Můj zaměstnanec se vrátil do mé kanceláře se vzrušeným úsměvem a malým zabaleným balíčkem. "Veselé Vánoce. Otevři to." Zavázal jsem se a poté, co jsem dobyl obal obchodu určený k tomu, aby jej nemohl otevřít každý starší než 5 let, jsem našel ponožky. Ponožky se vzkazem. Na horní části každé ponožky je vytištěno „Samozřejmě, že mluvím sám se sebou. Někdy potřebuji radu odborníka."
Jaká skvělá zpráva.
Není pochyb o tom, že někteří jsou touto zprávou uraženi. Možná ti nejvíce uražení často říkají: "Myslíš si, že máš vždycky pravdu." Napadlo mě, když jsem před časem slyšel to napomenutí, že ano – myslím, že mám vždy pravdu. Kdybych věděl, že jsem se mýlil, a pak se choval tímto nesprávným způsobem s plným pochopením, byla by to definice sociopata, možná dokonce psychopata. Vzhledem k tomu, že se nepovažuji za psychopata, myslím, že mám pravdu a snažím se podle toho jednat.
Pokud setrvám ve svém pohledu na sebe, že nejsem psychopat, musím také přiznat, že se ve skutečnosti mýlím, ačkoli jsem si v tu chvíli myslel, že jsem měl pravdu. Kdo nepřijme své chyby jako nejlepší příležitost k učení, je zároveň hlupák a pravděpodobně sebeklame. Přežití na planetě nabízí každodenní příležitost k učení řízenému chybami. Dále si přiznejme, že zejména v práci je součástí toho, že má člověk pravdu, schopnost a sebevědomí říci: „Nevím. Ale najdu někoho, kdo by to mohl vědět."
Ze stejného důvodu může být každý, kdo chápe, že se mýlí a přetrvává, definován jako sociopat. Například zaměstnanec veřejného zdraví, který vidí ničení v důsledku uzamčení COVID, uznává ničení jako takové a nadále podporuje politiku omezující svobodu, lze označit za sociopata. Sociopatie by měla být diskvalifikační podmínkou pro každého, kdo se dívá na pozici veřejného zdraví, a kdokoli v takové pozici by měl zvážit rezignaci – nebo být nucen odstoupit – a poté by měl být odeslán na psychologické poradenství.
Pokud je poselství mých ponožek nějakým způsobem povzbudivé, mohlo by to naznačovat, že lidé potřebují pomoc při přemýšlení nebo jednání s „odborníky“ a odbornými radami. (Možná, že lidé, kteří čtou ponožky, potřebují více pomoci v rozmanitějších způsobech, než navrhuji.) Ale moje nové ponožky naznačují, že schopnost vyhledat odbornou radu u sebe může být neobvyklá věc.
Ten, kdo zná nějaká reálná data, by se logicky dal nazvat odborníkem. Bohužel žijeme v době, která je obležena falešnými „odborníky“. Poslouchejte zprávy, když se stane něco neočekávaného. Část zprávy popíše, jak „experti“ předpověděli více či méně něčeho, než co se skutečně stalo. The Talking Head prohlašuje „více [nebo méně] nezaměstnanosti, než očekávali [nejmenovaní] odborníci“. Nebo inflace… nebo cokoli, co si vyberete. Předpokládám, že tito „experti“ mají nějaký certifikační postup. Možná se v tom mýlím.
Pak je tu podskupina „expertů“, kteří ve skutečnosti nemají informace, které hledáte, ale navrhují, aby mohli předpovídat – předpovídat nebo předpovídat budoucnost. Prognostičtí „experti“ se nazývají modeláři. Do svých přenosných počítačů vkládají omezené informace a předpovídají budoucnost, která se může změnit, když se události na cestě odehrají způsobem, který bude vyvracet jejich předpovědi.
[Poznámka pro sebe: Pokud zjistím, že jsem schopen předpovídat budoucnost s jakoukoli mírou přesnosti, použiji tuto schopnost na akciovém trhu.]
