Řešení problému neúspěšných veřejných škol

Může být pravda, jak slavný Andrew Breitbart řekl, že „politika je po proudu kultury“. Ale obojí je po proudu vzdělávání. Pro naše rodiny nebo budoucnost naší země není nic důležitějšího než morální, sociální, psychologický a intelektuální vývoj našich dětí. 

V tomto ohledu vytvořila pandemická uzamčení docela rébus pro tradičně konzervativní a „rudé“ rodiče. Byli v přední linii hnutí za znovuotevření škol a požadovali, aby děti – kterým covid prakticky nehrozil – mohly navštěvovat školu osobně (a bez roušek). Jakmile se však veřejné školy znovu otevřely, titíž rodiče zjistili, že jejich děti byly vystaveny takové míře sexuální a politické indoktrinace, jaká tu ještě nebyla. 

Odpor, jak se dalo předvídat, byl rychlý a tvrdý, rodiče po celé zemi se tlačili na schůze školní rady, aby požadovali ukončení toho nesmyslu. Bohužel tato strategie nebyla zvláště účinná, alespoň ne v širokém měřítku. Navzdory virálním videím statečných maminek a tatínků, kteří dávají členům rady s rudými tvářemi co-proč, mnozí z těchto členů správní rady si právě kopali do paty v otázkách, jako je teorie kritické rasy, „transgenderismus“ a jejich vlastní „autorita“ vydávat mandáty pro masky. kdykoli se jim zachce. Celkově vzato zůstává vládní vzdělávací instituce lhostejná k obavám rodičů. Jsou si jisti, že vědí lépe, a to je vše.  

To vedlo komentátory jako Matt Walsh a Dennis Prager – a v poslední době i Brownstoneův vlastní Karel Krblich— tvrdit, že veřejné školy jsou nenapravitelně rozbité a nejlepší, co mohou rodiče udělat, je odstranit své děti co nejdříve. Sám jsem k tomuto závěru dospěl před několika lety, po desetiletích hájení veřejných škol jako našeho primárního nástroje pro vytváření přemýšlivých a informovaných občanů. To je role, kterou školy podle všeho opustily, přinejmenším od uzavření covidu, ne-li mnohem dříve. Rodiče jsou tak oprávněni je opouštět. 

Bohužel pro velký počet rodičů to není tak jednoduché. Mnozí zůstávají investováni do svých místních škol, které v některých případech jejich rodiny navštěvují po generace, a oni neradi prostě vstanou a odejdou. A i pro ty, kteří souhlasí, že je čas jít, kam přesně půjdou?

Domácí vzdělávání roste na oblibě, zvláště poté, co mnoho rodičů během uzavření zjistilo (ironicky dost), že mohou své děti vzdělávat v pohodě sami. Ale pro ostatní rodiče, zejména v rodinách se dvěma kariérami, domácí vzdělávání prostě není praktické. Mnozí mají také oprávněné obavy, že jejich děti přijdou o důležité společenské příležitosti a mimoškolní aktivity. Variace tohoto konceptu, jako jsou akademie domácí školy nebo družstva, mohou pomoci zmírnit některé z těchto problémů, ale opět - ne pro každého. 

Tradiční soukromé školy, které byly dlouhou dobu útočištěm nespokojených, bohatých rodičů, představují své vlastní problémy. Za prvé, mají tendenci být neúměrně drahé, daleko za schopnostmi většiny rodin platit, zvláště pokud mají více dětí ve školním věku.

 Kromě toho se zdá, že mnoho soukromých škol v dnešní době sužují úplně stejné problémy, které trápí jejich veřejné protějšky. V mnoha případech se také stali „probuzenými“ indoktrinačními centry a baštami „safetyismu“. Co tedy rodiny za své peníze získávají? 

Charterové školy mohou být životaschopnou alternativou tam, kde existují. Ale je těžké je dostat ze země, často čelí tvrdé opozici zevnitř. A protože jsou financovány z veřejných zdrojů, musí dodržovat mnoho stejných zásad jako jiné veřejné instituce. V zásadě jsou charterové školy stále státními školami.

A pak jsou tu „klasické akademie“, které v podstatě kombinují soukromé vzdělávání s domácím vzděláváním – přivádějí děti do kampusu dva nebo tři dny v týdnu a ostatní dny je nechají studovat doma. Bohužel také spojují nutnost platit školné s požadavkem, aby alespoň jeden rodič byl nějakou dobu doma. Ještě jednou, ne každá rodina to dokáže.

Nechci žádný z těchto modelů znevažovat. Všechny mají své výhody a jedna z nich může být pro vás a vaši rodinu nejvhodnější. Ale je jasné, že i když se to vezme dohromady, nestačí k řešení tohoto problému, protože miliony rodičů, kteří by chtěli dostat své děti ze státních škol, se tam stále cítí uvězněni.

Těmto zoufalým rodičům bych rád nabídl jinou alternativu: aby se komunity, církve a další charitativní organizace spojily a vytvořily své vlastní soukromé (tedy nestátní) školy, které by nabízely kvalitní vzdělání a byly otevřené. všem, bez ohledu na přesvědčení nebo schopnost platit. Navrhuji, aby tyto školy byly postaveny na třech hlavních pilířích: excelence, cenová dostupnost a dostupnost. 

