nové politické identity a v některých případech vznikají nové politické strany a aliance. Tento výsledek bude nakonec velmi zdravý pro budoucnost demokracie. 

Lekce č. 3: Máme důkaz, že „experti“ se často mýlí. 

Zdravý skepticismus vůči „odborníkům“ a elitám byl vždy charakteristickým znakem amerického života, zvláště zde v provinciích, kde bydlím. Přesto, jak zdůraznil Christopher Lasch v Vzpoura elit a zrada demokracie – poslední kniha, kterou vydal a možná nejprozíravější – mnoho amerických elit a profesionálních „odborníků“ nyní zcela opustilo svou roli poradců a stali se de facto vládci samy o sobě, uctívanými téměř v náboženském smyslu částí zcela sekularizovaných, dobře situovaných - dělat liberály. Tyto elity však většinou pohrdají dělnickou a střední třídou. To se děje již poměrně dlouho (Laschova kniha vyšla v roce 1996).

Nejkřiklavější nedávný příklad tohoto uctívání a síly technokrata 21. století ztělesňuje bývalý ředitel NIAID Anthony Fauci, který byl veřejnou tváří katastrofální reakce na Covid téměř celé tři roky. Myopická úcta k tomuto muži je nebezpečná na mnoha úrovních, ale také ukazuje vážnou slabost moderního lidstva; mnozí z nás se vzdají i těch nejzákladnějších svobod, protože slepě důvěřujeme technokratickému „zachránci“, který může mít všechna špatná data nebo je prostě lživý, mazaný byrokrat. 

Přesto před Covidem mnozí z nás, včetně mě, až příliš často důvěřovali nevoleným byrokratům, jako je Fauci, s malým zpochybňováním jejich motivů. Lockdowns ukázal svou ruku a naklonil rovnováhu směrem k ohavnému autoritářství. Nevolení aktéři administrativního státu by neměli mít žádnou možnost vytvářet politiku prostřednictvím fiat a skupin, jako jsou např NCLA bojují proti mnoha protiústavním nařízením prosazovaným Centry pro kontrolu a prevenci nemocí a NIH v rámci reakce na Covid.

Lekce č. 4: Technologie, která měla zmírnit nerovnost, ve skutečnosti zvyšuje společenské trhliny.

Moderní uctívání technologie vytvořilo nedemokratický informační ekosystém plný nerovnosti, což pomohlo usnadnit cestu autoritářským a donucovacím politikám blokování. Vzhledem k tomu, že výše zmíněná DARPA je silně zapojena do reakce na Covid a Big Tech získává během pandemie téměř neomezenou moc, jsou chapadla technologie usazena v každé třídě, soudní budově a zasedací síni po celé zemi. Zdá se pravděpodobné, že architektura pro budoucí uzamčení je nyní pevně na svém místě. 

Nikdy, v žádném okamžiku kupředu, bychom to neměli přijmout jako naši budoucnost. Západní svět napodoboval brutální, autoritativní blokování Číny protože to digitální technologie usnadnila. Tyto politiky by byly nemožné ještě před 25 lety. 

A nakonec to všechno byla přetvářka. 

Miliony lidí stále musely udržovat kanalizaci čistou, pohotovostní služby spuštěné, světla rozsvícená a naše obchody s potravinami zásobené. Lidé z dělnické třídy, z nichž mnozí byli oprávněně skeptičtí k vakcíně Covid, a kteří následně přišli o práci kvůli nezákonným očkovacím mandátům, byli třídou notebooků, kteří mohli pracovat z domova, zcela ignorováni. Uprostřed přijímání nekonečných dodávek, ctnostných signálů na sociálních sítích o „anti-vaxxerech“ a odsouvání těch, kteří ve skutečnosti museli opustit své domovy a pracovat, aby se živili, Big Tech jen přiživoval kulturní války a nakonec zranil dělnickou třídu. . 

Lekce č. 5: Nejsmysluplnější věci jsou stále ty nejsmysluplnější věci. 

Pokud nemůžeme věřit odborníkům, vládě, globálnímu řádu nebo technologii, komu můžeme věřit? To je možná nejdůležitější otázka ze všech a otázka, která byla kladena od nepaměti. Při intenzivním čtení literatury faktu Lva Tolstého v této podivné a hrozné době, zvláště Vlastenectví a vláda a Boží království je ve vásUvědomil jsem si, že v samotném aktu důvěry v monolitické instituce nebo stát obecně hledáme všechny špatné odpovědi a možná i klademe špatné otázky.

Protože, stejně jako celý hmotný svět, i instituce jsou omylné a rozpadají se. Správné otázky jsou mnohem rozsáhlejší a mnohem osobnější a odpovědi jsou neměnné a jsou tu odjakživa.

Mimo hranice našich omylných institucí lze nejdůležitější odpovědi na téměř každou otázku nalézt v autentických pocitech lásky a sounáležitosti. Láska ke své rodině nebo k malému pozemku a domu, který vlastníte, nebo k malé farmářské komunitě, ve které žijete, ke církvi, ke které patříte, nebo ke skupině dobrosrdečných a podporujících přátel a spisovatelů, jako jsou ti, kteří našli jeden druhého v Brownstone Institute a dalších místních komunitách. 

Federální instituce bez tváře a jejich představitelé si nezaslouží naši lásku a ve většině případů si nezaslouží ani obdiv či úctu. Jsou to produkty velmi chybných, lhostejných systémů a v konečném důsledku jsou to umělé výtvory chybného lidstva. 

Navzdory úzkosti a bolesti, kterou jsme všichni pociťovali – a rozporům, které vytvořily poslední tři roky autoritářství – nenechte elity a jejich malichernou politiku rozdělit vaše přátelství a rodinu. Láska je stále konečná odpověď. 

(Potvrzení: Rád bych poděkoval své přítelkyni a kolegyni z Brownstone Debbie Lermanové, která mi velmi pomohla při psaní a úpravě tohoto díla).