Lidstvu by dobře posloužilo prediktivní modelování, které by se vrátilo k modelování mé éry: pomocí lepidla Testors sestavit zmenšený model B-52. Tato jediná změna ve světových povoláních by omezila škody způsobené touto podskupinou prognostických odborníků od celosvětových zranění a utrpení až po sebepoškození z toho, že se příliš dlouho přibližovali k výparům lepidla.
Problém v našem současném světě je v tom, že „experti“ požadují, aby naše chování odpovídalo jejich samozvaným odborným prognózám, za což nikdy nejsou žádným způsobem zodpovědní. S prognostickými chybami nejsou spojeny žádné náklady pro ty, kdo předpovídají budoucnost. Veškeré náklady na budoucí chyby nesou ne-prognostici. Tyto náklady nesou lidé, společnost, ekonomika, až příliš často děti atd. My ostatní neseme náklady.
Možná jsme to tam ztratili. Obyvatelstvo nějak obdařilo vládu schopností řídit akci na základě „expertního“ myšlenkového procesu a vyprávění budoucnosti bez jakéhokoli dohledu kromě těch, kteří prohlašují, že mají expertní myšlenkový proces. Kromě toho se obyvatelstvo obdařilo překvapivou úrovní ztráty paměti, pokud jde o výsledky tohoto takzvaného procesu expertního myšlení.
Když už mluvíme o Santovi, jak k tomu všemu tomu darování autority a imunity vinit? Jak jsme to jako soukromí, alespoň poloracionální lidé dokázali?
Jedním z lákadel vlády je, že jde o náhradu osobního pocitu viny za osobní zapojení do humanitárních podniků: volte tímto způsobem, o chudé bude postaráno, a já jsem udělal dobrou, humanitární věc – tento druh myšlenkového procesu . Volba jedním způsobem se stává rozhodnutím založeným na vyšší morálce oproti nemorálnímu rozhodnutí volit jinak nebo dokonce věřit jinak.
Přesto... uklidňující osobní pocit viny plně nevysvětluje požadavek, aby ostatní následovali váš příklad. Nikde v ústavě USA se neříká, že musíte poslouchat někoho, kdo prohlašuje, že je odborník. Naopak, jazyk devátého dodatku naznačuje, že práva jednotlivce předcházejí jakékoli vládě (nebo „odborníkovi“).
V procesu obdarovávání autority se ti, kdo by vládě darovali autoritu, cítí svobodně (špatná volba formulace) požadovat účast ostatních na tomto darování – nejen účast, ale i poslušnost a ano, věrnost. Velká míra religiozity je v plné parádě. Ve skutečnosti může být religiozita diskutabilní, protože z tohoto pohledu je to zjevně morálně lepší volba. Je morálně nadřazené opustit své myšlenky v úctě k myšlenkám těch, kteří byli neznámými prohlášeni za odborníky.
A s každým vysloveným „odborným názorem“ se hlavy jen pohupují nahoru a dolů jako ten skleněný ptáček v cylindru, který jen přikyvuje a namáčí zobák do sklenice s vodou. Houpání trvá, dokud je ve sklenici voda. Něco jako víra pokračuje tak dlouho, dokud pokračuje opakování mantry nemoci. A nikdy nikdo ptá se, "kdo jsou ti chlapi?"
Jak tedy přerušíme tento cyklus?
Půjčím ti své ponožky! Přečtěte si je! Kontaktujte svého interního odborníka. Níže jsou informace, které jsem našel na začátku panice COVID, než se usadil Brownstone. Od Brownstone mám přístup k více věcem, ale stále ne dramaticky více vědeckým publikacím, než mají běžní lidé. K ničemu z toho nemám institucionální přístup. Ztráta osobní svobody však posunuje mou zvědavost poháněnou hněvem k přebuzení.
Bylo tedy snadné se to naučit na začátku epidemie týdny úplné izolace v Antarktidě nemohou zastavit virus od obcházení; zahráváme si se sebevražedným ohněm uzavřením ekonomiky; náklady na uzamčení mohou daleko převyšovat náklady na nemoc v letech života; úzkost během uzamčení bude zabíjet lidi; nedokonalé vakcíny může následky i samotný virus zhoršit; a rozhodně to není první epidemický aby nás zasáhl. Podívejte se na Španělská chřipka, proboha.