Na podporu „excelence“ by si školy hodně půjčovaly od klasického modelu a kladly důraz na akademické dovednosti, jako je čtení, psaní a matematika, spolu s přesnou historií, cizími jazyky a uměním. 

„Dostupnost“ znamená, že náklady na účast budou dotovány podle potřeby, financovány z darů, sbírek a komunitních kapitálových kampaní. Školné by mělo být zpočátku co nejnižší, aby poukázky (ve státech, kde existují) pokryly většinu nákladů studentů, kteří se kvalifikují. Pro studenty, kteří si nemohou dovolit zaplatit zůstatek nebo kteří nemají nárok na poukázky, školy dorovnají rozdíl prostřednictvím stipendií podle potřeby. Žádné dítě nebude odmítnuto, protože jeho rodina postrádá schopnost platit.

Žádné dítě by také nebylo odmítnuto kvůli svému přesvědčení, což je to, co myslím „dostupností“. Všimněte si, že do tohoto návrhu zahrnuji církve ne proto, že obhajuji výslovně náboženskou výchovu – ani zdaleka ne – ale protože církve mají jednu věc, která je pro úspěch plánu naprosto zásadní: zařízení. Ano, mnoho církví již sponzoruje soukromé školy, i když ty mohou být téměř stejně drahé jako jejich nenáboženské protějšky. Ale mnoho dalších kostelů se může pochlubit velkými, dobře vybavenými budovami, které zůstávají většinou nevyužity po celý týden.

Navrhuji, že některé z těchto církví umožňují místní komunitě využívat jejich zařízení – buď zdarma, nebo za velmi nízkou cenu – k vytváření škol, které jsou nejen levné, ale také dostupné všem, bez ohledu na přesvědčení. Nebude vyžadováno žádné „prohlášení víry“ od studentů ani vyučujících (ačkoli by jistě mohl existovat nějaký druh smlouvy o chování nebo „kodex cti“.)

Uvědomuji si, že toto je potenciální problémový bod. Pro mnoho církví je evangelizace součástí jejich poslání. Ale zvažte toto: Když církev pozve dítě do své budovy, ať už se dítě někdy připojí k této církvi nebo přijme její nauky, sbor vykonal životně důležitou službu nejen pro dítě, ale pro celou komunitu. Všichni mají prospěch, protože dítě navštěvovalo tuto školu, bez ohledu na to, zda je baptista, metodista, katolík, Svatý posledních dnů, Žid, muslim nebo ateista. 

Jak řekl bývalý arcibiskup Washingtonu John Cardinal Hickey: „Neučíme děti, protože ONI jsou katolíci; učíme je, protože JSME." Když budu na chvíli mluvit s mým vlastním kmenem, mohou křesťané vymyslet lepší a účinnější způsob, jak naplnit Kristovo nabádání k lásce k bližním?

A ano, uznávám, že to, co navrhuji, se v mnoha ohledech podobá systému katolických škol, které v této zemi po mnoho let podávaly tolik dobrého. Bohužel se tento systém nedostal do všech částí země a zdá se, že v jiných vymírá. Můj návrh staví na tomto modelu způsobem, který je podle mého názoru proveditelný pro jakoukoli komunitu.

Stačí skupina oddaných a odhodlaných rodičů, kteří budou pracovat ruku v ruce s místními pastory, komunitními vůdci a dalšími odborníky v oblastech, jako je vzdělávání, právo, finance a marketing. Někteří z těchto odborníků by nepochybně byli sami rodiče, kteří přinesou na stůl jakékoli znalosti a zkušenosti, které získali. Pokud se na to zaměří, jsem si jist, že taková skupina by mohla obstarat zařízení, získat potřebné peníze na začátek, najmout hrstku učitelů (a/nebo získat kvalifikované dobrovolníky z rodičů) a spustit školu.  

Pokud se vám tato myšlenka líbí a chtěli byste ji využít, doporučuji vám začít tím, že ve své komunitě vyhledáte a zorganizujete skupinu podobně smýšlejících rodičů a profesionálů. Pak můžete jedné podskupině dát za úkol identifikovat vhodné zařízení, další plánovat fundraisingové aktivity, třetí zkoumat státní nebo místní požadavky na pronájem soukromé školy a čtvrtou oslovit potenciální studenty a jejich rodiny. 

Případně by možná velká a zámožná církev chtěla tento projekt sama přijmout jako službu komunitě s využitím vlastních zařízení, lidského kapitálu a darů od svých členů. Ať tak či onak, s trochou tvrdé práce by relativně malá skupina angažovaných jedinců pravděpodobně mohla mít školu do příštího podzimu v provozu.

Neváhejte se na mě obrátit, pokud máte další návrhy nebo si chcete promluvit více o tom, jak tento nápad uvést do praxe. Moje e-mailová adresa je v mém autorovi životopisu zde na Brownstone Institute. 

Veřejné školy v mnoha (většině?) částech této země jsou skutečně rozbité a nemá smysl pokoušet se „pracovat v rámci systému“ na jejich nápravě. Jsou příliš daleko. Mezitím naše děti trpí. Všechny děti trpí. Naší jedinou možností je zcela obejít „systém“, vzít věci do vlastních rukou a vytvořit vlastní školy, zaměřené na dokonalost a otevřené všem. Pak možná cokoli, co je „po proudu“ vzdělávání našich dětí, bude něco, s čím budeme moci žít všichni.