Jedna z věcí, které jsem se při čtení o španělské chřipce naučil, je, že COVID by se v roce 1918 pravděpodobně nekonal. Očekávaná délka života na obou stranách epidemie z roku 1918 bylo v podstatě 50 až 55 let. Španělská chřipka si na mláďatech vybrala svou daň. Zasáhlo to starší lidi, ale nebylo jich tolik. COVID se svou zálibou v zabíjení starších lidí by si pravděpodobně nikdo nevšiml, zatímco španělská chřipka zabíjela mladé, zdravé lidi. Zahrňte tato slova – zabíjení mladých, zdravých lidí – do svého příštího okamžiku hysterie, kdy uslyšíte o COVID, že je nejhorší epidemie všech dob. V letech ztracených životů má COVID velkou konkurenci.
Kromě toho, že jsem mohl najít použitelné zdroje o virech, pandemiích a uzavírkách, jsem si během toho všeho vzpomněl na imunologii, když se mě jeden z mých zaměstnanců zeptal: „Proč nikdy neonemocníš? Moje odpověď byla jednoduchá: "Měl jsem všechno." Asistentka v zubní ordinaci, ke které chodím, řekla totéž, když jsem jí vyprávěl příběh. Klasická babička-imunologie zřejmě ano ztracené znalosti.
Vyhledávání informací o maskách a virech bylo inspirováno mým nechutným nošením masky, podporovaným vědomím, že izolace v Antarktidě nemůže zastavit virus, a navíc představivostí. Část imaginace byla odstartována „odborným“ požadavkem, aby děti základních škol nosily masky. Kdo je ten idiot, co si to vymyslel?
Moje fantazie se zbláznila a myslela jsem, jak nechutná by na konci dne byla maska dítěte ze základní školy. Moje závodní fantazie byla odměněna, když jsem měl ve své kanceláři učitele, který mi řekl, že se děti pokoušely pít z vodní fontány... přes své masky. Později jsem to zjistil U dětí stoupá CO2 s nošením masek, stejně jako s houbami a bakteriální kolonie rostoucí v jejich maskách.
Když pak dám dohromady výzkum a příběh o tom, jak bychom mohli být nenapravitelně poškodit děti tím, že jsem je obklopil maskovanými lidmi, skončil jsem s maskami. Moje povolání vyžadovalo, abych byl opatrný, pokud jde o řádnou signalizaci ctností v kanceláři, ale netrvalo dlouho knihy bylo napsáno o tom, jak malou hodnotu mají masky. Budete se muset sami rozhodnout, zda necháte děti venku mlčky jíst oběd a nedovolíte jim sundat si masky dokud jejich mléka nebyla otevřena omezit množství vystavení zneužívání dětí. Možná to z definice nemůže být zneužívání dětí, protože to udělali „odborníci“.
Smyslem toho nebylo vzít vás na nějakou osobní odyseu. Smyslem je navrhnout, abyste si přečetli ponožky. OK. Moje ponožky. Rozhodně opusťte kývání do sklenice na vodu, když to „odborník“ požaduje. Místo toho zvedněte hlavu a rozhlédněte se kolem sebe.
Pak tuto reakci rozhlížení posuňte o stupeň výš a až příště uslyšíte, jak „expert“ navrhne, že je třeba omezit vaše svobody a omezit vaše lidské interakce, navrhněte, aby do toho „expert“ nacpal ponožku. Staňte se svým vlastním expertem. „Samozřejmě, že mluvím sám se sebou. Někdy potřebuji radu odborníka."
Doufal jsem, že to dokončím ještě před Vánoci, ale očividně se tak nestalo, takže nabízím další sezónní píseň pro vaše veselí, zpívanou na melodii Auld Lang Syne,
Mělo by být zapomenuto
Jako věci, které jsme znali předtím?
Nebo by se mělo obnovit staré známé
A vyhodit odborníky ze dveří?
Publikováno pod a Mezinárodní licence Creative Commons Attribution 4.0
Pro dotisky nastavte kanonický odkaz zpět na originál Brownstone Institute Článek a autor.